Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Разное » Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века - Реньё Люсьен (версия книг .TXT) 📗

Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века - Реньё Люсьен (версия книг .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века - Реньё Люсьен (версия книг .TXT) 📗. Жанр: Разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Festugiere A?J. Les moines d’Orient I: culture ou saintete, introduction au monachisme oriental. Paris, 1961.

Guillaumont A Aux origines du monachisme chretien. Bellefontaine, 1979 (Spiritualite orientale, 30).

HeussiK. Der Ursprung des Monchtums. Tubingen, 1936.

Judge E. A Forth Century Monasticism in the Papyri // Proceedings of the Sixteenth International Congress of Papyrologists. Chico, C. A. Scholar’s Press, 1981.

Lacarriere J. Les Hommes ivres de Dieu. Paris, 1973, 1983 (Points Sagesse, 33).

Leloir L. Desert et Communion. Bellefontaine, 1978 (Spiritualite orientale, 26).

Meinardus O. Monks and Monasteries of the Egyptian Deserts. Cairo, 1961.

Idem. Christian Egypt ancient and modem. 2 ed., Cairo, 1977.

MontetP. La Vie quotidienne en Egypte au temps des Ramses. Paris, 1946 (рус. пер.: Монте П. Повседневная жизнь во времена великих фараонов / Пер. с фр. Ф. Л. Мендельсона. М.: Молодая гвардия, 2000).

Regnault L. Les Peres du desert a travers leurs Apophtegmes. Solesmes, 1987.

Vie spirituelle (La): 669- 670, 1986. T. 140. P. 148–379.

III. ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ТЕМАМ

Глава первая. В сердце пустыни

Amelineau E. La geographie de l’Egypte a l’epoque copte. Paris, 1893. Guillaumont A La conception du desert chez les moines d’Egypte // idem. Aux origine… P 69–87.

Глава вторая. Люди

AyroutH. Fellahs d’Egypte. Le Caire, 1952 (рус. тщ>:.Айру A. Феллахи Египта / Пер. с фр. В. В. Волковой, Г. Д. Кулагина. М.: Издательство иностранной литературы, 1954).

Martin A L’Eglise et la khora egyptienne au IVe siecle // Revue des etudes augustinienne. T. XXV (1979). P 3–26.

Глава третья. Женщины и отроки

Desroches?Noblencourt С. La femme au temps des Pharaons. Paris, 1986.

Guiuaumont A Ascese et sexualite dans le christianisme des premiers siecles // Annuaire du College de France. 82e annee (1981–1982). P. 425— 431.

Idem. Le celibat monastique et l’ideal et chretien de virginite ont?ils des motivation ontologique et protologique? // La tradizione dell’encrateia. Milano, 1982. P. 83–107.

Leloir L La Femme // idem. Desert et Communion. P. 136— 158. Rousselle A Porneia. De la maotrise du corps a la privation sensorielle. Paris, 1983-Ward B. Harlots of the Desert. London, 1987.

Глава четвертая. Жилище

Husson G. L’Habitat monastique en Egypte a la lumiere des papyrus grecs, des textes chretiens et de l’archeologie // Hommage a la memoire de S. Sauneron. Le Caire, IFAO, 1979. Vol. И. P. 191–207.

Sauneron S. Les Ermitages chretiens du desert d’Esna. Le Caire, IFAO, 1972. T. I, IV.

Глава пятая. Одежда

GuillaumontA et C. Notes sur le Prologue du Traite pratique d’Evagre // SC 171. P. 484–491.

Oppenheim P. Das Monchskleid im Cristlichen Altertum. Fribourg an?B., 1931.

Idem. Symbolik und religiose Wertung des Monchskleides im Christlichen Altertum. Munster, 1932.

Глава шестая. Режим питания

Devos P. Regies et pratiques alimentaire selon les textes // Le Site monastique copte des Kellia: Actes du colloque de Geneve 13–15 aout 1984. Geneve, 1986. P. 73–84.

FestugiureA?J. Les moines d’Orient… I. P. 59–74.

Глава седьмая. Пребывание в келье

Guillaumont A. Les fondement de la vie monastique selon Evagre le Pontique // Annuaire du College de France. 78e annee (1977–1978). P 469–475.

HausherrI. L’Hesyhasme // Orientalia Christiana Periodica. XII (1956). P. 5–40.

