Филастр - Бомонт Френсис (читать книги онлайн бесплатно полностью без сокращений txt) 📗
Белларио
Король, я никогда не выйду замуж,
Я в этом клятву твердую дала!
Но если будет мне разрешено
Служить принцессе и ее супругу,
То в этом лучезарном озаренье
Еще могу надеяться я жить!
Аретуза
А я, Филастр, не вправе ревновать,
Хоть девушка, одетая мужчиной,
Служила верно вам как юный паж.
Пусть здесь живет - я возражать не буду.
Останься с нами и живи свободно...
Проклятье той, кто ненавидит деву,
Влюбленную в Филастра моего!
Филастр
Мне жаль, что столь святая добродетель
Наследником не осчастливит мужа.
Король, отец мой, с просьбой обращаюсь:
Нам радостные дни не омрачай,
Не мсти жестоко этой жалкой Мегре,
Ее коварство не опасно нам...
Дай ей свободу, от стыда избавь!
Король
Освободить, но от двора отставить!
Таким здесь делать нечего. - А вы,
Принц Фарамонд, вольны домой уехать
Со свитой, как и подобает вам.
И помните, в утрате Аретузы
Вы сами, вы один лишь виноваты,
А я, любезный принц, здесь ни при чем!
Фарамонд
Король, я с этим должен согласиться!
Король
А вы теперь соедините руки!
Филастр, ты повелитель королевства,
Тебе принадлежащего по праву,
Ты будешь и наследником моим.
Я на престол тебя благословляю!
Пусть радости вас в браке ожидают,
Пускай, свои границы расширяя,
Потомки ваши властвуют везде,
Где светит солнце! Пусть монархи помнят.
Что усмирять все страсти должно нам,
Безропотно покорствуя богам!
Уходят.
^TПРИМЕЧАНИЯ^U
"ФИЛАСТР"
(PHILASTER)
Пьеса была впервые напечатана в 1620 г. отдельным изданием. Включена во второе фолио Бомонта и Флетчера. Дата создания "Филастра" - 1608-1610 гг. "Филастр" предназначался для труппы "Слуг Короля", которая сыграла пьесу в театре "Блэкфрайерс".
По мнению исследователей, большая часть "Филастра" принадлежит перу Ф. Бомонта. Флетчер, как полагают, написал первую и вторую сцену первого действия, четвертую сцену второго действия, вторую сцену третьего действия, третью и четвертую сцены пятого действия.
Художественный замысел пьесы оригинален, хотя "Филастр" несет печать влияния "Гамлета".
Перевод Б. Томашевского, впервые был опубликован в 1959 году.
Mесто действия и действующие лица. - Действие пьесы происходит в фантастической стране, условно названной Сицилией, и в неопределенную эпоху. Согласно истории, Сицилией после распада Римской империи, в средние века последовательно владели византийцы, арабы, французы (французские "норманны"), испанцы. Действующие лица носят частью греческие имена (Филастр - любимец звезд; Аретуза - имя, восходящее к греческому слову arete добродетель; Дион, Галатея и др.), иногда даже древнефранкские (Фарамонд) или совсем вымышленные. Вся обстановка и нравы - феодально-рыцарские.
...обоих королевств - Сицилии и Калабрии. - Отдельно королевства Калабрии никогда не существовало, но было название "королевство обеих Сицилии", причем под "второй" подразумевалась политически объединенная с ней Южная Италия. В это королевство входила, между прочим, и Калабрия.
Геркулесовы столбы - древнее название двух мысов - Абиле (в Африке) и Кальпе (в Европе), ныне Сеута и Гибралтар, образующих Гибралтарский пролив. Согласно мифу, Геркулес воздвиг там два столба, откуда и происходит это название. Выражение "геркулесовы столбы" употреблялось в значении "конец мира".
Немезида - в греческой мифологии богиня возмездия.
Атлант - мифический титан, держащий на плечах небесный свод.
Юпитер (Зевс) - верховный бог у древних греков.
...с таким зловещим взглядом василиска... - Василиск - сказочное чудовище, по преданию, убивающее будто бы одним своим взглядом.
...даже ревнивая жена галантерейщика не могла бы шипеть на наше благонравное поведение! - Намек на какую-то присказку или ходячий анекдот эпохи, нам неизвестный.
Даная (миф.) - дочь царя Акрисия. Полюбив ее, Зевс проник к ней в виде золотого дождя.
...сэру Тиму, учителю, и броситься с отчаяния хоть на молочницу. Снова непонятный намек.
Гилас (миф.) - прекрасный юноша, любимец Геркулеса.
Адонис (миф.) - прекрасный юноша, в которого влюбилась Венера.
Аполлон - бог солнца и искусств у древних греков.
Венера - в античной мифологии богиня любви.
Геркулес (Геракл) - герой античной мифологии, сын бога Зевса и смертной женщины Алкмены. Был одарен необычайной силой и смелостью.
Если бы среди женщин нашлось восемь чудес света... - Известно семь "чудес света" - знаменитых в древности скульптур и архитектурных сооружений: египетские пирамиды, висячие сады Семирамиды в Вавилоне, храм Артемиды в Эфесе, статуя Зевса в Олимпии, Галикарнасский мавзолей, Колосс Родосский и Александрийский маяк. В подлиннике, однако, говорится не о семи чудесах света, а о "девяти героях". "Девять героев" - популярное в Англии XVI-XVII вв. зрелище, входившее как непременная часть в разного рада торжественные церемонии. В число девяти героев включались три древних героя - Александр Македонский, Гектор, Юлий Цезарь; три библейских героя - Иисус Навин, Иуда Маккавей и Давид; три героя средневековых преданий - Король Артур, Карл Великий и Готфрид Бульонский (последние два - исторические лица).
...ни пыток боль, ни медные быки... - Согласно преданию, у сицилийского тирана Фаларида был медный бык, в который слуги тирана заключали неугодных ему лиц. После этого под быком разводили огонь, и стоны казнимого, напоминавшие мычание быка, услаждали слух Фаларида.
Троя - существовавший в древности город на малоазийском берегу Средиземного моря, где происходила легендарная Троянская война, в результате которой Троя пала и была сожжена.
Пусть станут жертвой стаи злобных псов... - Намек на миф о юном охотнике Актеоне, который однажды в лесу случайно увидел купающуюся в ручье Диану, богиню целомудрия и охоты. Разгневанная богиня превратила Актеона в оленя, и он был растерзан собственными псами, не узнавшими своего хозяина.
"Бальзам от недугов" - точнее: "Спасение болящего", сочинение Томаса Бэкона, которое вышло в свет в 1561 г. и впоследствии не раз переиздавалось. Из этой книги, как гласило ее многословное заглавие, "истинно верующие христиане могли узнать... как вести себя терпеливо и благодарно во время болезни и также, как добродетельным образом распорядиться своим земным достоянием, и наконец, как радостно и богоугодно приготовиться к смерти".
