Тайна России - Назаров Михаил Викторович (читать книги без .txt) 📗
Характерно, что масоны избегают уточнять, какому "Высшему Существу" они поклоняются, называя его "Великим Строителем (или Архитектором) Вселенной". Это обстоятельство, как и отказ от троичного понимания Бога, облегчает возможность Его подмены (сознательной или скрытой) другим «существом», ибо как раз на роль «архитектора» и претендует сатана, вознамерившийся соперничать в этом деле с Богом. Масоны и сами впадают в ту же гордыню соперничества, утверждая, что "в христианстве неправильно переведен новозаветный призыв «metanoiete» словом «покайтесь»… Метанойя, древняя цель мистерий, означает не покаяние, а «инакомыслие» [16]. И в цитированной радиопередаче «Свободы» масоны это не преминули подчеркнуть: "Занимаясь поисками истины… масоны не признают никаких попыток ограничить эти поиски. Масон — это человек, свободный от предрассудков и догм….
Возможностей для такой подмены Бога дьяволом в символике масонства много. Тот факт, что так называемое «религиозное» масонское послушание имеет в своих «алтарях» Библию, — ничего не значит, ибо "если брат при вступлении в ложу, принимая обязательство, кладет руку на Библию, то это нисколько не обязывает его по отношению к содержанию Библии", — пишет Эндрес; поэтому "многие ложи заменяют Библию книгой с белыми страницами" [17]…
Так что описанное Вакаром поклонение сатане — это лишь одно из проявлений внутренней сути масонства. Только многие масоны, пожалуй, "не ведают, что творят": для многих из них сатана не носитель зла, а "истинный источник света и разума"… В этой связи можно вспомнить, что имя сатаны — Люцифер, «светоносный» (он способен принимать облик "светоносного ангела"). Именно этот «свет» входит в масона во время ритуала посвящения. Именно этот "свет просвещения" масонство несет с самого начала своей деятельности. Этот «свет» излучает и пятиконечная "пылающая звезда", которая "относится к общепринятым символам масонства", имеет связь с традицией каббалы и с "печатью Соломона", которой он отметил краеугольный камень своего Храма" [18], - объясняет масонский словарь. (Быть может, она была принята большевиками непродуманно, но символика духовного родства между масонством и коммунизмом получилась впечатляющая: [99] ведь и коммунисты претендовали на построение похожего «храма» — рая на земле, только в их терминологии он назывался не "Новым мировым порядком", а "Новым миром"). Уже цитированный выше Эндрес, знаток масонских символов, подчеркивает, что как пятиконечная, так и шестиконечная звезда (тоже масонский символ, связанный с храмом Соломона) имеют это общее и главное свойство: они излучают «свет», который восходит к древней вавилонской астрологии [19].
Некоторые защитники масонства признают в нем сатанинские тенденции, но готовы отнести это "лишь к таким ложам, которые для того и ведут борьбу с религиями, для того и говорят: "долой Распятого", чтобы утвердить свою религию и свое господство, ибо светлый масон никогда так поступать не будет… [20]. Как можно видеть, разница между атеистическим и «религиозным» масонством состоит лишь в том, что первое прямо заявляет о своем отрицании и духовного мира, и христианских ценностей; второе же имеет и «положительную» программу, выбирая себе в духовном мире иной объект поклонения и утверждая его «совместимость» с христианством. Иногда это делается в такой форме: "Мы вольнодумцы, вы верующие… Одержимые духом исследования, мы слуги Сатаны. Вы хранители истины, вы служители Бога. Эти два учителя друг друга дополняют. Они нужны друг другу… [21], - писал в "Письме Римскому папе" видный масонский деятель А. Лантуан…
