Лица Человечества или Вечные Мгновения Любви - Рудницкий Алексей Сергеевич "Марк Руд" (бесплатные онлайн книги читаем полные .txt) 📗
И управлять была не прочь империей.
ГОСУДАРСТВО АРАБОВ
Пророк Мухаммед (570-632) – основатель одной из великих религий под названием «Ислам»
Когда в мир явился великий Пророк,
Сплотив людей верой в единого Бога, –
Любовь потеснила беду и порок,
Народам открылася к счастью дорога.
ГОСУДАРСТВО САМАНИДОВ
(часть территорий нынешних Туркмении, Ирана и Афганистана)
Поэт Абу Абдаллах Джафар Рудаки (ок. 860-941) был ослеплен, когда правил эмир Наср II
ибн Ахмад Самани (914-942)
Он четко видел путь к хорошей жизни,
К ней вел восставших из последних сил...
Но деспот, что тянул из бедных жилы,
Поэта подстерег – и ослепил.
ДРЕВНИЙ ВОСТОК
Царь Иудеи Ирод Великий (родился в 73 году до н.э.) и сын Бога-Отца и Святого Духа – Бог-Сын Иисус Христос
Ирод:
– Идет молва – родился новый Царь.
Но Трон, но власть ему я не отдам!
Убить младенцев всех повелеваю!
По всей стране – от края и до края!
Но жив остался и успешно рос
Любимец мира Иисус Христос.
Согласно Библии, по наущению матери Соломея попросила отца - иудейского царя Ирода ( I век) – подарить ей кудри любимого Иоанна:
- Я думала: ждёт меня пышная свадьба,
Коснуся кудрей, поцелую красавца…
Но мне поднесли… отсеченную голову.
От жути я мир ощущаю расколотым,
Упала и вою неистовым голосом.
Библейский пророк Иеремия, проникаясь любовью к скромным и честным, осмелился обратиться к Господу (дословно):
«Буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен и все вероломные благоденствуют?»
Невероятные страдания испытала Богородица Пресвятая дева Мария, когда ее сына Иисуса Христа в 33 года приговорили к распятию на кресте и исполнили приговор:
– Тот крест вдвоем несли мы на Голгофу,
И в смерти с ним была я до конца.
Как вспомню, и сейчас от боли глохну:
Была одна слеза взамен лица.
Иисус Христос (1-33)
Легенда о Христе живет века,
И будет во Вселенной вечно жить...
Его убийц кровавая рука
Не зачеркнула праведную жизнь.
Христос Воскрес.
Он, смертью смерть поправ,
Надежду на бессмертие нам дал.
Из Послания к римлянам Святого апостола Павла (Новый Завет, глава 2, дословно):
– Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
Библейский пророк Исайя, заботясь, чтобы любовь к ближнему овладевала людьми,
передает слово Господне (дословно):
«... И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Омойтесь, очиститесь, удалите злые деяния ваши из очей Моих: перестаньте делать зло, научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову».
Симон Бар-Кохба (Сын Звезды, убит в 135) возглавил последнее восстание иудеев против римлян, в результате погибли 580 тысяч евреев, древнеиудейская цивилизация перестала существовать
Забыл Бар-Кохба мудрость Соломона:
Перед врагом улыбку обнажай,
В друзей соперников всех превращай!
Избрал Симон жестокий «принцип лома»,
Где кровь за кровь и зуб за зуб.
В итоге – сам же труп.
Из Откровения Иисуса Христа, переданного нам Святым Иоанном Богословом (Новый Завет, дословно):
– Блаженны те, которые соблюдают Заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне – псы и чародеи, и любодеи и убийцы, и идолослужители и всякий любящий и делающий неправду.
...Всех лжецов – участь в озере, горящем огнем с серою, это – смерть... А диявол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков....
ДРЕВНИЙ РИМ
Император Гай Цезарь Калигула (12-41):
Коня возвел он в ранг сенатора
И для него дворец построил...
А жен вельмож, как сук, облапывал,
Силком тащил к себе в покои,
В постели «трахал», «трахал» стоя.
Император Гай Цезарь Калигула (12-41):
– Я ваш Земной Великий Бог!
Молися на меня, народ!
Любви заслуживаю тем,
Что вся страна – то мой гарем!
Писатель Гай Петроний Арбитр (?-66) в романе «Сатирикон» осмеял сладострастие элиты, применяя метафоры и народные афоризмы (дословно):
– Подо Львом рождаются обжоры и властолюбцы. Под Девой – женщины, беглые рабы и колодники. Под Скорпионом – отравители и убийцы. Под Стрельцом – косоглазые, что на овощи зарятся, а сало хватают. Под Овном – те, у кого голова крепка и лоб бесстыжий...
Император Нерон (37-68) и его жена – юноша Спop
Оскопив паренька знойным днем,
Между ног целовал его вечером,
Протокольно женился на нем –
И ночами стал спать с ним, как с женщиной.
Вторая жена императора Нерона Поппея Сабина (30- 65) добилась своего – по ложному обвинению его первую жену Клавдию Октавию казнили…
Схватила голову её Сабина,
На радостях полдня копьём долбила.
Жестокая: не видела в том зла.
А в скорости при родах… умерла.
Писатель-моралист Плутарх (46-120) в книге «Сравнительные жизнеописания» описал 46 биографий выдающихся греков и римлян, при этом проповедуя гармонию в космосе, в государстве, в семье:
– В любви, в семье гармония нужна:
Пусть мужу улыбается жена.
Прижми, когда послабилась струна,
Пусть инструмент звучит, как сердце, чисто,
А сердце в нем пылает аметистом.
Из-за близких отношений с дочерью императора Августа Октавиана поэт Публий Овидий Назон (43 до н.э.-18) был сослан на побережье Черного моря, но и там испытывал жажду близости с любимой (дословно):
– Я ненавижу порок, но сам ненавистного жажду.
Ах, как нести тяжело то, что желал бы свалить!
Любовь к остроумию отличает поэта Марка Валерия Марциала (40-103) (дословно):
– Уметь наслаждаться прожитой жизнью означает жить дважды. Не бойся последнего дня и не желай его.
В обстановке духовного разложения знатных римлян предостерегающе прозвучал призыв поэта
Децима Юлия Ювенала (60-140) (дословно):
– Надо молиться, чтобы ум был здравым в теле здоровом.
Бодрого духа проси, что не знает страха перед смертью,
Что в состояньи терпеть затрудненья какие угодно, –
Духа, не склонного к гневу, к порочным страстям.
Пристрастие к анализу жизни правителей побудило писателя Транквилла Гая Светония (70-140) написать книгу «Жизнь 12 цезарей», где красной нитью звучит предупреждение (дословно):
– Тот, кто домогается малых выгод ценой больших опасностей, подобен рыбаку, который удит рыбу на золотой крючок: оторвись крючок – и никакой улов не возместит потери.