Классическая Астрология - Бонатти Гвидо (хороший книги онлайн бесплатно TXT) 📗
231
Рецепция – букв. “приём”. Согласно Абу Ма’шару, приём происходит, когда одна планета образует сходящийся аспект с другой, при этом находясь в местах её достоинств (обитель, экзальтация, терм, триплицитет, деканат). Наиболее сильным считается приём через обитель и экзальтацию (т.наз. “совершенная рецепция”). Приём со стороны хозяина достоинства меньшей силы будет слабым, если только нету одновременно двух таких достоинств. Например, если между Венерой и Луной есть мажорный аспект, то Венера образует совершенную рецепцию для Луны, если та находится в Тельце, Весах, Рыбах или в таком участке Зодиака, где Венера имеет два малых достоинства (управление термом, триплицитетом или деканатом). Рецепция при наличии расходящегося аспекта также возможна, но она считается гораздо слабее (Абу Ма’шар, цит. соч., 3, 52-54). Если же обе планеты находятся в местах достоинств друг друга, то образуется т.наз. взаимная рецепция – даже при отсутствии аспекта между ними.
232
Свободный уход – ситуация, когда планета не образует ни одного сходящегося аспекта, пока не покинет тот зодиакальный знак, в котором она находится. Чаще всего это происходит с Луной (см. Соображение 19), но применимо и ко всем прочим планетам. Свободный уход в целом означает препятствия и неудачи в делах, управляемых данной планетой.
233
Разрешение – этому термину нет точного соответствия у арабских авторов. Очевидно, Бонатти подразумевает ситуацию, которая у Абу Ма’шара называется “возвратом”. Она имеет место, когда некая планета образует сходящийся аспект с другой планетой, которая сожжена Солнцем или ретроградна. Тогда эта вторая планета возвращает всё, полученное от первой планеты (Абу Ма’шар, цит. соч., 3, 35), при этом как бы разрешая той самостоятельно довести рассматриваемый вопрос до завершения. Благоприятными обстоятельствами для завершения являются: 1) возврат от принимающей планеты (т.е. от обладателя достоинств в том месте, где стоит аспектирующая планета); 2) когда директная аспектирующая планета и ретроградная или сожжённая аспектируемая планета обе находятся в угловом или последующем доме; 3) когда аспектируемая планета находится в падающем доме, но делает возврат планете в угловом или последующем доме. Во всех этих случаях рассматриваемый вопрос улучшится после ухудшения. Однако если планета, к которой идёт возврат, сама находится в падающем доме, сожжена или ретроградна, улучшения в деле не будет. При этом, если аспектируемая планета делает возврат к такой ослабленной планете из углового или последующего дома, рассматриваемый вопрос ухудшится вскоре после его постановки, а если возврат идёт из падающего дома, то рассматриваемый вопрос не имеет ни начала, ни завершения (там же, 3, 37-42).
234
Очевидно, речь идёт об условии, которое у Абу Ма’шара названо “благосклонностью и вознаграждением”. Оно реализуется, когда планета в изгнании или падении образует сходящийся аспект с другой планетой, которая либо является её другом (напр., Венера образует аспект с Юпитером, своим другом), либо находится в рецепции с ней и оказывает таким образом ей помощь (Абу Ма’шар, цит. соч., 3, 49).
235
Вероятно, имеется в виду прерывание сходящегося аспекта из-за того, что одна из участвующих планет ещё до образования точного аспекта меняет зодиакальный знак или становится ретроградной. У Абу Ма’шара эти ситуации названы “уклонением” и “отменой” соответственно.
