Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Проза » Историческая проза » Святой Илья из Мурома - Алмазов Борис Александрович (читать книги онлайн полностью без регистрации .TXT) 📗

Святой Илья из Мурома - Алмазов Борис Александрович (читать книги онлайн полностью без регистрации .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Святой Илья из Мурома - Алмазов Борис Александрович (читать книги онлайн полностью без регистрации .TXT) 📗. Жанр: Историческая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

   972 г. — Союзничая с болгарским царём Калокиром, Святослав восстанавливает против Руси Византию. Воюя с Византией, неизбежно приходит к гонениям на христиан в Киеве. Сжигает все деревянные церкви, построенные Ольгой. Убивает брага Улеба. Возвращается в Белобережье и при отступлении на Русь погибает. Гузы хана Сельджука принимают ислам и новое имя — туркмены.

   973 г. — Раскол Руси Киевской. В Киеве — Ярополк. В Древлянской земле — Олег. В Новгороде — Владимир с опекуном Добрыней.

   974 г. — Олег убил на охоте Люта Свенельдича. Начало усобиц.

   976 г. — Варяжская дружина и воевода Свенельд добиваются от Ярополка мести за Люта.

   977 г. — Ярополк разбивает Олега у Овруча. Олег погибает. Владимир бежит за море.

   977 —982 гг. — Покорение Итиля Хорезмом, обращение хазар в мусульманство.

   978 г. — Печенежский князь Илдей поступает на службу к Ярополку.

   979 г. — Ярополк сажает своих посадников в пустующем Новгороде, чем вызывает их неприязнь и даёт возможность вернуться Владимиру. Рождение (или на год раньше) Ярослава Владимировича Мудрого.

   980 г. — Измена воеводы Блуда, смерть Ярополка. Взятие Полоцка.

   981 г. — Отвоевание Червлёной Руси. Поход на вятичей, плативших дань хазарам.

   982 г. — Второй поход на вятичей.

   983 г. — Поход и победа над ятвягами. Попытка учреждения славянского пантеона богов. Человеческие жертвоприношения.

   985 г. — Поход с торками на болгар.

   985 г. — Поход Владимира на Волжскую Болгарию и хазар.

   986 г. — Поход против кавказских хазар. Оккупация Тьмутаракани.

   987 г. — Крещение Владимира.

   988 г. — Крещение киевлян. Низвержение идолов.

   989 г. — Крещение суздальцев.

   989 г. — Поход на Корсунь, крещение новгородцев.

   990 г. — Нападение печенегов на Киевскую Русь отбито.

   991 г. — Закладка Белгорода для защиты от печенегов.

   992 г. — Крещение черниговцев.

994 г. — Покорение кавказских хазар — мусульман — и христиан (черкасов?).

994 г. — русский корпус в греческих войсках 6 тыс. человек.

996 г. — Первая каменная церковь в Киеве (Десятинная) Богородицы.

   999 г. — Русский корпус сражается в Сирии и Армении. Владимир набирает в Новгороде рать для борьбы с печенегами.

   1000 г. — Умерла Малуша, мать Владимира. Первый набег половцев.

   1001 г. — Русские купцы отправляются в Рим, Иерусалим и Египет для изучения возможностей рынка.

1004 г. — Набег печенегов на Белгород, отражённый без боя.

1008 г. — Крещение Олафа Шведского. Владимир пропускает в Степь святителя Бруно, который крестит печенегов.

1010 г. — Ярослав назначен правителем в Новгород, Борис — в Ростов, Глеб — в Муром. Умерла Анна, жена Владимира. Святополк назначен в Туров. Женился на дочери Болеслава и взял духовником Рейнборна Колобжегского. Установление христианства в Смоленске.

   1013 г. — Поход Болеслава Храброго на Русь. Мир.

   1014 г. — Отложение Ярослава в Новгороде от Владимира. Арест Святополка и Рейнборна.

   1015 г. — Смерть Владимира. Резня варягов с новгородцами. Убийство Бориса и Глеба Святополком Окаянным. Война с ним Ярослава.

   1016 г. — Святополк разбит при Любече и бежит в Польшу за помощью.

