Бита за Рим (Венец из трав) - Маккалоу Колин (мир книг TXT) 📗
Одежда. Мужская одежда — туника, поверх которой надевалась тога. Изначально тога была достаточно скромной, но позднее ее начали укладывать в множество складок. Белая тога с пурпурной каймой (praetexta) или целиком пурпурная — это определялось социальным положением. Длинный военный плащ носили преимущественно полководцы, в отличие от короткого солдатского плаща — сагума. В дурную погоду надевали пенулу — короткую войлочную накидку.
Римские женщины носили повязку, чтобы поддерживать грудь. Поверх туники они надевали длинное платье с рукавами и поясом — столу. Широкая и длинная накидка-плащ, которую носили только свободные римлянки, называлась палла.
Одиссей — легендарный царь Итаки, главный герой поэмы Гомера «Одиссея» и один из основных героев «Илиады».
Олимпия — знаменитое святилище Зевса, помещалось не на горе Олимп, а в Элисе (Западный Пелопоннес).
Оптиматы («лучшие») — со времен братьев Гракхов сенаторская партия, поборники консервативной политики Сената. Они стремились сохранить аристократическую республику в ее неизменном виде. Наиболее знаменитым оптиматом был Сулла. Оппозицию оптиматам составляли популяры. Необходимо помнить, что политические группировки Древнего Рима не могут быть названы партиями в современном понимании этого слова, так как их деятельность была весьма гибкой, а состав постоянно менялся. Римская политическая группировка формировалась чаще не на основе единства идеологических взглядов, а вокруг конкретного лица.
Оружие — в качестве наступательного оружия римляне использовали короткий прямой меч (gladius) и кривой обоюдоострый меч. Меч носили за поясом либо на перевязи. Длинное копье применялось в рукопашном бою, а более короткое — пилум (см.) — метали в противника издалека. Щит (scutum) имел форму полуцилиндра и был в вышину около метра с четвертью и около метра в ширину. Покрытый кожей деревянный остов по краям обивался металлом. Легионеры на марше вкладывали щит в чехол и вешали его на спину. Металлический шлем во время похода висел у солдата на груди. Кроме того, легионеры носили кожаный панцирь (lorica), обитый металлическими пластинами. Под лорику надевали шерстяную тунику, а поверх — короткий плащ (sagum). Кожаные солдатские сапоги, оставлявшие пальцы открытыми, назывались caligae. Запас хлеба на несколько дней, котелок, несколько жердей для палисада, инструменты для строительства походного лагеря — все это легионер носил на спине. Вспомогательные отряды (ауксиларии) были вооружены луками и пращами, стрелявшими камнями и свинцовыми шариками.
Остия — город в устье Тибра, крупнейшая гавань; база римского флота. В древности там находились соляные копи, где добывалась лучшая в Италии соль. Быстрое течение и затопленные берега Тибра позволяли добираться до Рима лишь маленьким судам. Крупные корабли, как правило, разгружались в Остии, невзирая на большое количество песчаных наносов и ила. После этого грузы перевозили на баржах. В Остии находились склады зерна. Специально назначенный квестор контролировал перемещение зерна с кораблей на баржи; он же был ответственным за сбор пошлин и проверку грузов.
Пад — река По, длиннейшая река Италии; берет начало в Коттиевых Альпах и впадает несколькими рукавами в Адриатическое море. В римское время Пад отделял Циспаданскую Галлию на южном берегу от Транспаданской на северном.
Памфилия — часть южного побережья Малой Азии. Высокие отроги Таврских гор спускались прямо к морю. Берега Памфилии суровы и малопригодны для высадки. Внутренние районы покрыты сосновыми лесами. Почва этой страны непригодна для выращивания хороших урожаев культурных растений. Поэтому самым подходящим для жителей этой страны промыслом оказалось пиратство.
