Самые известные храмы Санкт-Петербурга - Тукиянен Ирина Александровна (книга читать онлайн бесплатно без регистрации .TXT) 📗
Когда-то сад украшали фонтаны, но их уничтожило наводнение 1777 года, а речка, из которой для них брали воду, до сих пор называется Фонтанкой. Со временем речка оделась в гранит, а от ее набережной протянулись ровные улочки. Одна из них начинается прямо у Летнего сада – это улица Пестеля.
Павел Иванович Пестель был героем Отечественной войны 1812 года, а затем стал руководителем революционного общества. По приказу императора Николая I Павел Пестель и четыре его товарища были повешены за попытку совершения государственного переворота. В память о декабристе, жившем недалеко от набережной, и названа эта улица. Но раньше она называлась Пантелеймоновской, ведь здесь, рядом с мостом через Фонтанку, у Летнего сада, стоит старинная церковь во имя святого Пантелеймона [186].
Церковь Святого Великомученика Пантелеймона Целителя
Пантелеймоновская церковь – мемориальный храм. На стене церкви уже почти сто лет висят две памятные мраморные доски. На одной можно прочитать: «Сей храм воздвигнут в царствование Петра Великого в 1721 году во благодарение Богу за дарованные победы над шведами в день Святого Пантелеймона 27 июля при Гангуте в 1714 году и при Гренгаме в 1721 году.» А рядом в мраморе высечены названия воинских частей, участвовавших в этих морских сражениях. Оба сражения произошли в день памяти великомученика Пантелеймона. Это были величайшие битвы в истории молодого русского флота. В 1714 году при Гангуте русские галеры одержали блистательную победу, захватив в абордажном бою десять кораблей противника. Это была «Морская Полтава». А через шесть лет при Гренгаме, заманив тяжелые парусные корабли шведов в узкий пролив и посадив их на мель, русские моряки в абордажном бою захватили в плен четыре фрегата. Эти сражения предопределили исход войны. Россия одержала победу и превратилась в великую морскую державу [187].
А в слободе, где долгие годы находилась Партикулярная верфь и селились мастеровые и служащие, была построена часовня, а затем – храм в честь этих славных побед. На Партикулярной верфи тогда строили суда для именитых петербуржцев. Петр Великий мечтал видеть свой город подобием Венеции, поэтому при нем было принято переправляться с острова на остров на небольших судах, заменивших кареты и коляски. Сам Петр любил прогуляться по Неве – от Летнего дворца в Летнем саду до дворца Меншикова на Васильевском острове.
При Петре I Пантелеймоновская церковь была деревянной, но при Анне Иоанновне, в 1735–1739 годах, построили каменную. Этот храм и стоит в начале улицы Пестеля, прямо у Летнего сада, сохранившись почти в первоначальном виде: легкое однокупольное сооружение с причудливо оформленным барабаном, увенчанным луковичной главкой; с бордово-коричневыми фасадами, украшенными пилястрами, и колокольней с высоким шпилем. Это здание – одно из немногих сохранившихся построек раннего барокко.
Кто был архитектором церкви, с полной уверенностью сказать трудно. Авторство проекта приписывают Ивану Коробову, знаменитому зодчему, получившему образование в Голландии по приказу Петра Великого, архитектору Адмиралтейств-коллегии, воспитавшему талантливых учеников, среди которых Савва Чевакинский и Александр Кокоринов. Но документов, подтверждавших авторство Коробова, не сохранилось. Известно, что в эти годы он занимался возведением корпусов Партикулярной верфи, поэтому, возможно, Коробов и был автором проекта Пантелеймоновского храма [188]. Авторство приписывают также архитектору Пьетро Трезини, сыну первого зодчего города Доменико Трезини [189]. В XIX веке выпускник Академии художеств, профессор архитектуры Викентий Иванович Беретти занимался перестройкой храма, устроил своды, несколько повысил и расширил внутреннее пространство. В дальнейшем церковь несколько раз реставрировалась.