   1018 г. — Болеслав Храбрый разбил Ярослава на Буге и водворил Святополка в Киеве. Избиение поляков в Киеве.

   1019 г. — Победа Ярослава на Альте. Бегство и гибель Святополка. Русская Правда и возникновение понятия «русский» в понимании «народ», «нация».

СЛОВАРЬ

Армяк — верхняя одежда.

Баить — говорить.

Баклуша — осиновая или липовая заготовка для изготовления деревянной ложки. Колоть эти заготовки считалось делом пустым, низкоквалифицированным и лёгким, почти что ничего не делать. Бить баклуши — пустое занятие.

Басилевс(греч.) царь.

Бастард — внебрачный ребёнок.

Богатырь, батыр(тюрк.) воин.

Боярин — первоначально воин старшей княжеской дружины, впоследствии — феодал, обязанный приходить на службу со своими вассалами.

Бражник — пьяница.

Буза — хмельной напиток степняков и горцев Предкавказья.

Бурнус — плащ с капюшоном.

Вар — кипяток.

Варяги — предки современных датчан, шведов и других северогерманских народов. Варягом мог стать и славянин, поскольку это род занятий, а не национальность: морская и речная торговля, война и разбой, в основном, работорговля.

Вено — плата за невесту, нечто похожее на калым у мусульман и «кладку» у донских казаков.

Вепрь — кабан.

Вира — денежный или иной материальный штраф за убийство.

Воевода — военачальник.

Волочиться меж двор — побираться, не имея своего дома.

Волхв — жрецу язычников.

Вотчина — земля или целое княжество, отданное в наследство. Земля отца. Отсюда — Отчизна.

Вуйко — дядя, брат отца или матери.

Гайтан — шнурок для нательного креста.

Гарнизон — воинская часть в крепости или в городе для его охраны и защиты.

Гать — дорога из брёвен через болото.

Гридень — профессиональный воин. Старший дружинник.

Гулям — воин-мусульманин.

Дерзать — сметь, рисковать.

Десница — правая рука.

Дирхем — арабская монета.

Докучать — надоедать.

Досужливый — имеющий свободное время, бездельник.

Дрягва — болото.

Елеуса(греч.) Милующаяся. Богородица с младенцем Иисусом, прижавшимся к ней щекой.

Живот — 1) жизнь, 2) имущество.

Заколодило — замёрзло, слиплось в колоды грязи, стало непригодно, для проезда.

Закон — религиозные установления и запреты.

Застенок — каменная тюрьма.

Затрапезный — испачканный пищей, в домашней, не парадной одежде.

Захаб — проход, ловушка в башне крепости.

Изгой — князь без удела или попович без прихода.

Изгон — взятие города, не успевшего затвориться, в осаду на плечах отступающего противника.

Император — владыка нескольких царств. Царь над царями.

Каган — хаакан, хан, правитель.

Каганец — светильник, жирник, коптилка.

Калдаш — дробящее орудие, круглая гиря на ремне.

Калика — странствующий и скрывающий своё имя воин, в послушании нищего.

Капище — место для языческих молений и жертвоприношений.

Караул(тюрк.) ночная стража.

Катехизация — обучение основам христианства.

Кесарь — цезарь, царь.

Кичига — рукоять сохи или серпа.

Клобук — первоначально высокая шапка, впоследствии головной убор монахов.

Кова — злой замысел, провокация.

Колты — ювелирные височные подвески.

Крамола — заговор, мятеж.

Лазутчик — разведчик.

Лапти — обувь из лыка — древесной коры.

Лихоимство — грабёж, вымогательство, позднее — взяточничество.

Логограф — сочинитель речей для властителей.

Наймит — наёмник.

Невежа — необразованный, не знающий, в отличие от вежливого — знающего и от обладателя высших знаний — ведовства, отсюда: ведун и ведьма — обладатели тайных злых знаний.

Не по что... — не для чего.

Новина — хлеб нового урожая.

Перейти на страницу:

Алмазов Борис Александрович читать все книги автора по порядку

Алмазов Борис Александрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Святой Илья из Мурома отзывы

Отзывы читателей о книге Святой Илья из Мурома, автор: Алмазов Борис Александрович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*