Сталинградская Богородица - Шамбаров Валерий Евгеньевич (читать книги бесплатно полностью TXT) 📗
По сути, лицам смешанного происхождения предоставлялся выбор. Хочешь считать себя немцем – пожалуйста, будь им. Но в этом случае ты не еврей, не должен иметь ничего общего с еврейской общиной. Или, если хочешь, будь евреем. Но в этом случае ты не немец. Закон защищал права иудеев сохранять свою веру, носить национальную одежду. Они могли по-прежнему торговать, трудиться. Но им не разрешалось поступать на государственную службу или быть учителями у немецких детей. Разве может воспитывать детей человек чужой нации, чужой веры и морали?
Нюрнбергские законы не означали расовых преследований. Они только отделяли иудеев от немцев, признавали их чужеродными элементами. Но тут уж мировое «общественное мнение» вскинулось на дыбы! Газеты раскипятились обвинениями в антисемитизме. Тем не менее, скандал оказался мимолетным. Вмешались берлинские банкиры Оскар Вассерман и Ганс Привин, срочно телеграфировали в Нью-Йорк, умоляя коллег «прекратить распространение вредных и абсолютно безосновательных слухов» (об этом сообщает американский историк О. Блэк в своем исследовании «Передаточное соглашение», вышедшем в Нью-Йорке в 1984 г.) Подействовало. Чья-то невидимая рука дернула за ниточки «свободной прессы», и она мгновенно заглохла, будто никаких обвинений и не было!
А вопли о гонениях и впрямь были безосновательными. Германские евреи быстро и неплохо приспособились к Нюрнбергским законам. Если кто-то стремился к государственной карьере, он в анкетах писал своих предков немцами, и дороги для него были открыты. Но многие считали более выгодным не порывать с иудейской общиной. Это пресекало возможности для службы в полиции, судебных органах, на железной дороге, почте, в государственных школах… Но ведь и в армию не призывают! Связь с общиной помогала трудоустройству, бизнесу. Почти во всех городах действовали синагоги. Иудейские школы, отделившиеся от немецких, давали прекрасное образование. О каких гонениях можно говорить, если в Германию в этот период во множестве перебирались евреи из других стран. Особенно из Польши (их насчитывали 70 тыс.) У них на родине с правами было все в порядке, но они как раз искали, как бы откосить от военной службы, от уплаты налогов, пристроиться на хорошие заработки.
Однако в общинах ползли пугающие слухи, что добром дело не кончится, будут погромы. А кое-кого обидели расовые ограничения. Они продавали имущество, потянулись за границу. Кто был автором слухов? Известно, кто ими воспользовался. Сионисты. Дело в том, что в 1919 г., по решениям Версальской конференции, в Палестине была создана еврейская автономия, будущий Израиль. Но желающих заселять «историческую родину» оказалось слишком мало. Евреи неплохо устроились по разным странам, зачем им было тащиться за тридевять земель, в пустыни, терпеть лишения? Теперь легальная благотворительная организация «Джойнт» и нелегальная «Моссад ле-Алия Бед» развернули агитацию среди желающих покинуть Германию. Предлагали средства на дорогу и устройство, но только в случае, если они поедут в «Землю обетованную».
Хотя даже сейчас Палестина казалась эмигрантам слишком далекой и непривычной. Оседали где-нибудь поближе. И если польские евреи искать заработки в Германии, то для германских евреев оказывалось удобнее всего перебираться в Польшу Здешние чиновники и полиция легко и дешево покупались взятками, смотрели на эмигрантов сквозь пальцы. В огромных иудейских общинах польских городов приезжие находили родичей, знакомых, помогающих как-нибудь зацепиться.
Но весной 1938 г. нацисты захватили Австрию. Там покатились чистки, аресты, вводились расовые законы. Многие евреи тоже засуетились переезжать. В это же время от гражданской войны и репрессий разбегались жители Испании, за границей оказалось 600 тыс. человек. И в это же время произошла резня в Нанкине. Спасаясь от японских ужасов, по разным странам хлынули китайцы. Судьбами всех несчастных вдруг озаботился президент США Рузвельт. По его инициативе в июле была созвана Эвианская конференция по проблеме беженцев. Всех беженцев – китайских, испанских, еврейских.
