Викканская магия. Настольная книга современной ведьмы - Каннингем Скотт (книги бесплатно без регистрации полные .txt) 📗
Фимиам весеннего саббата
• 3 части ладана.
• 2 части сандалового дерева.
• 1 часть бензоина.
• 1 часть корицы.
• Несколько капель масла пачули.
Этот фимиам сжигают во время ритуалов весенних и летних саббатов.
Фимиам осеннего саббата
• 3 части ладана.
• 2 части мирры.
• 1 часть розмарина.
• 1 часть кедра.
• 1 часть можжевельника.
Этот фимиам сжигают во время ритуалов осенних и зимних саббатов.
Чтобы изготовить необходимое масло, нужно просто смешать все входящие в него ингредиенты в бутылке. Масла наносят на тело во время проведения ритуалов и магической работы.
Масло № 1 для саббата
• 3 части пачули.
• 2 части мускуса.
• 1 часть гвоздики (цветка).
Наносить на тело во время саббатов для облегчения соединения с божествами.
Масло № 2 для саббата
• 2 части ладана.
• 1 часть мирры.
• 1 часть душистого перца.
• 1 капля ароматического масла гвоздики (пряности).
Применяется для тех же целей, что и масло № 1.
Масло полнолуния № 1
• 3 части розы.
• 1 часть жасмина.
• 1 часть сандалового дерева.
Наносят на тело до начала эсбата, чтобы гармонизироваться с лунными энергиями.
Масло полнолуния № 2
• 3 части сандалового дерева.
• 2 части лимона.
• 1 часть розы.
Применяется для тех же целей, что и масло № 1.
Масло Богини
• 3 части розы.
• 2 части туберозы.
• 1 часть лимона.
• 1 часть пальмарозы.
• 1 часть серой амбры.
Наносить на тело в честь Богини во время проведения ритуалов.
Масло Рогатого Бога
• 2 части ладана.
• 2 части корицы.
• 1 часть лавра.
• 1 часть розмарина.
• 1 часть мускуса.
Наносить на тело в честь Рогатого Бога во время проведения ритуалов.
Алтарное масло
• 4 части ладана.
• 3 части мирры.
• 1 часть калангового масла.
• 1 часть вербены.
• 1 часть лаванды.
Этим маслом периодически умащивают алтарь, чтобы очистить его и придать ему магическую силу.
«Травный гримуар» (Указания по использованию трав и растений в викканском ритуале)
Прежде чем срезать растение ножом с белой рукояткой, настройтесь на это растение с помощью визуализации. Почувствуйте его энергию. Срезая растение, скажите такие (или примерно такие) слова:
О маленькое растение (название растения, например, иссоп),
Я прошу тебя, чтобы ты уделило мне малую толику своего изобилия, которое помогло бы мне в моей работе.
Стань сильнее от нанесенной мною раны, сильнее и могущественнее,
О растение (название)!
Если нужное вам растение – дерево, то измените слова (например, произнесите «дерево дуб»). Аккуратно срежьте нужную вам часть, но не трогайте очень молодые растения и не отрезайте от растения больше, чем четверть. У основания ствола дерева оставьте какое-нибудь подношение: серебряную монетку, яркую безделушку, плесните немного молока или вина, высыпьте горсть крупы, положите кристалл кварца и т. д. Прикройте свой ответный дар листьями или землей и можете уходить.
Магический круг украшают гирляндами из цветов, посвященных Богине и Богу. Либо можно выложить границу круга цветами.
Камни, отмечающие стороны света, обвивают свежими цветами и травами, соответствующими той или иной стихии.
На алтарь можно положить свежие цветы, а если их нет, то зелень, например папоротник.
Если вы возводите круг, избрав его центром растущее дерево, при желании отметьте границу фруктами, листьями, орехами или цветами.
Все вышеперечисленное можно использовать как дополнение к веревке и камням.
Если вы хотите развести костер во время ритуала, проводимого на природе, то его рекомендуется складывать из следующих пород деревьев:
Если это невозможно, воспользуйтесь теми породами деревьев, которые растут в вашей местности. Церемонии, осуществляемые на берегу моря, можно проводить при свете костра из сухих рыбьих плавников.
Магические растения, растущие около дома в горшках и ящиках, можно на время ритуала принести в дом и разместить вдоль магического круга. Если вы работаете в основном в помещении, то остановитесь на нечетном количестве священных растений и выращивайте их в своей ритуальной зоне. Если им нужно много солнца, то оставьте их на улице, а в дом вносите только на время ритуала. Дарите им энергию и любовь, и они станут вашими помощниками в почитании богов и в магии.
Можно использовать любые растения, кроме ядовитых, но особенно рекомендуются следующие виды:
* Ранее (примерно в момент написания данной книги) кордилину относили к драценам — Примеч. пер.
Если хотите, то во время церемонии можете украсить волосы и тело свежими цветами и травами. На весенних и летних церемониях всегда будут уместны венки и ожерелья из цветов. Во время зимних ритуалов украсьте себя веточками дуба и сосны.
Можете сделать себе ожерелье из трав и семян – тонковых бобов, цельных мускатных орехов, бадьяна, желудей и прочих семян и орехов, нанизанных на шнур из натурального материала. Можно также делать ожерелья из маленьких сосновых шишек.
Поскольку ритуалы полнолуния проводят по ночам, украсьте себя гирляндой из душистых ночных цветов, которые напитают вас лунной энергией.
Вот ряд предложений относительно посвящения орудий, проводимого до их первого использования или формального освящения (если последнее предусмотрено). Сопровождайте церемонию посвящения соответствующей визуализацией и ритуальным намерением.
Магический нож или меч
На восходе солнца, где-нибудь вне стен помещения, где вас никто не потревожит и не увидит, потрите лезвие свежим базиликом, розмарином или дубовыми листьями. Положите нож или меч на землю так, чтобы его острие было обращено на север. Обойдите вокруг него трижды по часовой стрелке, осыпая его листьями лавра (желательно, свежими). Поднимите нож или меч с земли, повернитесь лицом на восток и, держа орудие острием вверх, не поднимая рук, воззовите к Богу, чтобы он наделил нож или меч своей силой. Поднимите орудие к небу и воззовите к Богине, чтобы она наделила ваше магическое орудие своей любовью и силой.
Оберните нож или меч красной тканью и унесите домой. Если хотите, храните его завернутым в эту же ткань.
Нож с белой рукояткой
Рано утром отправляйтесь в лес (или парк, сад, к своим комнатным растениям). Выберите самые красивые и сильные растения. Осторожно прикоснитесь по очереди острием ножа к этим растениям, устанавливая связь между своим ножом и ними (и, таким образом, Землей).
