Релаксация богини - Врангель Данила Олегович (читать книги онлайн бесплатно регистрация .TXT) 📗
Другими словами, читаемый автор копается своим синтаксисом в рефлексивной схеме сознания и, что самое главное – подсознания читателя, внося свои личностные поправки в аналитические способности, а также в способность к синтезу, переводя стрелки интуиции читателя на рельсы своего видения и переживания, блокируя индивидуальное рефлексивное и умножая количество своих виртуальных копий, сводя в конечном итоге на нет саму индивидуальность читающего.
Метафизика эгоцентрической любви
Ева София Браун
Любовь всегда подразумевает состояние счастья, в противном случае это или предтеча самого смыслового наполнения или что-то иное, не связанное с чистотой, выводимой как само понятие.
Счастье всегда проистекает из субъективного восприятия, генерируемого интеллектуально духовными действиями, за которыми следует их материализация в той или иной форме – текст, картина, скульптура, социальное, научное, прикладное и прочее рациональное или иррациональное воплощение замысла.
Замысел, то есть реализация истока мотивации, всегда исключительно субъективен.
Субъективность – неподавляемая фиксация на аксиоматичности личностных идей и качественных оценок – единственно возможное функциональное состояние для генерации счастья, понятие объективности притянуто за смысловые уши и её просто не существует, говоря просто – объективное есть сумма субъективного, где чем выше суммарное производное, тем ниже уровень качественного наполнения самого условного объективного, когда максима или абсолют чистоты понятийной объективности есть именно субъективность, так как в любом случае объект есть субъект, потому что вне восприятия невозможно существование воспринимаемого.
Что достаточно просто для понимания вне социального опьянения.
Метафизика любви элементарна и проста, хотя почти всегда скрыта от разума, потому что ему не нужно знать лишнее, несколько противоречащее с механизмом стадности и всегда возможное к техническому дефолту самого восприятия идеи позитивной социальности, когда истечение предполагаемой любви неким образом отлично от объекта её самой и поэтому в интерфейс выражения подобной аффективности и чувственности всегда может быть включен некий посредник, жучок, закладка, детектор, имеющий возможность управлять всем процессом, что практически повсеместно и происходит и на основании чего в частности возникла идея некоего бога, в действительности являющаяся именно той самой закладкой детектором внешнего управления внутренним миром, всегда уникальным до момента его вскрытия запущенным вовнутрь вирусом социальной универсальности уничтожения личностных данных.
Метафизика любви эманирует направленность её вектора истечения, то есть устремление к материальной точке её воплощения, поэтому метафизичность происхождения этой эманации недоступна для понимания и осознания, что совершенно не нужно, потому что неожиданное ясное самовосприятие может убить всю систему взаимного психического духовного действия, подразумевающую под собой чётко прорисованную и ярко выраженную любовь к себе как носителю всего сущего, от чего всё сущее наполняется этой любовью первого порядка, тогда как мастер копия оригинала контролирует процессы этого порядка, что имеет много определений и синонимов, один из которых – эгоцентризм.
Оригинал же всегда стоит над схваткой и его можно определить как вторую базовую, истинную суть, то есть душу(не личность, их может быть гораздо больше), которая интроспективному мышлению некоторым образом доступна к восприятию как нечто самое непоколебимое и окончательное в составе личностного рефлексивного поля, имеющая у разных культур разное имя – иногда просто вторая душа, – но в русскоязычной сфере это определено понятием сила воли и сила духа.
Естественно и интуитивно не может не быть неясно, что все общепринятые понятия духовного плана сливаются в едином потоке своего воплощения, то есть в поведенческой линии самого тела, неразрывно и цельно связанного и с духом и с богом – поскольку оно и есть действительный бог – и с любовью, то есть позитивном восприятии и реактивности на это восприятие в адекватном ключе чистого позитива, что, конечно же, не означает некой кретинской реакции на предложения социальной схемы, построенной на вышеуказанных детекторах закладках и несущей абсолютно чистый негатив с единственной целью – вывести зло(говоря народным языком)на цель, которой всегда является эгоцентрический позитив как классический антагонизм деструкции, то есть елейного характера халвы стандартного условного человеколюбия, где любви в принципе быть не может, но есть энергетика захвата позитивной составляющей индивидуальности и трансформирования её в личностную энергию вампирического счастья, в чём заключается смысл точки управления стадности любого уровня, так как счастье втягивания энергетики внимания и, что самое главное, веры испытывают качественно одинаково и голливудские актёры и церковные функционалы и политические лидеры.
Яркая и аналитически чувственная – то есть истинная – любовь к собственной схеме мироустройства – а весь мир это не более как личностное восприятие и поэтому доступен к любому изменению при помощи истинной духовной сути, то есть оригинала – никогда не допустит унижения стадности на каком-либо участке социального(или иного)взаимодействия, потому что это в действительности негативное воздействие на свое собственное рефлексивное поле, на себя лично, короче, чего не может допустить обыкновенный разум, не говоря уже о метафизике любовной взаимосвязи, поэтому истинный чувственно интеллектуальный ум никогда не будет принимать участие в авантюрах негативных составляющих своей собственной схемы восприятия, понимая под ней(схемой)осознание несуществования чего-либо вне эгоцентрического поля вселенной, которая реагирует на малейшее дуновение мыслительного ветра всего спектра реактивности самой себя на саму себя.
Всё вышесказанное проявляется на человеческом уровне интуиции и ощущениях дискомфорта, когда совершенно явно ощущается неприемлемость ситуации или контактной схемы или их отображения, при кажущейся ирреальности этого ощущения и необоснованности в прикладном понятии, то есть неправда всегда открыта к определению, несмотря ни на какие шоры, набрасываемые на реальное или духовное зрение адептов иллюзорной картины полнейшей чепухи и попросту говоря детской игрушки, если не принимать во внимание шумовую завесу, играющую короля, который не то что голый, а которого вообще не существует, когда вместо него есть негативная схема, никогда не видимая за разрисованным предлагаемым позитивом, не могущим таким считаться, так как истинный позитив это не стадное голосование за счастье – ценой несчастья того или иного момента смысловой сути восприятия, – а личностное осознанное истечение любовного посыла к себе лично путём восприятия всей предлагаемой схемы восприятия не более как позитивным экспансивным посылом расширения вселенной, где эманированная любовь захватывает всё что возможно и преображает его в позитивный элемент сущего не ценой образования очередного негатива, а полной трансформацией в элементальную часть себя.
Метафизика наркотической зависимости