Кстати, это был первый международный съезд со времен Версальской конференции, где дирижировала Америка! Собрались делегации от 32 стран. Но по неведомым причинам они зациклились только на одной категории беженцев, на евреях. Это могло бы показаться вполне логичным, ведь вокруг Рузвельта угнездилась теплая компания барухов, маршаллов, варбургов. Да уж какая логика! Америка вдруг объявила, что отказывается принимать евреев! Тем самым она задала тон другим. Англия развела руками – если принимать еврейских беженцев, то надо принимать и китайских, а их слишком много. Поэтому Англия не будет принимать ни тех ни других. В колониях принимать тоже не будет, в том числе в Палестине.
Отказали в пристанище и латиноамериканские страны, Австралия. А Германия озвучила идею Гитлера – переселить куда-нибудь всех евреев. Например, на Мадагаскар? Запротестовала Франция, Мадагаскар принадлежал ей. Заселишь остров евреями, а вдруг они отделятся? Единственным итогом конференции стало образование Межправительственного комитета по делам беженцев. Причем еще одна любопытная деталь, контроль над этим органом Рузвельт подтянул под себя. В целом же оказалось, что Эвианская конференция не разрешила проблему беженцев, а… создала ее! Задала установку: евреев отныне не принимать! А вслед за этим созданная проблема стала нагнетаться.
Осенью 1938 г. германская полиция воспользовалась перерегистрацией паспортов в Польше – стала высылать на родину польских евреев. Поляки в ответ стали высылать на родину германских евреев. Обменялись в ту и другую сторону несколькими тысячами человек и прекратили. Но отреагировала сионистская террористическая организация LICRA. Она и раньше отмечалась громкими преступлениями. Так, в 1935 г. боевик LICRA Франкфуртер убил руководителя швейцарского отделения нацистской партии Густлова. А в отместку за высылки еще один боевик, Гриншпан, застрелил в Париже советника немецкого посольства фон Рата.
Эхо от его выстрелов раскатилось по всей Германии. 9 ноября все нацистское руководство собралось в Мюнхене праздновать годовщину «пивного путча». На местах в эти дни осталось второстепенное начальство. Но по разным городам появились вдруг группы непонятных уполномоченных, по кабинетам чиновников и дежурных зазвенели телефоны, передавали приказ ответить на убийство фон Рата еврейским погромом. Поджигались синагоги, грабились еврейские магазины, шайки врывались в дома. Позже свидетели сошлись в одном – СС, полиция, армия, штурмовики в погроме не участвовали. Оправившись от неожиданности, они выступили защищать евреев. Даже простые немцы, жившие по соседству, помогали еврейским знакомым отогнать непрошеных гостей.
Действовали небольшие группы приезжих людей, появившихся неведомо откуда, и те граждане, которых они увлекли за собой. Был убит 91 человек, пострадало несколько сот домов. А основной ущерб составили витрины! Хулиганы двигались по торговым улицам и колотили стекла, абы побыстрее и побольше. Погром старались изобразить – ограниченными силами, но помасштабнее. Как раз из-за россыпей битого стекла ночь на 10 ноября 1938 г. назвали «Хрустальной» [101]. Анализируя эти факты, некоторые исследователи приходят к выводу – «Хрустальную ночь» устроили не нацисты.
Тогда кто? В первую очередь подозрение падает на сионистов – разыграли провокацию, чтобы очернить Германию. Но и в такой версии концы с концами не сходятся! Спецслужбы Германии были одними из лучших в мире: гестапо, СД, полиция, Абвер. Только «доверенных людей СД» (штатных осведомителей) насчитывалось 30 тыс. (не считая внештатных любителей). У Геринга имелся уникальный институт телефонного прослушивания, способный контролировать всю Германию. Но виновников «Хрустальной ночи» так и не нашли! Не поймали ни одного злоумышленника, распространявшего телефонные звонки и поднимавшего народ на погромы!
Нестыковки получают объяснение в одном единственном случае. Действия сионистов и нацистов регулировали одни и те же теневые силы. Удивляться этому не стоит. Эмиссары той же самой «мировой закулисы», которая привела к власти Рузвельта, занимали важное место в окружении Гитлера. О том, какое влияние они имели, откровенно высказался фон Шредер, назвавший себя и своих коллег «вторым правительством Германии» [9]. Через «кружок друзей рейхсфюрера СС», через структуры оккультистов они распространили влияние и на спецслужбы. Разве Эвианская конференция и «Хрустальная ночь» не выглядят звеньями единого плана? Вводится условие не принимать беженцев, и тут же нагнетается паника – бегите! Именно теперь понадобился только что созданный Межправительственный комитет по делам беженцев. Сразу после «Хрустальной ночи» Рузвельт поручил председателю этого комитета Рабли обратиться к… Ялмару Шахту!