Папирус — травовидное растение, которое растет в прибрежных болотах Евфрата и Нила. Из папируса изготавливали писчий материал. Тонкие полосы стебля папируса складывались внахлест и прессовались; неровности полировались. Растение содержало достаточно связывающего вещества, поэтому клея не требовалось. Считается, что первым широко использовал папирусную бумагу Птолемей I (приблизительно в 322 г. до н. э.). Без сомнений, можно сказать, что появление такого типа бумаги и ее широкое распространение было самым значительном вкладом в расширение грамотности в древнем мире. Изобретение римлянина Фанния, позволившее улучшить качество бумаги, помогло облегчить процесс изготовления папируса и удешевить его.
Патавия (ныне Падуя) — самый укрепленный и богатый город Италийской Галлии.
Патриции — так назывались потомки древнейших обитателей Рима, те, кто мог назвать своих patres (отцов) — родовых предков, в противоположность плебсу. Далеко не все патрицианские роды могли гордиться своим древним происхождением. Например, Юлии или Фабии были на несколько столетий древнее, чем Клавдии. Во времена Гая Мария некоторые патрицианские семьи еще регулярно посылали в Сенат своих членов — таковы были Эмилии, Клавдии, Папирии, Постумии, Сергии, Сервилии, Сульпиции и Валерии. С началом эпохи Республики сила плебса по мере роста благосостояния плебеев начала неуклонно возрастать.
Особые права и почести начали уходить из рук патрициев. Старые патрицианские роды постепенно вымирали, пополняя свои ряды за счет усыновления. Во времена Гая Мария патриции уже объединились с семьями нобилитета — тех плебейских родов, из числа которых вышли консулы. В процессе борьбы этих римских сословий различия между патрициями и богатыми плебеями постепенно стирались, но тем не менее патриции сохраняли преимущественное право по сравнению с плебеями в области религии. Определенные посты в жреческой и сенаторской иерархии могли занимать только патриции — например, принцепс Сената, фламин Юпитера. Вместе с тем патрициям были недоступны должности плебейских трибунов и эдилов. Для того чтобы их получить, патриций должен был перейти в плебейский род.
К числу особенных прав патрициев относится ius imaginum — право нести во время погребальных процессий восковые изображения предков. Патриции носили также особенную обувь. Их большим преимуществом в продвижении по cursus honorum — пути чести — было право переходить от должности квестора сразу к должности претора, минуя эдилитет. Принадлежать к патрициату можно было по праву рождения, путем усыновления или в качестве награды.
Патрон — представитель патрицианского рода, защитник клиентов, искавших его покровительства. Патрон был связан с клиентами целым рядом взаимных обязательств. Эти обязательства основывались на клятве, которую освящали сами боги. Все вольноотпущенники переходили под покровительство (патронаж) своего прежнего господина. Завоеванные Римом города и провинции обретали своих патронов в лице какого-либо влиятельного римского рода, к помощи которого они прибегали в случае политических или экономических затруднений. В эпоху Республики патрон — прежде всего представитель и защитник своих клиентов в суде. В эту систему, состоящую из патронажа и клиентуры, обычно не входили самые мелкие торговцы и обыкновенные люди из низов. Тем не менее она занимала значительное место на всех уровнях жизни римского общества.
Пелопоннес — южная часть Греции, соединенная с материком узкой полоской земли — коринфским Истмом. Во времена Гая Мария Пелопоннес считался бесперспективной областью и поэтому почти обезлюдел. Его обитатели предпочитали продаваться в рабство, но не оставаться на этих бесплодных и никому не нужных землях.
Пенаты — домашние боги, покровители припасов; они обитают во внутренней части дома, охраняют домашний очаг и хозяйство. В переносном смысле слово «пенаты» означает «жилье, дом, родина». Пенаты почитались возле домашнего очага. Существовал также культ di penates populi Romani — Пенаты римского народа. Эти общественные Пенаты почитались у государственного алтаря в храме Весты и считались защитниками и покровителями римского народа. Легендарный Эней вынес Пенаты из горящей Трои и привез их на новую родину.
