Первый человек в Риме - Маккалоу Колин (бесплатные книги онлайн без регистрации .TXT) 📗
Плебисцит (решение плебса) — постановления, принимаемые вначале собранием плебеев в Древнем Риме. Такой закон считался, строго говоря, не законом (lex), а плебисцитом. В начале Республики плебисциты были действительны только для плебеев, но с 449 г. до н. э., когда собрания плебеев были преобразованы в трибутные комиции (согласно lex Valeria Horatia), плебисциты после утверждения их результатов Сенатом признавались законом для всех римлян, чем уничтожалась разница между lex и плебисцитом. Ко временам Гая Мария все писцы из юридического магистрата, отвечающие за запись законов на табличках и ведущие перепись законов, регистрировали и lex, и плебисциты, не делая между ними никаких различий.
Поллукс — «забытый близнец». Из четырех детей супружеской четы Тиндарея и Леды двое были зачаты от Тиндарея (Поллукс и Клитемнестра), а двое — от Зевса (Кастор и Елена). При молитвах божественным близнецам Кастору и Поллуксу имя Поллукса должно было упоминаться после имени брата, но часто второго близнеца просто не называли. Так, храм Кастора и Поллукса на Форуме римляне именовали просто «храмом Кастора».
Померий (лат. pomerium — граница, рубеж) — священная граница Рима, отгороженная камнями (cippi) и отделявшая городскую территорию от сельской местности. Эта священная граница была установлена при царе Сервии Туллии и оставалась таковой до правления диктатора Суллы. Померий не в точности проходил по Сервиевой стене. Весь древний Палатинский город Ромула находился в пределах этой границы, но Авентин и Капитолий туда не входили. Согласно традиции, померий может быть расширен, но только таким человеком, который значительно раздвинет границы Римской державы. В религиозной традиции истинный Рим существует лишь в пределах померия; все остальное — просто римская земля.
Понт — область в Малой Азии, часть Каппадокии на северо-восточном побережье Малой Азии. В 280 г. до н. э. в результате войн диадохов Понт стал самостоятельным царством и во времена правления Митридата VI (132–63 г. до н. э.) пережил пору своего наивысшего экономического и политического расцвета. С 63 г. до н. э. — римская провинция.
Понтифики — римские священнослужители. Коллегия понтификов занимала центральное место в римском государственном культе. Именно она надзирала за другими коллегиями жрецов, составляла календари, следила за исполнением сакральных законов, за погребальным культом, ведала обрядами и жертвоприношениями. В коллегию входило пятнадцать членов. Влияние понтификов на политику было значительным — они обеспечивали согласие с богами относительно всех важных дел. Предполагают, что в эпоху раннего Рима понтифики ведали также строительством мостов, которые считались священными, отсюда и название (лат. pons — мост). Первоначально все понтифики были только патрициями. Однако с III в. до н. э. половина членов коллегии стала избираться из числа плебеев.
Великий Понтифик возглавлял коллегию. Этот пост представляет собой пример типично римского способа обходить препятствия, не вызывая бури негодования. Некогда римский царь считался одновременно и главой государственной религиозной иерархии (Rex Sacrorum). После установления Республики новые правители Рима, сенаторы, создали фигуру, обладавшую сходным статусом, — Великого Понтифика. Этот пост могли занимать только патриции; впоследствии на него стали претендовать и выходцы из плебейских родов. Резиденция Великого Понтифика, по статусу приравненная к храму, располагалась в Общественном доме на Форуме (Domus Publicus), где кроме него помещались также весталки.
Популоний — портовый город на западном побережье Италийского полуострова.