236
Очевидно, этот пункт соотносится с “сопротивлением” и “пресечением света” у Абу Ма’шара. Сопротивление - это ситуация, когда быстрая планета сближается с медленной, но некая третья планета, имеющая бóльшие градусы в пределах знака, чем первые две планеты, в своём ретроградном движении сначала соединяется с медленной планетой, а потом и с быстрой, препятствуя таким образом их соединению между собой (Абу Ма’шар, цит. соч., 3, 44). Пресечение света образуется тремя способами: 1) две планеты в одном знаке сходятся в соединение, но до того, как соединение стало точным, некая ретро-планета, вернувшая из следующего знака, образует точное соединение с одной из этих планет; 2) быстрая планета сближается с медленной, но до того, как соединение стало точным, медленная планета соединяется с ещё более медленной; 3) если один из сигнификаторов сближается с некоей планетой раньше, чем сблизится с другим сигнификатором, эта планета пресекает свет между сигнификаторами. Аналогично, неблагоприятно на исход вопроса влияет ситуация, когда один сигнификатор передаёт свет от другого сигнификатора третьей планете, никак не связанной с данным вопросом (там же, 3, 46). Во всех этих случаях негативный исход дела вызван вмешательством некоей третьей персоны.
237
Как Абу Ма’шар, так и Ибн Эзра приводят 11 способов (Абу Ма'шар, цит. соч., 4, 26; Бен Эзра, "Книга суждений о звёздах", ТомI, 10-5).
238
Термин “descension” (“снижение, спуск, падение”) здесь обозначает как изгнание, так и падение планеты. Но наиболее злотворным является положение Луны в градусе глубокого падения (3° Скорпиона) и в соединении с планетой в градусе её глубокого падения (19° Весов для Солнца, 15° Рыб для Меркурия, 27° Девы для Венеры, 28° Рака для Марса, 15° Козерога для Юпитера, 21° Овна для Сатурна).
239
Иначе говоря, данное условие реализуется, когда Луна находится в оппозиции к Солнцу с орбисом в пределах 12°, при этом градусы перед точным полнолунием особенно негативны.
240
Совершенная рецепция между двумя планетами образуется, когда они в аспекте друг с другом и при этом одна из них находится в обители или знаке экзальтации другой.
241
Телесное соединение – старинное название реального соединения двух планет, в отличие от “соединения через аспект” секстиля, квадратуры, трина или оппозиции. Вообще, до рубежа 16-17 вв. минорные аспекты не были известны. Поэтому далее в тексте под аспектом всегда подразумеваются только мажорные, “птолемеевские” аспекты.
242
Бонатти пользуется системой трёх управителей триплицитетов, следуя здесь не Птолемею, а Доротею Сидонскому и Веттию Валенту. Сатурн является третьим, общим тригонократором Огня (дневной управитель Огня - Солнце, ночной - Юпитер) и дневным тригонократором Воздуха (ночной управитель - Меркурий, общий - Юпитер). В двух оставшихся тригонах управители следующие: у Земли - Венера (день), Луна (ночь), Марс (общий), у Воды - Венера (день), Марс (ночь), Луна (общий). Что касается термов, то в данном примере они совпадают с птолемеевскими ("Tetrabiblos", I, 21). Но отметим, что Лилли в "Христианской астрологии" (гл. VIII и X) приводит видоизменённую систему: последние пять градусов Близнецов он закрепляет за Марсом, отводя Сатурну в этом знаке градусы с 22-го по 25-й.
243
Неясно, какую систему термов здесь имеет в виду Бонатти. С одной стороны, он подразумевает такую систему, согласно которой последними термами во всех знаках управляют Марс и Сатурн. Таких систем известно две – т.наз. “египетская” и “птолемеевская” (обе они приведены в “Тетрабиблосе” Птолемея). Но ни в одной из этих систем знак Льва не является исключением – последним термом Льва в них обоих управляет Марс. Кроме того, Сатурн в птолемеевской системе управляет первыми шестью, а не восемью градусами Льва, а в египетской системе первым термом Льва и вовсе управляет Юпитер. Марс, согласно Птолемею, действительно управляет первыми шестью градусами Рака, но непонятно, почему Бонатти выделил именно этот знак – ведь вредители в этой системе управляют первыми термами также в Весах, Скорпионе и Водолее. Абу Ма’шар (пользовавшийся египетской системой термов) в своём спиcке условий злотворности Луны просто пишет о её положении в конце знаков, в термах вредителей – без каких-либо исключений и дополнений. Таким образом, система термов, который пользуется Бонатти, не совпадает ни с одной из пяти систем расчёта термов, приводящихся в античных и средневековых источниках, ни с системой Лилли, ни с индийской системой термов (тримшамша).
