Классическая Астрология - Бонатти Гвидо (хороший книги онлайн бесплатно TXT) 📗
32. Тридцать второе рассуждение: является ли Вредитель сигнификатором и каково его положение. Если оно хорошее, у дела будет добрый исход, если плохое – скорее дурной; как говорит Сарвиатор в “Pentaderа”[294]: “Лучше сильная злая планета в своей обители или экзальтации, не соединённая с другим Вредителем, ослабляющим или мешающим ей, чем ретроградный аффликтированный Благодетель”.
33. Тридцать третье рассуждение - посмотреть, является ли любой из Вредителей сигнификатором чего-нибудь и соединён ли он с другим Вредителем, мешающим ему, или соединён ли он квадратурой или оппозицией с Управителем Асцендента или Луной; потому что тогда этот Вредитель завершит дело, но само дело не будет хорошим, или скорее всего, будет разрушено после того, как, казалось бы, уже завершено. Но если Вредитель, который мешает, будет быстрее из них двоих, так что он идёт к соединению с сигнификатором, то он будет вредить меньше, чем если бы сигнификатор шёл к нему.
34. Тридцать четвертое рассуждение - обратить внимание в хорарных и натальных картах, является ли сигнификатор дела [одновременно] Вредителем и управителем Асцендента, находится ли он в первом доме, директный, не поражённый и в хорошем положении, потому что тогда он будет влиять таким же образом и позволит вынести хорошее суждение в хорарной или натальной карте. Пусть он даже не является ни сигнификатором, ни управителем Асцендента, но всего лишь находится в первом доме и в экзальтации, тогда он откладывает всякое своё злое проявление и его вред ограничен, но если он слаб и аффликтирован, его зло и противодействие усиливаются до такой степени, что полностью разрушают дело.
35. Тридцать пятое рассуждение - посмотреть, находится ли Вредитель в знаках, подобных ему, или в знаках его природы, потому что эта позиция уменьшает его негативные влияния, подобно сердитому человеку, когда ему угодили и он получил что хотел. Это происходит, когда Сатурн в Козероге, Водолее или Весах, или в холодных знаках[295], особенно если там он обладает каким-нибудь достоинством; также когда Марс в Овне, Скорпионе, Козероге, или в горячем знаке[296], и т.д. Но если Сатурн находится в горячем знаке или Марс в холодном знаке, и они не имеют никаких достоинств, то ничего хорошего из этого не выйдет, и дело будет завершено не более удачно, чем попытка смешать масло с водой; но если они сильны и хорошо расположены, они смешаются благоприятно, как вода и вино или молоко с мёдом.
36. Тридцать шестое рассуждение – посмотреть, в случае, когда Вредители являются помехой делу, созерцают ли их Благодетели с аспектом трина или секстиля, потому что в этом случае их злая природа будет уменьшена и смягчена, и ещё более, если те их принимают[297].
37. Тридцать седьмое рассуждение – посмотреть, являются ли Благодетели сигнификаторами, и созерцают ли их Вредители через оппозицию или квадратуру; так как это в значительной степени уменьшит их доброе влияние, и ограничит благо, которое они бы сулили в противном случае.
38. Тридцать восьмое рассуждение – если Благодетели являются Сигнификаторами, рассмотреть, являются ли они кадентными от Углов или от Асцендента, не созерцая их[298], и являются ли они ретроградными; так как в случае подобных препятствий они будут почти такими же плохими, как и сами Вредители, если только они не будут находиться в рецепции.
39. Тридцать девятое – обратить внимание, находится ли сигнификатор в рецепции; если это Благодетель, его значение в связи с этим намного улучшится, а если это Вредитель, то препятствия и несчастья намного уменьшатся.
40. Сороковое – рассмотреть, является ли Вредитель (неважно, сигнификатор ли он или нет) перегрином, то есть, находится ли он в месте, где не имеет ни одного своего достоинства, так как тогда его зло возрастает; но его присутствие в месте достоинства – то есть, в своей обители, в экзальтации или в своих термах – несколько уменьшает зло; однако в своём триплицитете или фасе [Вредитель] уменьшает [своё зло] очень мало, а в Хайзе[299] – менее всего.
