Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ) - Чекрыгин Егор (бесплатная библиотека электронных книг .TXT, .FB2) 📗
Ближе к полудню, мы свернули с дороги, - пообедать. - Довольно рано по нашим представлениям, ведь иной раз, в походе, мы вообще не обременяли себя дневной трапезой. Но поступить так, нам настоятельно порекомендовал Отуупаак.
Причина, - самая банальная. - В Храме все дороже раз в двадцать!
Признаться, я давненько уже не встречался с подобным явлением, ибо в родной Ирокезии, понятие цены за товар, было довольно относительным. И уж тем более, абсолютно не зависело от точного, до нескольких метров, географического положения точки торговли.
Тут же, - опытный Отуупаак свернул с дороги, и ориентируясь на одному ему понятные знаки, протащил нас по какому-то лабиринту из заборов и стенок зданий.
- Тут все будет дешевле, и вкуснее. - Пояснил он нам смысл своих действий. И впрямь, - Невзрачный сарайчик, в который мы зашли, - отличался удивительной, (хотя конечно и весьма относительной) чистотой, а так же обалденными запахами еды, которые неслись откуда-то из его подсобных помещений. - Оно и понятно, - законы рынка, коли не сумел занять выгодного местоположения на краю дороги, приходится завлекать посетителей качеством предлагаемых услуг.
Но это услуга для местных жителей, и тех туристов, кто догадался нанять местного проводника. Всем остальным, прямо на дороге, продадут втридорога лепешки из прогорклой муки, и тухлые куски мяса, щедро посыпанные, дабы отбить запах, разными травками и специями. (Аренду дорогого места, надо отбивать).
...А вот уже в этой харчевне, у нас возник небольшой конфуз с Згарком и его учениками, которых я, дабы получше закрепить знакомство, пригласил отобедать в нашей компании.
Нет, против меня они ничего не имели. ...Да и против остальных моих товарищей тоже. ...За исключением Тууивоасика.
И опять же, - Нет! Не в том смысле что им было западло разделить с ним кусок хлеба. Просто находиться за одним столом, (который заменяла циновка), с аиотееком-оуоо, для них было примерно то же самое, как для какого-нибудь забитого крестьянина века так 16, сидеть за одним столом с графом или бароном.
Тут признаться, я и сам свалял изрядного дурака. Что и говорить, - а на нашем берегу моря, - сословные привилегии, были понятием еще очень и очень относительным. Как бы крут не был Лга"нхи, или даже сам Леокай, - они бы не посчитали зазорным разделить лепешку и кусок мяса с простым овцепасом или рыбаком.
Этот мир уже сильно отличался от нашего. А я, расслабившись, потерял бдительность, и забыл что нахожусь в обществе мудрецов, для которых наши более чем странные взаимоотношения с представителем властелинов мира, - аиотееком-оуоо, не могли не остаться незамеченными.
Мы постоянно забывали выражать ему знаки нашего почтения. Более того, - даже не сочли нужным осведомиться о его желании сойти с дороги и пойти пообедать.
С простым дылдой-охранником Лга"нхи, почему-то посоветовались, а с сыном Вождя сильного аиотеекского рода, каковым мы представляли всем окружающим, нашего пленника, почему-то не стали.
Если бы внезапно в воздух взлетели камни мостовой и начали весело парить под облачками.., или с неба пошел дождь из пива и воблы, - нашим спутникам, это бы и то, не показалось настолько странным и удивительным.
А уж дерзко, не спрашивая разрешения аиотеека-оуоо, пригласить чужаков за его стол, - это было либо изощренным способом самоубийства, либо чем-то, что требует подробного объяснения. ...Как я уже говорил, в эти времена, отношения к пище были совершенно особенными, а совместная трапеза была своего рода священнодействием, и чем-то вроде заключения договора о ненападении, и кому попало, разделись с собой краюху хлеба, не предлагали.
Увы, я сообразил это слишком поздно, увидев сильно вытянувшиеся лица наших спутников. Их уста молчали, но глаза явно требовали объяснения столь странного поведения.
А на меня, как назло напал ступор, и я не смог придумать ни единого достаточно убедительного объяснения столь странному поведения. - Пробормотал только, что Тууивоасик является моим учеником, и привык слушаться меня в мелких бытовых делах.
