Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Проза » Военная проза » Книга будущих командиров - Митяев Анатолий Васильевич (смотреть онлайн бесплатно книга TXT) 📗

Книга будущих командиров - Митяев Анатолий Васильевич (смотреть онлайн бесплатно книга TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Книга будущих командиров - Митяев Анатолий Васильевич (смотреть онлайн бесплатно книга TXT) 📗. Жанр: Военная проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Клещи – боевой порядок древнерусской рати. Построение напоминало римскую цифру V. В середине стояли воины-ополченцы, по расходящимся краям – сильные княжеские дружины. Пространство между краями для маскировки заполнялось лучниками. Середина сдерживала напор неприятеля, сильные края нападали на его фланги и окружали всё войско.

Коммуникации – дороги и пути сообщения, по которым осуществляется связь между войсками.

Конфузия – замешательство или поражение в бою.

Кощей – отправляясь в поход, дружина брала с собой обоз, который перевозил оружие, доспехи и продовольствие. Всё имущество называлось словом «кош». Отсюда и происходит кощей-обозник.

Корволант – лёгкий подвижной корпус или отряд войск.

Кордебаталия – середина боевого порядка армии.

Люнет – полевое или долговременное укрепление, открытое с тыла. Состояло из земляного вала и открытого впереди рва. Тыл (горжу) укрепляли засекой или окопом, в котором находился резерв.

Обсервация – наблюдение.

Острог – ограда из толстых заострённых кольев.

Палаш – длинная и широкая прямая сабля.

Палисад – заграждение в виде забора из толстых заострённых наверху столбов, врытых на дне рва.

Перун – славянский и древнерусский бог грозы, войны и оружия. Празднества в честь других богов были радостными, шумными, сопровождались играми и общими пирами. А день Перуна – 20 июля, как пишет историк Б. Рыбаков, «был самым мрачным и самым трагическим днём во всём годовом цикле славянских молений. В этот день не водили весёлых хороводов, не пели песен, а приносили кровавые жертвы грозному и требовательному божеству». В Киеве в княжение Владимира I на холме было установлено деревянное изображение Перуна, причём голова была серебряная, а усы из золота. В Новгороде вокруг Перуна горели восемь неугасимых костров.

Пикет – сторожевой пост.

Пли – старая команда для начала стрельбы (пальбы), видоизменённое «пали». Когда из слова выпала буква «а», команда стала энергичнее.

Подстяга – обряд посвящения маленького мальчика в воины. Отец-дружинник клал перед ним обнажённый меч, потом сажал сына на коня и провозил перед товарищами, завещая будущему воину оружие, коня и боевую славу.

Протазан – фигурное копьё, было почётным оружием офицера.

Регимент – полк.

Редан – открытое полевое укрепление, выступающее углом в сторону противника. Позволяло вести косоприцельный огонь для поддержки соседних укреплений. Состояло из двух валов и рва между ними. Небольшие реданы назывались ещё флешами.

Редут – полевое укрепление – квадратное или многоугольное, приспособленное для самостоятельной обороны. От неприятеля редут прикрывался наружным рвом и валом-бруствером. Во внутреннем рву размещались солдаты числом до двух рот. Перестали применяться после того, как появилась сильная артиллерия.

Реляция – донесение.

Ретирада – отступление.

Ретраншемент – внутренняя оборонительная ограда в крепостях и укреплённых лагерях. Преодолев главную (первую) оборонительную позицию обороняющихся, атакующие вынуждены были вести дальнейшее продвижение под огнём.

Родень (Родня) – главный город племени россов. Стоял при впадении Роси в Днепр. Он был посвящён древнейшему богу славян Роду который впоследствии стал называться Перуном. В городе волхвы совершали религиозные обряды, чужеземцам въезд в него был запрещён под страхом смерти.

Россы, руссы – славянское племя, обитавшее с глубокой древности в лесостепи на берегах реки Роси – притоке Днепра. Первые письменные сообщения о россах содержатся в сирийской и готской хрониках VI века. В VI-VII веках вокруг этого племени объединились другие славянские племена, чтобы противостоять нашествию обров. Союз племён, возглавляемый россами, стал называться Русью, Русской землёй. В IX веке Русью назвалось и первое феодальное государство восточных славян, центром которого был Киев.