Переубедить же людей, принявших «посвящение» очень трудно: они будто чем-то заворожены и существуют в иной системе этических и эстетических координат (даже трупная символика их не отвращает). Это подтверждает и Гардер, чувствуя в масонстве "какую-то такую атмосферу… это сон, но сон сознательный" и "если вы действительно поддаетесь музыке вот этого сна, который вы переживаете, то это что-то в вас меняет"… Характерна в этом отношении апология масонства в брошюре А. Клизовского (переизданной сейчас стотысячным тиражом в Риге); вряд ли автор сознавал, что скорее мог напугать, чем успокоить своих оппонентов такими аргументами:
"Точно известно, что орден масонов, так же, как родственный ему по духу и учению орден Розенкрейцеров, находились в связи с Источником Света, Руководителями нашей планеты. Старшими Братьями человечества". Их цель — "будущий земной рай", причем "даже отрицательные явления Великими Зодчими Мира, Старшими Братьями человечества, обращаются в нашу пользу и в нечто положительное…. Так, "существующее в природе хищничество есть тот кнут, который погоняет ленивых и слабых. В человеческом царстве природы хищные щуки для того и существуют, чтобы понуждать мягкотелых карасей развивать наблюдательность, самодеятельность и другие положительные качества, и когда эти качества будут развиты, исчезнет надобность в кнуте…. В мире происходит "отбор зрелых плодов человеческой эволюции от незрелых. И в то время, как зрелые плоды человеческой эволюции высшим сознанием чуют Свет и устремляются к Источнику Света, незрелые не видят этого Света. Для духовно созревших людей наши Невидимые Руководители, Старшие Братья человечества, становятся реальностью, становятся осязаемыми и даже видимыми, но для пребывающих во тьме Они фантазия… В. Иванов [автор антимасонских книг. — М.Н.]…знает о существовании на земле наших Руководителей, обитающих на нашей планете. Старших Братьев человечества, но он называет их… темной сатанинской силой… С Ивановыми нам не по пути" [22]…
Хотелось бы надеяться, что и большинству Ивановых окажется не по пути со "Старшими Братьями человечества"…
* * *
Чтобы убедительно проанализировать эти проблемы — нужна книга, а не статья. Но и в статье эта тема останется незавершенной, если не сказать, почему масонов часто связывают с термином "жидо-масонский заговор". Эта проблема мне кажется гораздо сложнее, чем тому же Клизовскому, который в сущности утверждает то же, что и Иванов (чьи книги содержат много неточностей и преувеличений), и лишь считает это явлением положительным.
Масонско-еврейский союз прежде всего объясняется совмещением социально-политических интересов масонства и еврейства. При возникновении современного масонства в XVII в. иудеи нигде не имели равноправия, поэтому они с самого начала устремились в ложи, проповедовавшие стирание религиозных и национальных различий. Масонство стало «отдушиной» и путем в общество особенно для тех евреев, кто тяготился нравами гетто, но не желал креститься. Все это хорошо видно в исследовании Я. Каца [23], как и то, что по мере укрепления масонства у власти и занятия в нем ключевых постов евреями, они (добавим: в сочетании со своей финансовой силой) стали пользоваться масонством для достижения своего равноправия, — а это им виделось на пути дехристианизации и демократизации мира. Достаточно привести в виде примера (из масонских энциклопедий) таких высокопоставленных масонов-евреев, как Ротшильды; вождь Всемирного Еврейского Союза А. Кремье; еврейские лидеры в Великобритании — барон М. Монтефиоре, в Италии — Э. Натан и др. (многие из них занимали также важные политические посты). Но этот «заговор» давно завершился: его плод — западная секулярная демократия.
Однако совпадение целей масонства и еврейства имеет не только социально-политические причины, но и духовные. На этом уровне «заговор» продолжается, и теперь еще меньше его участников осознают его конечную цель. Чтобы ее уточнить — придется вернуться к значению Храма Соломона и колена Данова (из которого происходит Хирам), ибо в этих символах совпадение судеб еврейства и масонства завершается на эсхатологическом уровне.