До революции этот уникальный памятник морской славы России берегли и охраняли; но в 30-е годы XX века власти города приняли решение снести храм. К счастью, его только закрыли и передали заводу «Электропульт». Позднее здесь размещался музей Гангутского сражения. В 90-е годы храм был возвращен прихожанам. От былого убранства ничего не сохранилось. Исчезли росписи, пожухли стены, когда-то облицованные искусственным мрамором, был снесен иконостас. Много работы по восстановлению иконостаса и всего внутреннего убранства проделано настоятелем церкви и прихожанами. Петербуржцы по-прежнему любят этот храм.
Для многих горожан это место связано с именем Александра Сергеевича Пушкина. Ведь здесь, на нынешней улице Пестеля, в доме № 5, Пушкин жил с семьей в 1833–1834 годах. В этом доме он завершил работу над многими известными произведениями: «Медный всадник», «Анжело», «История Пугачева», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне» [190]. Александр Сергеевич часто прогуливался по Летнем саду, а возвращаясь, возможно, заходил в храм, чтобы постоять у иконы целителя Пантелеймона с частицей мощей святого.
Старинная мозаичная икона на малиновом бархате сохранилась до нашего времени и является главной святыней восстановленного храма. В престольный праздник, день святого Пантелеймона, 9 августа, в храме совершается торжественное богослужение. Прихожане молятся об исцелении от болезней телесных и душевных и верят, что целитель поможет. Вот что рассказывают о нем богобоязненные прихожане:
«Родился святой Пантелеймон в давние времена, во время правления императора Максимиана, в Никомидии. Мать его, благочестивая христианка, рассказывала сыну о Боге и Иисусе, но, когда она умерла, отец-язычник отдал мальчика в языческую школу, где он изучал искусство врачевания, а потом стал придворным врачом. Однажды целитель познакомился с пресвитером Ермолаем, который рассказывал юноше о христианстве, проводя с ним в беседах долгие часы. И получил от Бога юный врач дар исцеления Божественной силой: однажды увидел он лежащего на дороге ребенка, укушенного змеей, и стал молиться о чуде. И ожил ребенок. Принял тогда целитель крещение и получил новое имя – Пантелеймон, что значит «всемилостивый». С тех пор он стал исцелять людей от тяжких болезней не только лекарствами, но и силой веры. Помогал бедным, калекам, слепым, лечил, а денег не брал. Слава о целителе Пантелеймоне разлетелась по всему свету, шли к нему люди, прославляли и уважали. Даже его родной отец принял христианство, уверовав в силу Бога. Но нашлись завистники, донесли императору, что Пантелеймон христианин. Разгневался жестокий правитель и приказал пытать святого Пантелеймона: его сажали в котел с расплавленным металлом, бросали на растерзание голодным хищникам, мучили его тело железными гвоздями, бросали в воду, привязав на шею камень. Но молился целитель и оставался невредим. Тогда разгневанный император приказал отрубить ему голову».
Мощи святого Пантелеймона хранятся по всему миру; есть их частица и в Петербурге, в церкви у Летнего сада. Возрождается храм, приходят сюда и врачи, покровителем которых считается целитель Пантелеймон, и больные, и моряки – ведь это мемориальный храм, памятник в честь незабываемых побед русского флота. Приходят и простые посетители, увидев силуэт старинного храма сквозь листву деревьев Летнего сада.
Церковь Святого Великомученика Пантелеймона Целителя открыта с 9 до 19 ч.
Адрес: ул. Пестеля, д. 2а.
Транспорт: ст. метро «Чернышевская»
Автобус: 16, 136
Троллейбус: 3, 8,15,49
Трамвай: 54, 90.
Церковь Рождества Святого Иоанна Предтечи (Чесменская)
Оживленная и нарядная улица Ленсовета, пересекаясь с улицей Гастелло, уступает подруге дорогу и пропускает вглубь, а потом, махнув ей извилистой рукой, словно в предвкушении какого-то волшебства, убегает дальше по своим делам, оставив прохожего наедине с залитым солнцем чудом – Чесменской церковью.
186
Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб., 2006, с. 190.
187
Мавродин В. В. Основание Петербурга. – Л., 1978, с. 214–220.
188
Зодчие Санкт-Петербурга:18 век. – СПб., 1997, с. 213.
189
Там же, с. 997.
190
Канн П. Я. Прогулки по Петербургу. – СПб., 1994, с. 120.