Некоторые историки считают, что название народа росс (русс) произошло от реки Рось. (Кстати, в Рось впадают Роська и Россава.) Интересное толкование происхождения названия «росс» предлагает поэт С. Наровчатов. Он обратил внимание на то, что русское название зверя «медведь» сложное, иносказательное – мёд ведающий, мёд знающий. У древних было принято иносказательно называть священных животных, таких, от которых будто бы ведёт своё начало, свой род племя. Считалось, если называть их по-настоящему, может случиться беда. Вот древние россы и говорили: «Я видел того, кто мёд ведает, – медведя», а настоящее название зверя со временем забылось. Возможно, что племя россов считало своим прародителем медведя, тогда россы – это медвежьи люди. Отсюда можно предположить, что по-росски медведь прежде назывался «росс». Поскольку в землях племени водилось много медведей, и река была названа Росью – медвежьей рекой. В предположении Наровчатова любопытно вот что: языки, родственные славянским, медведя называют очень похоже на «росс». По-латыни медведь – ursus, по французски – ours, по итальянски – orso, на древнеперсидском – arsa.

Сапа – траншея или окоп для скрытного приближения к крепости неприятеля или иному укреплению. Солдаты копали их, не выходя на поверхность земли. Слово «сапа» происходит от итальянского «цаппа»– мотыга. У нас в некоторых местностях мотыгу называют цапкой. Выражение «действовать тихой сапой» в его истинном значении можно встретить теперь только в старых книгах, а в переносном смысле оно означает действие медленное, незаметное, скрытное.

Сикурс – помощь.

Сторожа – особый отряд, высылаемый впереди основных сил для поиска неприятеля и слежения за его действиями.

Стратег – выдающийся военачальник. Стратегами стали называть в Афинской республике (в IV веке до нашей эры) полководца, который командовал всеми вооружёнными силами. Пехотой командовал таксиарх, конницей – филарх, флотом – наварх.

Стяг – древнерусское военное и княжеское знамя. Ставить стяг – строиться, готовиться к бою. Во время сражения стягами подавались сигналы войску. В сражениях самые ожесточённые схватки разгорались у стяга. Когда бояре и дружинники давали князю клятву верности, они говорили: «Ты – наш князь, где узрим твой стяг, там и мы с тобой!»

Товарищество палаток – так называлось самое маленькое подразделение в спартанской армии. В мирное время, когда войско распускалось по домам, товарищество ежедневно встречалось за общим обедом.

Тугарин – былинное название половца. Вражеских великанов былины называют Тугарином Змеевичем, Идолищем Поганым. Первый – это свирепый и воинственный половецкий хан Тугоркан, неоднократно опустошавший русские земли. Был убит в 1096 году русскими дружинниками. Второй – ханский посол Итларь – убит годом раньше. Слово «поганый» в то время значило «иноверный».

Фас – сторона укрепления.

Фашина – связка хвороста для устройства проходов через рвы или болота. Кстати, от итальянского слова «фашио» – пучок, связка, объединение – происходит и слово «фашизм».

Цитадель – часть крепости, приспособленная к самостоятельной обороне, наиболее сильно укреплена.

Шанец – окоп.

Экзерциция – учение войск.

Янычары – турецкая пехота. Впервые введена в состав армии в XIV веке. У побеждённых народов турки отбирали мальчиков и воспитывали их верными мусульманской религии, затем из них формировались отряды. Янычары в мирное время пользовались большими привилегиями, в бою сражались стойко и храбро. Впоследствии янычаром мог стать и турецкий юноша. Янычар был вооружён ружьём, саблей, кинжалом и двумя пистолетами.

Дорогой читатель!

Вот и закончилась наша книга. Если профессия военного и само военное дело показались тебе интересными, мне и моему товарищу-художнику остаётся только радоваться.

Перейти на страницу:

Митяев Анатолий Васильевич читать все книги автора по порядку

Митяев Анатолий Васильевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Книга будущих командиров отзывы

Отзывы читателей о книге Книга будущих командиров, автор: Митяев Анатолий Васильевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*