Судак, Путешествия по историческим местам - Тимиргазин Алексей Дагитович (е книги .txt) 📗
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Судак, Путешествия по историческим местам - Тимиргазин Алексей Дагитович (е книги .txt) 📗 краткое содержание
Судак, Путешествия по историческим местам читать онлайн бесплатно
Тимиргазин А. Д.
Судак. Путешествия по историческим местам
Содержание
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
В древнейшие времена
Тавры, греки
Возникновение Сугдеи
Под властью Византии
Хазары
Печенеги, половцы
Венеция
Турки-сельджуки, монголо-татары
Генуя
Османская империя
ПОСЛЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ
Г. А. Потемкин
Судак дореволюционный
Виноградарство, виноделие
Путешественники, исследователи
Исторические исследования
Деятели культуры
События гражданской войны
Судак в советское время
СУДАК-ПОСЕЛОК УЮТНОЕ
НОВЫЙ СВЕТ
СОКОЛ
АЛЧАК
АЙ-ГЕОРГИЙ
ПЕРЧЕМ
ВЕСЕЛОЕ-КАРАУЛ-ОБА
МОРСКОЕ
ДАЧНОЕ
СОЛНЕЧНАЯ ДОЛИНА
ЛИТЕРАТУРА О СУДАКЕ
Экскурсионная книга А. Д. Тимиргазина посвящена одному из древнейших городов Крыма, традиционно игравшему выдающуюся военную, торгово-экономическую и культурную роль в истории Северного Причерноморья. Греки называли его Сугдеей, русские - Сурожем, генуэзцы - Солдайей.
В книге рассказывается о важнейших, часто драматических событиях политической, социальной и этнической истории города. Описываются важнейшие исторические достопримечательности, приводятся малоизвестные свидетельства путешественников, интересные биографические данные о выдающихся ученых, писателях, художниках и музыкантах, которые часто приезжали в Судак или подолгу жили и творили здесь.
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
Этот город на Таврическом полуострове, который греки называли Сугдеей, Сугдаей или Сидагиосом, генуэзцы - Солдайей или Сулдадией, древние русичи Сурожем, восточные географы - Судаком, Солтаком, Шолтатией, сохраняет до наших дней название Судак.
Город, выросший на берегу удобной гавани, вблизи Боспора Киммерийского (Керченский пролив) и озера Меотийского (Азовское море), куда вели сухопутные пути из Восточной Европы и азиатских просторов, с самого начала своей истории стал важнейшим пунктом черноморского судоходства.
В древнейшие времена
Пребывание человека в окрестностях Судака прослеживается со времен палеолита. В Новом Свете найдены орудия труда неандертальцев, относящиеся к среднему палеолиту (80 - 30 тыс. лет до н. э.). Следы открытой стоянки неандертальцев обнаружил в обрыве сухой речки близ горы Меганом А. И. Полканов. Это было время последнего оледенения Земли, когда в Крыму даже летом стояли холода. Неандертальцы умели добывать огонь. Они охотились на крупных и мелких животных и одевались в их шкуры.
В окрестностях Судака и в Новом Свете найдены орудия труда новокаменного века (10 - 4 тыс. лет до н. э.), а на горе Меганом, в Капсельской долине и на горе Караул-Оба открыты стоянки и поселения эпохи бронзы (II тыс. до н. э.).
Тавры, греки
В I тыс. до н. э. и в первые века н. э. на территории, прилегающей к Судакской бухте, обитали аборигенные племена тавров. Жильем им служили пещеры, хижины и укрепленные убежища, сложенные из крупных камней. Занимались тавры охотой, рыболовством, мотыжным земледелием, скотоводством. По свидетельству древнегреческих авторов, тавры нападали на проходящие мимо берегов суда, выходя для этого в море на утлых долбленых челнах.
Для контроля за населявшими окрестности таврами и обеспечения безопасности каботажного плавания по маршруту Боспор - Херсонес на западных отрогах горы Караул-Оба в I веке до н. э. была построена боспорская крепость. Многолетний руководитель Кутлакской экспедиции, исследовавшей крепость, С. Б. Ланцов считает, что в этом месте может быть локализован античный порт Афинеон. Флавий Арриан, правитель римской провинции Каппадокии, совершивший в 134 г. н. э. плавание вдоль берегов Черного моря, указывает покинутый порт скифо-тавров между Феодосией и Лампадой (совр. Малый Маяк близ Алушты). Он пишет: "Отсюда (от Феодосии. - Авт.) 200 стадиев до покинутого порта скифо-тавров". Анонимный автор, чье сочинение датируется V веком, указывает название пункта: "от Феодосии до пустынной гавани Афинеона или гавани скифо-тавров 200 стадиев... здесь спокойная стоянка для кораблей".
По разным подсчетам, 200 стадиев равны приблизительно 32 - 42 километрам. На таком расстоянии от Феодосии находятся современные поселки Курортное и Коктебель. Некоторые исследователи предполагали, что Афинеон следует искать на месте средневековой Сугдеи. Однако поселения античного времени в этих местах пока не обнаружены. На территории Судака сделаны лишь единичные находки, относящиеся к рубежу I тыс. до н. э. - I тыс. н. э.
Таким образом, крепость на склонах Караул-Обы, хотя и находится в 60 километрах от Феодосии, а не в 32 - 42, единственный известный в настоящее время античный памятник в юго-восточном Крыму. Стоящая на высоком береговом обрыве крепость была хорошо видна с проходящих судов и являлась прекрасным ориентиром для каботажного плавания. К моменту написания перипла Арриана крепость уже в течение века была заброшена, однако ее руины, с учетом нынешней сохранности, могли в те времена выглядеть очень внушительно.
Возникновение Сугдеи
Жители средневековой Сугдеи относили основание города к 212 г. н. э., о чем говорят записи на полях Синаксаря - греческой рукописной книги религиозного содержания, в средние века хранившейся в одном из христианских монастырей. На протяжении многих десятилетий монахи делали на полях Синаксаря пометки о важных, с их точки зрения, событиях. В середине XIX века судакский Синаксарь был обнаружен на острове Халка в Средиземном море и опубликован в 1863 г. в пятом томе "Записок Одесского общества истории и древностей".
В одной из заметок на полях Синаксаря, датированной 1296 г., говорится: "Построена крепость Сугдея в 5720 году. [Всех же лет] от построения Сугдеи до сегодняшнего дня, т. е. до 6804 года, 1084". Летосчисление в Византии и на Руси в средние века велось от "сотворения мира". 5720 год этого летосчисления соответствует 212 г. н. э.
Эта дата повторяется в записях, сделанных в 1312 и в 1411 гг. Неизвестно, какими материалами располагали авторы заметок о дате основания Сугдеи. Возможно, это были письменные источники, позднее утерянные, возможно, только устные недостоверные предания. Других материалов, которые подтверждали бы эту дату, до нашего времени не сохранилось.