Глава восьмая. День отшельника

Guillaumont A. Le Travail manuel dans le monachisme ancient Ц Idem. Aux origines… P. 117–128.

Idem. Le probleme de la priere continuelle dans le monachise ancien // Experience de la priere dans les grandes religions // Homo religious 5. Louvaine?la?Neuve, 1980. P. 285–294.

HeussiK. Der Ursprung… P. 210–218.

Regnault L. La priere continuelle monologistos dans les Apophtegmes des Peres // Idem. Peres du desert… Pli 3–139.

Evelyn WhiteH. G. The monasteries… P. 197–205.

Глава девятая. Внутреннее делание

Hausherr I. L’Hesyhasme… P. 262–285.

Idem. Noms du Christ et voies d’oraison // Orientalia Christiana Analecta, 157. Roma, I960. P. 156–179.

Idem. Penthos, La doctrine de la composition dans l’Orient chretien // Orientalia Christiana Analecta, 132. Roma, 1944.

Глава десятая. Старцы и их ученики

Hausherr I. Direction spirituelle en Orient autrefois // Orientalia Christiana Analecta, 144. Roma, 1955.

Louf A. La paternite spirituelle dans la literature du desert // La Vie spirituelle, 66 (1986). P. 335–360.

Regnault L. Peres du desert… P. 28–36, 97–109.

Глава двенадцатая. Выходы из кельи и путешествия

Guillaumont A Le depaysement comme forme d’ascese dans le monachisme ancien! ! Idem. Aux origines… P. 89–116.

Глава тринадцатая. Совместный конец недели

Donohue С. The Agape of the Hermits of Scete // Studia Monastica. Vol. I. 1959–P 97–114.

Evelyn White H. G. The monasteries… P. 207–213.

Глава четырнадцатая. Ангелы и бесы

Festugiure A?J. Les moines d’Orient… I. P. 23–39.

Guillaumont A et C. Le demon dans la plus ancienne literature monastique // Dictionnaire de spiritualite. T 3 (1957). Col. 189–212.

Глава пятнадцатая. Бестиарий пустыни

Bremond J. etH. Les Peres du desert… Intoduction. P. XXXI?XXXV. CazinP. Le Bestiaire des deux Testaments. Paris, 1928. P. 102–141. FestugiereA et J. Les moines d’Orient… I. P. 53–57.

Глава шестнадцатая. Чудеса Божии

Guillaumont A Les visions mystiques dans le monachisme oriental chretien Ц Idem. Aux origines… P. 136–147.

HeussiK. Der Ursprung… P. 172–181.

Ward B. Signs and Wonders. Miracles in the Desert Tradition // Studia Patristica. Vol. XVII. Oxford, 1982. P. 539–542.

IV. ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Архиепископ Василий (Кривошеин). Ангелы и бесы в духовной жизни по учению восточных отцов // Он же. Богословские труды (1952–1983): Статьи, доклады, переводы. Нижний Новгород: Издательство братства во имя святого князя Александра Невского, 1996. С. 70–112.

Войтенко А. А. «Житие преп. Антония Великого» свт. Афанасия Александрийского и начало христианского монашества // Византийский временник. Т. 60 (85). М.: Наука, 2001. С. 83–98.

Войтенко А. А. Социальный контекст монашеского движения в «Житии преп. Антония Египетского» свт. Афанасия Александрийского// Византийский временник Т. 63 (88). М.: Наука, 2004. С. 23–30.

Войтенко А. А. Этнический и социальный состав египетского монашества по данным «Лавсаика» еп. Палладия // Византийский временник Т. 64 (89). М.: Наука, 2005. С. 23–33.

Зарин С. Аскетизм по православно–христианскому учению (Книга. 2: Опыт систематического раскрытия вопроса). СПб., 1907; переизд.: М.: Паломник, 1996.

Казанский П. С. История православного монашества на Востоке. М.: Паломник, 2000. Ч. 1–2.

Казанский П. С. Общий очерк жизни иноков египетских в IV и V веках Ц Сидоров А И. Древнехристианский аскетизм… С. 397–526.

Перейти на страницу:

Реньё Люсьен читать все книги автора по порядку

Реньё Люсьен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века отзывы

Отзывы читателей о книге Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века, автор: Реньё Люсьен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*