По глазам чувствовалось, что я их не убедил. Зная аиотеекские нравы, - приказывать одному оуоо, мог бы только родич более высокого ранга. В связи с чем возникали вполне законные вопросы, - Кто мы такие, и с какой стати, скрываем свои Личности?!
Однако, чего-бы они там не навоображали в своих фантазиях, Згарк и его ребята, - приглашение отобедать все же приняли. Правда, впредь стали вести себя с нами, как-то уж очень почтительно и задушевной беседы, к моему большому сожалению, у нас не вышло.
А вот после обеда, мне захотелось облегчить.., э-э-э... душу... Ну в смысле... Короче, пошел на задворки харчевни высматривая подходящее местечко. И высмотрел еще кое чего. - Ширина застройки вдоль дороги, была сравнительно небольшой. - Можно сказать, - трех-четырехслойной. - Впереди лавки, позади харчевни и гостиницы, потом еще слой сараев, амбаров, и прочих хозяйственно бытовых построек, а вот уже позади них, - довольно утоптанная и наезженная сеть дорог.
В общем-то, и не удивительно. - Все эти многочисленные предприятия культуры, питания и бытового обслуживания, должны были как-то снабжаться. А не везти же товары по основной дороге, распугивая толпы туристов и подрывая бизнес.
Так что... - похоже вон та вот, самая широкая дорога, идет параллельно главной, вдоль всех задних дворов. А те вон, поменьше, однако весьма многочисленные, кажется идут к морю. ...Ведь не своим же ходом приползли сюда крабы, похлебку из которых мы, с большим аппетитом, слопали на обед. Зуб даю, эти дороги выходят к небольшим деревенькам с причалами, подобным тем что мы во множестве видели, когда плыли к городу с востока. И "Морской Гусь" вполне может пристать к какому-нибудь из этих причалов, и....
А вон еще какие-то ответвления идут... Кажется часть из них ведет к местным "колхозам", где производят все те харчи, которыми торгуют вдоль дороги. А те вон, - к ремесленническим районам города, - по ним сюда поставляют сувенирную продукцию, и приходят работники лавок. Так что может быть вовсе и не нужно сначала плыть по реке, а потом переться через весь город, топая по сжатой со всех сторон строениями Большой Дороге, чтобы попасть на наш корабль?
Эх, найти бы еще специалиста, который знает куда ведет каждая тропинка. ...Когда собираешься украсть всенародное достояние, дополнительная информация о путях отхода, не бывает лишней.
И вот, наконец Храм... После обеда, буквально минут тридцать хода, и мы пришли!
...Вот только куда? - Навскидку, этот самый Храм, занимал место больше чем моя Мос"ква. И что-то мне подсказывало, что большая часть этих строений, по прежнему относятся к гостинично-развлекательному бизнесу.
А вообще, впору доставать какой-нибудь блокнотик, и начинать воровать бизнес-идеи. - Чай у меня в Мос"кве и свой Храм есть, так что...
Вот казалось бы, - накидка паломника! - Все из той же, дешевенькой, зеленоватой окраски растительной ткани, что мы в немалом количестве взяли на одном из ограбленных кораблей. - Сволочи, - ведь элементарное же пончо.., да какое нафиг пончо? Узенький кусок холста, и всех портняжных наворотов, только дырка посредине. ...Да еще и края не обметаны, так что нитки во все стороны торчат. Но ведь за пять таких, с нас содрали золота... Я бы в Москве, Дольче Габану.., да нафиг, - реально машину купил бы небось, за такие деньги! И ведь на проходе сразу предупредили, что без нее никуда не пустят, потому как иначе Икаоитииоо шибко обидится, и жестоко отомстит!
А всякие амулеты-побрякушки, что продавали на каждом углу? - Нет, я все конечно понимаю, - бизнес есть бизнес, и храм тоже надо на что-то содержать. - Но, господа жрецы, - побойтесь бога, такие цены заламывать. - Я вам сам таких кожаных хренюшек с выдавленным изображением солнца, за день, пару сотен нафигачу...
...Короче, - со своими шелковыми тряпочками и чушками бронзы, я как-то очень быстро почувствовал себя на этом празднике жизни, бедным и никому не нужным родственником. Но ведь, черт побери, по дороге шла куча народа, у которых и этого не было!