Так, по святоотеческому учению [24], антихрист появится именно в еврейском народе, потому что евреи не приняли вселенского Мессию-Христа и все еще ждут своего, национального земного Мессию-царя. Как подчеркивает Еврейская энциклопедия — "представление о земном Мессии…начиная с конца первого столетия христианской эры… является официально признанным в иудаизме… Его назначение — избавить евреев от власти языческого мира, низвергнуть правителей-язычников и основать собственное царство" [25]; под язычниками здесь понимаются все неевреи, в том числе христиане. Этим и воспользуется антихрист: придет именно таким Царем Израильским, воссядет в восстановленном Храме Соломона [100] (2 Фес. 2: 3–4) и будет править миром на основе той материалистической идеологии, которую предлагал сатана Христу в пустыне (хлеб и зрелища). Впрочем, об этом предупредил евреев и Сам Христос: "Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете" (Иоанн 5:43).
99
Это касается также серпа и молота, используемых с 1918 г. в советском гербе (и в австрийском, в разных лапах орла, после буржуазной революции 1918 г.). Молот в языческих религиях был атрибутом верховного божества грома, молнии и огня, а в Новое время принят масонством как инструмент построения Храма Соломона (в смысле "символической обработки грубого камня" — человеческого материала) и как символ власти мастера ложи, откуда возникло масонское выражение "власть молота" в значении "власть мастера в открытой ложе" (Lennhoff Е., Posner О. Internationales Freimaurerlexikon. S. 665). Православный геральдист А.И. Буркин пишет: "Серп неоднократно упоминается в Библии… как орудие и символ жатвы. При этом жатва в Апокалипсисе понимается как массовая смерть людей. В друистической магии серп также был символом смерти, именно серпом друистические жрецы приносили в полнолуние человеческие жертвы… Как орудие молоток единственный был проклят Церковью среди орудий казни Христа, тогда как и крест, и гвозди, и клещи, и трость, и копие почитаются святынями. Ибо они были лишь пассивными исполнителями зла и просвятились в мучениях Спасителя, а молоток являл собой злую волю… На гербе РСФСР под серпом и молотом располагалось заходящее солнце, вся центральная композиция располагалась на красном свитке. Этот свиток и солнце напоминают свивание ветхих небес в Апокалипсисе… Мрачные орудия ритуалов образовывали в совокупности греческую букву «омега», что означает — конец" ("Десятина", 1998, с. 7). О. Сокурова сделала также интересное наблюдение о скрещении серпа и молота в советской символике как о ложном кресте ("Русский крест", СПб., 1994, с. 102–103). [Прим. 1998 г.]
100
Храм Соломона существовал с 1004 по 588 г. до Р.Х. (разрушен до основания вавилонским царем Навуходоносором). Второй храм Зоровавеля) на том же месте был восстановлен в 51б г. до Р.Х. после вавилонского плена, перестроен накануне Рождества Христова в храм Ирода. Христос предсказал, что храм будет разрушен (что произошло в 70 г.) "и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (Мф. 24:1–2; Лк. 21:5–6, 24). Согласно святоотеческому преданию, храм не может быть восстановлен до самых последних времен. Многие источники свидетельствуют, что когда император Юлиан Отступник, знавший это предание, захотел его опровергнуть и посмеяться над христианами, приказав восстановить храм на прежнем месте (361–363 гг.), то вырвавшийся из-под земли огонь и землетрясение разрушили приготовления к постройке. По святоотеческому преданию (свв. Киприан, Григорий, Кирилл Иерусалимский, Ипполит Римский) храм будет восстановлен только в последние времена для антихриста. В 1948 г. Иерусалим решением ООН оказался в руках евреев, в 1967 они захватили и ту часть города, где ранее стоял храм. Сегодня для осуществления этой двухтысячелетней иудейской мечты работает целый институт, изготовивший утварь, облачение и отдельные конструкции для храма, и даже занимающийся селекцией идеально рыжих жертвенных коров… Мешает восстановлению только мечеть Омара, выстроенная мусульманами на месте разрушенного храма. Поскольку храм Соломона у евреев отождествляется с горой Сион — это раскрывает и тайный смысл политического сионизма как приготовления еврейской государственности для пришествия антихриста. [Прим. 1998 г.]