41. Сорок первое: если Вредитель, будучи Сигнификатором, находится в своей обители или экзальтации, или в своих термах, или в триплицитете, или в угловых, или в последующих домах, то при помощи всех этих средств он укрепляется и должен считаться сильным как Благодетель.
42. Сорок второе: если Благодетель является Сигнификатором, или предоставляет свойство[300]или помощь любой планете, и находится в доме, где у него нет достоинств как управителя, в таком случае его благоприятное значение будет уменьшено и ограничено; и наоборот – в противном случае.
43. Сорок третье: если Благодетели и Вредители вместе плохо расположены, то есть, находятся в месте каких-либо из названных помех, как то: в домах, где у них нет достоинств, в сожжении и т. п.; тогда, на что бы они ни указывали, их значение будет слабым; согласно афоризму философа, планета, будучи ретроградной или сожжённой, не имеет силы в сигнификации. Благодетели, когда они сожжены и под лучами Солнца, указывают на малое добро или на его отсутствие; и Вредители в таком случае имеют мало силы или вообще не имеют силы для того, чтобы указывать на зло[301].
44. Сорок четвертое – рассмотреть, находятся ли сигнификаторы, Благодетели и Вредители в своей собственной обители, экзальтации, триплицитете, терме или фасе (но последнее не является таким [значимым] достоинством, как остальные, и нужно еще наличие другого достоинства, каковым является Хайз или Свет[302]). В таком случае Вредитель теряет своё “жало”, он удерживается от причинения вреда, подобно обузданной дикой лошади, его зло превращается в добро, и хотя это кажется странным, всё же древние утверждали именно так, и я сам часто убеждался в этом на опыте.
45. Сорок пятое – Соображение 45-е: рассмотреть, находятся ли Вредители в Углах от Асцендента, то есть, в знаках, которые находятся в квадратуре или оппозиции к Асценденту[303], и поражают ли они любую планету квадратурой или оппозицией; потому что в таком случае они более способствуют злу и приносят больше несчастий, особенно, если они находятся в более сильной позиции, чем поражённая ими Планета; но если они формируют лишь трин или секстиль, то зло слабеет и помехи уменьшаются.
46. Сорок шестое - посмотреть является ли сигнификатор Благодетелем или Вредителем, первый естественным образом символизирует добро и процветание, последний естественным образом [символизирует] вред из-за своей злобности; поэтому рассмотри положения планет относительно Асцендента; так как если Планета находится в Свете или Хайзе в месте любого своего достоинства[304], или в хорошем месте относительно Асцендента[305], то она символизирует добро, и ещё сильнее – если это еще и добрая планета.
47. Сорок седьмое - рассмотреть, находится ли сигнификатор в своём Свете или нет, для дневной планеты это положение днём над землёй и ночью под землёй; а для ночной планеты – ночью над землёй, и днём под ней; поскольку это делает такую планету более сильной. Но если ночная планета является сигнификатором чего бы то ни было, находясь днём над землёй, и то же – для дневной планеты ночью [над землёй], она будет ослаблена и подвержена помехам, так что едва ли сможет исполнить то, на что указывает.
48. Сорок восьмое - обратить внимание, если Вредитель является сигнификатором и его негативные влияния смягчены, не созерцает ли его Юпитер или не соединён ли он с ним телесно? Так как это полностью уничтожит его злобность и превратит его природу в добрую, каким бы плохим он ни был; так, если Сатурн в этой позиции не будет даровать некое добро или исполнять то, что он, казалось бы, обещает, Юпитер заставит его сделать это, при условии, что сам он не поражён, как это бывает, когда он в падении, сожжён или ретрограден (и даже в этом случае он помогает, но не так сильно). С другой стороны, Венера убирает неистовство Марса из-за располагающей близости, которая существует между ними, если только дело не слишком неприятное, как, например, война, кровопролитие, и т.д. Но она не может так же хорошо отвести вред Сатурна без помощи Юпитера (тогда она сможет это исполнить настолько же хорошо, как и в случае с Марсом). Причина в том, что между Сатурном и ней нет такой симпатии, в любом отношении; ибо он медленный, а она быстрая, он тяжёлый, а она лёгкая, он наслаждается грустью, а она – весельем.
