Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1 - Виногродский Бронислав Брониславович
Мудрый человек на Пути власти прежде всего пытается разобраться в себе, а маленький человек стремится выявить недостатки других. Когда предъявляешь к себе высокие требования и мало порицаешь других, тем самым отдаляешь от себя беды и проблемы, так как мало кто сможет на тебя обидеться в этом случае.
Питаешься от старых наработок характера и моральной силы. Следование своим принципам приведет к ощущению опасности. Но если сможешь дойти до конца – будет счастье. Возможно, последуешь за правителем, служа ему. Не будет завершения.
Человек на данном этапе слишком слаб и не имеет сил, чтобы конфликтовать с другими. Только терпеливо и скрытно пережидая опасность, он может достичь желаемого результата в продвижении своих Замыслов. В данной ситуации нужно следовать за человеком, у которого достаточно сил, так как самостоятельные действия успеха не принесут.
Если человек, стремящийся к власти, вынужден обращаться к старым заслугам, значит, в текущей ситуации его положение слабо, так как новых заслуг нет. В этом случае, используя старые приемы, только приблизишься к опасности, а если опасность придет – будет и тревога. Однако ощущение опасности позволит скорректировать свое поведение и окончить дело счастьем.
В данном случае наиболее выгодное занятие – служить вышестоящему и выполнять официальные поручения. Когда питаешься от старой наработки, то через служение вышестоящему обретешь удачу, поскольку научишься чему-то новому и получишь новые заслуги.
Иногда чувство достаточности – самая лучшая подсказка и предостережение от применения силы в надежде добиться победы в противостоянии.
Человек должен знать меру. Не нужно стремиться силой обрести победу. Если в противостоянии ты можешь придерживаться высших ценностей, то это уже победа. Будь терпеливым и смиренным, побеждая себя. Если нет должного понимания и ты стремишься силой продолжать столкновение, то это подобно стремлению разбить камень куриным яйцом. Обретая понимание достаточного, обретаешь радость, и это не только способ решения внутренних проблем, но и философия взаимодействия с миром.
Не побеждай в ТЯЖБЕ. Вернешься к своей судьбе. В изменениях пребывай в Верности и спокойствии – это к счастью.
Здесь снова говорится о возможной неудаче. Но если не справишься с тяжбой, то самым лучшим будет заново оценить свои возможности, просмотреть свою позицию, вспомнить свои изначальные Замыслы. Такая переоценка позволит правильно реагировать на происходящее и исполнить свое предназначение. В любом случае, рекомендуется удерживать спокойствие. Такая стратегия приведет к успеху.
Сейчас положение твое неправильно, поэтому ты слишком тверд в высказывании своих притязаний и при этом теряешь равновесие. С такой базой шансов на успех в противостоянии у тебя практически нет. В данных обстоятельствах идущему к власти рекомендуется использовать как раз свою слабость, изменив первоначальное намерение конфликтовать на послушность естественным изменениям, тогда не возникнет ошибка. В этой стратегии у тебя появляется возможность вернуться к своей судьбе и достичь счастья.
Следуй естественному развитию событий, ибо в естественности коренится основа судьбы, сохраняй спокойствие, тогда сможешь правильно понять происходящее.
Если столкновение уже произошло, следуй естественному течению событий, старайся, чтобы результат был хорошим, но если он будет не таков, не копи обиду и досаду, чтобы в дальнейшем не возникло новое столкновение.
В мирских делах существуют определенные законы, они обязательны, и в человеческой жизни ущерб и потери – это неизбежные ситуации. Нельзя везде и всегда побеждать, нельзя сделать так, чтобы тебя окружали только достойные люди или те, кто похож на тебя. Если признать эту данность, то становится очевидным, что, являя снисходительность и прощение, мы получаем меньше ударов и разочарований.
Изначальный Замысел принесет счастье. Что тут еще сказать?
Сейчас проводник власти находится в положении высокой знатности. Твердость и уравновешенность его характера достигают полноты, в своих Замыслах он опирается на правду и разумность. Конечно, такой расклад сил приведет его к успеху, поэтому он не боится тяжбы и уверен в своей победе.
Человек, идущий к власти, добивается большого счастья, когда он предельно уравновешен и предельно правдив.
Главное – стараться изо всех сил избежать столкновения. Но если оно уже возникло, в особенности если противная сторона не хочет проявлять разумность и идти на уступки, нужно действовать силой. При этом следует помнить о том, что только тогда, когда мы действуем, опираясь на внутреннюю правду и уравновешенность, и когда силы нашей достаточно, мы можем достичь победы.
В поединке двух воинов со схожими физическими и техническими характеристиками побеждает тот, кто чувствует за собой правду, то есть чей Дух сильнее.
Могут и пожаловать украшенный пояс, но до конца дня трижды отнимут.
Здесь используется образ награды – отличительного пояса, которым могут наградить человека, идущего к власти, но, скорее всего, незаслуженно, поэтому позже отнимут награду. Эта незадача даже хуже, чем если бы вообще не награждали.
Здесь твердость твоих притязаний достигла предела. Не стоит забывать об обстоятельствах распри. Можно и через распрю достичь победы и даже получить награду правителя в связи с этим, однако такая победа не дает устойчивых и надежных результатов. Все может поменяться очень быстро, и твой кажущийся успех обернется поражением.
Если получил какую-то награду через ссору и распрю, то эта награда – не есть почтение.
Статус, полученный в распре, не дает настоящего авторитета и почтения людей. Такой успех не будет длиться долго и не даст возможности снискать уважение других.
Каждый должен понимать, что, достигая победы силой, ты не сможешь долго удерживать ее результат. Силовая атака в данном случае – неправильное средство. Если победил, не стоит гордиться и возноситься, тем более если противник ждет возможности нанести ответный удар. В конечном счете победа превратится в птицу и улетит, и такая победа подобна поражению. Люди должны стараться решать противоречия мирно, избегать столкновений, тогда их заслуги будут иметь более реальную основу.
Мысли мудрых
Гуйгу-цзы говорит:
В древние времена те, кто были совершенны в действиях в Поднебесной, должны были быть способными измерять власть в Поднебесной и прощупывать состояние князей. Если в измерении уровня власти не были внимательными, то не могли знать равновесие между сильным и слабым, легким и тяжелым. Если в прощупывании состояния были недостаточно бдительны, то не могли реально понимать скрытое, утаенное в изменениях и превращениях мира, как оно проявляется в движении и покое.
Вэй Дэхань говорит:
Если правитель стремится захватить власть над чем-то и начинает действовать с этой мотивацией, осуществляя свое намерение, то очевидно, что он не сможет достичь желаемого, ибо власть – это божественный инструмент. Нельзя стремиться к власти, исходя из желания властвовать.
Вэй Дэхань говорит:
Совершенный правитель всегда уходит от крайности, от излишества, от переполнения.
Вэй Дэхань говорит:
Правитель мотивирует себя в действиях стремлением постичь смысл бытия и разгадать загадку своего высшего предназначения.
Шао Юн говорит:
Если способен только силой удерживать Поднебесную, то Поднебесная также к тебе приходит с силой.