Популяры («народные мужи») — политики, опиравшиеся преимущественно на народное собрание в противовес Сенату, прежде всего плебейские трибуны. Одним из важнейших вопросов, которые пытались решить популяры, был аграрный. Они стремились ограничить крупное землевладение и восстановить мелкое. Многие проблемы аграрной сферы были связаны с постоянными нарушениями запрета на долговое рабство и долговую кабалу — последнее явление было чрезвычайно распространено. Популяры требовали укрепления власти народного собрания, которое должно было составить реальную оппозицию Сенату и особенно — римскому нобилитету. Планы популяров облекались в форму требования восстановить «республику предков». Самыми известными популярами были братья Гракхи.
Портик — открытая галерея на колоннах. Портики служили излюбленным местом для торговли, обучения детей, деловых встреч. Портик Маргарита был назван так из-за торговцев жемчугом, которые облюбовали это место для своих сделок (margarita — «жемчуг»). Портик Метелла, прилегающий к храму Юпитера на Марсовом поле, вмещал конторы цензора и деловых людей Рима. В портике Минуция, расположенном у цирка Фламиния, находились конторы эдилов, ответственных за обеспечение Рима зерном.
Порт Рима располагался на берегу Тибра, вниз по течению от Деревянного моста.
Правитель — термин для обозначения консула или претора, которые (обычно в течение года) управляли одной из римских провинций, действуя от лица Сената и народа Рима. Степень империя, которой был наделен такой правитель, варьировалась в зависимости от его миссии. Однако посланец Рима в любом случае являлся полноправным правителем территории.
Право гражданства. В том случае, если оба родителя обладали правами римского гражданства (civitas Romana), человек получал их в момент своего рождения. Кроме того, правами гражданства можно было наделить, в том числе и после предоставления свободы. Первоначально гражданскими правами обладали жители Рима — города-государства. Впоследствии эти права начали предоставляться жителям Римской империи. Их количество постоянно росло, но все же оставалось ограниченным. В результате Союзнической войны 90–88 г. до н. э. все население Италии получило права граждан. Наместники провинций могли наделять гражданством целые общины или отдельных людей. Гражданин Рима носил тогу, обязан был служить в римской армии, имел право голоса в народном собрании, мог обжаловать судебный приговор, заключить законный брак, коммерческий договор. Некоторые неграждане — peregrini — обладали частью этих прав. Попадая в рабство или подвергаясь изгнанию, римлянин лишался гражданских прав. Решение о лишении гражданских прав могло принимать также народное собрание. Незаконное присвоение гражданских прав каралось.
Праздник — с древности были известны праздники в честь богов, которые сопровождались жертвоприношениями, пением и танцами. Такие действия были призваны восстановить гармонию между человеком и природой (богами). В Риме проводились торжества государственного культа (Feriae Latinae) и отдельных богов. Такие праздники сопровождались театральными представлениями, процессиями и пирами.
Претор — второй по важности пост в римской cursus honorum магистратов (если исключить цензорство). В самом начале эпохи Республики два самых высших магистрата назывались преторами. Однако к концу IV в. до н. э. для описания этих магистратов стали использовать термин «консул». Много десятилетий в Риме существовал только один претор — вероятнее всего, городской (praetor urbanus). Во времена Гая Мария praetor urbanus отвечал исключительно за судебные процессы в границах Рима. Его власть считалась недействительной на расстоянии пяти миль от городской стены, и такой претор не имел права покидать Рим более чем на десять дней. Если оба консула отсутствовали в Риме, он считался старшим магистратом и мог созывать Сенат. Городской претор организовывал также защиту города в случае опасности.
В 242 г. до н. э. появился второй преторский пост — praetor peregrinus — для ведения дел между римскими гражданами и чужеземцами или между самими чужеземцами. Вскоре потребовалось еще два (227 г. до н. э.) — для управления появившимися в это время провинциями Рима, Сицилией и Сардинией. В 197 г. до н. э. число преторов увеличилось до шести — еще два претора управляли обеими Испаниями. Во времена Гая Мария преторов по-прежнему оставалось шесть. Сулла, став диктатором, увеличил число преторов до восьми (некоторые ученые считают, что это случилось еще при братьях Гракхах).
