Дворец в истории русской культуры. Опыт типологии - Никифорова Лариса Викторовна (онлайн книги бесплатно полные txt) 📗

220

Leroi-Gourhan A. La geste et le parole: la memoire et les rythmes. Paris, 1965. P. 139.

221

Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С. 37.

222

Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образы мира и миры образов. М., 1996. С. 310. См. также: Топоров В.Н. К семантике четверичности // Этимология, 1981: Сб. статей. М., 1983.

223

Першина Н.А. Индоевропейские этимологии, отражающие взаимосвязи пространственных и временных представлений. Л., 1975; Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М., 1996. С. 93; Степанов Ю.С. Проскурин С.Г. Константы мировой культуры: Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия. М., 1993. С. 88.

224

Топоров В.Н. Пространство и текст // Текст: Семантика и структура. М., 1983. С. 277–284.

225

Фрейденберг О.М. Семантика первой вещи // Декоративное искусство СССР. 1976, № 12. С. 16–22.

226

Мосолова Л.М. «Обыкновенный» горшок и его культурный космос (о феномене гончарного искусства в культуре древней Евразии) // Основы теории художественной культуры. Учеб. пособие. СПб., 2001. С. 229–246; Толстой Н.И. Символика и ритуальные функции горшка у славян // Конференция «Истоки русской культуры (археология и лингвистика)». Тезисы. М., 1993. С. 69.

227

Иванов Вяч. Вс. Индо-иранский корень vart– < i.e. *wert– «вертеть» во временном и пространственном значении // Древность: историческое знание и специфика источника. М., 2000. С. 63–64; Павидис С.Д. Этимологическое микрогнездо *ur-t– «гнуть, крутить, вертеть» в германских и балтийских языках (К вопросу германобалтийских языковых отношений). М., 1992.

228

Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С.70.

229

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1986. С. 446.

230

Виноградов В.В. История слов. М., 1999. С. 1046.

231

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1987. С. 317.

232

Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 252.

233

Степанов Ю.С. Слова правда и цивилизация в русском языке // Известия АН. Секция литературы и языка. 1972, № 2. С. 5.

234

Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках.… С. 270, также см. с. 102, 185.

235

Гринькова Н.П. Термины вышивания в русских диалектах // Уч. зап. Ленинградского пед. ин-та им. А.И. Герцена. Кафедра русского языка. т. XX.Л., 1939. С. 173–194; Ригведа. Мандалы IX–X/ Пер. и комм. Т.Я. Елизаренковой. М., 1999. С. 462

236

Ригведа. Мандалы IX–X/ Пер. и комм. Т.Я. Елизаренковой… С. 447; Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики… С. 149, 205, 221.

237

Байбурин А.К. К описанию структуры славянского строительного ритуала // Текст: семантика и структура. М., 1983. С. 206–227.; Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. Опыт исследования. М., 1996. С. 359–361.

238

Дьяконов И.М. Общественный и государственный строй Древнего Двуречья. Шумеры. М., 1959. С. 121.

239

Ардзинба В.Г. К вопросу о титулах и ритуальных функциях DUMU E.GAL и lu ME.SE.DI // Древний Восток. Сборник в честь 70-летия М.А. Коростовцева. Вып. 1. М., 1971.

240

Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М.-Л., 1961. С. 506.

241

Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики… С. 122.

242

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1987. С. 341.

243

Кривополенова М. Былины, скоморошины, сказки. Архангельск, 1950. С. 9.

244

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1987. С. 47.

245

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Репринтное воспроизведение издания 1903–1909 гг./ Под редакцией профессора И.А. Бодуэна де Куртене. Т. 4. М., 1994. Стлб. 752.

246

Соболевский А.И. [о книге проф. Л. Нидерле] // Журнал министерства народного просвещения. Новая серия. Ч. 52. 1914, август. С. 365; Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1987. С. 307.

247

Мораховская О.Н. К формированию группы названий жилых построек в русском языке // Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования. 1978. М., 1980. С. 3 – 96.

248

Маковский М.М. Историко-этимологический словарь современного английского языка: Слово в зеркале человеческой культуры. М., 2000. С. 177. См. также: Шукуров Ш.М. Образ храма. М., 2002.

249

Мейе А. Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков. М., 2002. С. 392–393; Мейе А. Сравнительный метод в историческом языкознании. М., 2004. С. 104.

250

Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. СПб., 1995. С. 28, 80–81; Колесов С.Г. История Греции. М., 1936.

251

Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 249.

252

Степанов Ю.С. Проскурин С.Г. Константы мировой культуры: Алфавиты и алфавитные тексты в периоды двоеверия… С. 88.

253

Подробнее: Довгяло Г.И. Становление идеологии раннеклассового общества (на материале хеттских клинописных текстов). Минск, 1980; Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. СПб., 2001.

254

Дьяконов И.М. Общественный и государственный строй Древнего Двуречья. Шумер. М., 1959. С. 121.

255

Анналы Синаххериба // Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ч.I. М., 1980. С. 218.

256

Иванов Вяч. Вс. Интерпретация текста хаттско-хеттского строительного ритуала (в свете данных внешнего сравнения) // Текст. Семантика и структура. М., 1983. С. 5 – 36.

257

Чердынцев В.В. Где и когда возникла былина? М., 1998. С. 26.

258

Фроянов И.Я., Юдин Ю.И. Былинная история. СПб., 1997. С. 165–172.

259

Иванов Вяч. Вс. К семиотическому изучению культурной истории большого города // Семиотика пространства и пространство семиотики. Труды по знаковым системам. Вып. XIX. Тарту, 1986. С. 11–13.

260

Байбурин А.К. К описанию структуры славянского строительного ритуала // Текст: семантика и структура. М., 1983. С. 206–227; Никитина С.Е. Тезаурус языка фольклора в машинном ракурсе // Фольклор: Проблемы тезауруса. М., 1994. С. 42–46; Цивьян Т.В. Лингвистические основы балканской модели мира. М., 1990.

261

О семантике окна: Байбурин А.К. Окно в звуковом пространстве // Евразийское пространство: звук, слово, образ. М., 2003. С. 120–135; Топоров В.Н. К символике окна в мифопоэтической традиции // Балто-славянские исследования. 1983. М., 1984; Цивьян Т.В. К семантике дома в балканских загадках // Материалы Всесоюзного семинара по вторичным моделирующим системам. 1 (5). Тарту, 1974.

262

Блаватский В.Д. Античный город // Античный город. М., 1963. С. 7.

263

Тацит К. Сочинения в 2-х т. Т. II. Л., 1969. С. 205 (Анналы, XII, 24). См. также: Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 253–254.

264

Виппер Ю.Ф. Метрическая система. М., 1873. С. 12.

265

Зубов В.П. Труды по истории и теории архитектуры. М., 2000. С. 50–51.

266

Рыбаков Б.А. Русская система мер длины XI–XV веков. (Из истории народных знаний) // Советская этнография. 1949, № 1. С. 73.

267

Фроянов И.Я. Киевская Русь. Главные черты социально-экономического строя. СПб., 1999.

268

Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. Историко-географическое исследование. М., 1951.

269

Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988. С. 199.

270

Фроянов И.Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1974.

271

Назаренко А.В. «Родовой коллективный сюзеренитет Рюриковичей над Русью (X–XI вв.) // Древнерусские государства на территории СССР. М., 1985. С. 149–157.