Мадам де Шамбле - Дюма Александр (книги онлайн бесплатно .txt) 📗
… В гостинице «Париж», на улице Ришелье. — «Париж» — одна из наиболее комфортабельных парижских гостиниц того времени; в ней в 1841-1843 гг., в периоды своих кратковременных приездов во французскую столицу из Флоренции, жил Дюма; находилась на улице Ришелье в доме № 111.
Улица Ришелье проходит вдоль западного крыла дворца Пале-Ро-яль, в центре старого Парижа; была проложена в 1634 г. в связи с его строительством и получила это название в 1643 г. в честь владельца дворца кардинала Ришелье; в 1793-1806 гг. называлась улицей Закона; в 1704 г. была продлена до линии Бульваров.
… и, чередуясь, воспоем поля и любовь, как два пастуха Вергилия … — Речь идет о героях поэмы Вергилия «Буколики» (42 — 38 до н.э.), которая состоит из десяти стихотворений (эклог), посвященных жизни и любви пастухов и пастушек на фоне сельской природы. Здесь имеются в виду третья и седьмая эклоги, в которых происходят поэтические состязания пастухов: герои в строгой очередности поют друг за другом по одной строфе своих песен.
… Состязания любят Камены. — Камены — древнеримские божества, нимфы источников, обладавшие даром прорицания; в III в. до н.э. были отождествлены с греческими музами, богинями-покровительницами искусств и наук.
… повторю вслед за графом Монте-Кристо … «Безусловно, человек — премерзкое создание!» — Имеется в виду эпизод из десятой главы третьей части романа Дюма «Граф де Монте-Кристо». Граф говорит: «Когда при солнечном свете изучаешь человеческую натуру, она выглядит довольно мерзко» (см. настоящее Собрание сочинений, т. 14, с. 541).
… вроде черного тюльпана, который пытаются вывести голландцы, или голубого георгина, над которым бьются бретонцы. — Тюльпан — род многолетних луковичных растений семейства лилейных; около 140 его видов произрастают на юге Европы и в Азии; более 400 его сортов, с цветами различной формы и окраски используются в декоративном садоводстве. Первые сведения о нем идут из Персии, где его называли «дульбаш» («чалма»); от этого слова позднее произвели слово «тюрбан», давшее впоследствии европейское название цветка. В Западную Европу тюльпан попал лишь в 1559 г. и широко там распространился. Но нигде увлечение тюльпанами не достигало таких размеров, как в Голландии, породив подлинную манию. Луковицы тюльпанов котировались на бирже и были предметом спекуляций. Тюльпан появился в Голландии в 1634 г., а уже 27 апреля 1637 г. в городе Харлеме был принят закон, по которому спекуляция тюльпанными луковицами каралась законом. О том, как пытались вывести тюльпан черного цвета, рассказывается в знаменитом романе Дюма «Черный тюльпан» (1850).
Георгин (георгина) — род многолетних травянистых растений семейства сложноцветных с пышными цветами; происходит из Мексики; культивируется с кон. XVIII в.; существует свыше 8 000 его сортов с цветами различной формы и окраски.
… Красс одолжил Цезарю то ли тринадцать, то ли четырнадцать миллионов — я не помню точно, — когда тот отправился в Испанию в качестве претора, а Красс был жутким скрягой. — Марк Лициний Красс (115-53 до н.э.) — римский государственный деятель и полководец, а также делец и спекулянт; во время гражданских войн составил себе огромное состояние в основном за счет конфискованных имуществ репрессированных; был политическим союзником Цезаря и Помпея до их ссоры; предпринял поход против Парфии, но потерпел поражение в битве при Каррах и был убит. Цезарь смолоду вел весьма рассеянный образ жизни, а занявшись государственной деятельностью, не жалел средств на устройство роскошных празднеств для народа. Когда ему после выполнения должности претора в 62 г. до н.э. подошел срок ехать пропретором в Испанию, долги его достигли 25 млн. сестерциев. Кредиторы грозили предать Цезаря суду и наложить арест на его имущество. Красе, который был тогда политическим союзником Цезаря, поручился за него на сумму в пять миллионов. По возвращении из Испании (в 60 г. до н.э.) Цезарь полностью расплатился с заимодавцами, поскольку составил себе в управляемой им провинции немалое состояние. Преторы — вторые по значению после консулов должностные лица в Древнем Риме; их главной функцией было осуществление правосудия в Городе. Пропретором в последние годы существования республики в Риме назывался бывший претор, направлявшийся в качестве полновластного наместника в провинцию. Сестерций — древнеримская монета, чеканившаяся с III в. до н.э. из серебра, а с кон. I в. до н.э. — из сплава цветных металлов; основная счетная единица государства.
… благодаря этим тринадцати миллионам Красе стал одним из членов триумвирата и возглавил Парфянский поход. Правда, этот поход обернулся для него скверно … — Триумвират (лат. triumviratus от tres — «три» и vir — «муж»: «союз трех мужей») — здесь: неофициальное и сначала тайное соглашение 60 г. до н.э. между Цезарем, Крассом и Помпеем, оформившее блок оппозиционных сенату сил. Триумвират имел целью обеспечение политических и личных целей его участников и добился в этом отношении многого. В 53 г. до н.э. после смерти Красса союз распался.
Помпеи, Гней (по прозвищу Великий; 106 — 48 до н.э.) — древнеримский государственный деятель и полководец; боролся за власть над Римом против Цезаря, потерпел поражение и вскоре после этого был убит.
Парфянский поход Красса состоялся в 54 — 53 гг. до н.э. Парфянское царство, крупное рабовладельческое государство, существовавшее с 250 г. до н.э. на территории современных Ирака, Ирана, а также (частично) Пакистана, Афганистана и Средней Азии, возникло в результате освободительного движения народов этого региона против сирийской монархии Селевкидов и представляло собой монархию, цари которой из рода Аршакидов считали себя наследниками древней Персидской державы Ахеменидов; в социально-экономическом отношении это был конгломерат областей и народов, стоявших на самых разных ступенях развития. Столкновения Рима и Парфии из-за власти и влияния в районах современной Турции, Армении, Сирии и Ирака начались в первой пол. I в до н.э. Предпринимая свой поход, Красе рассчитывал на легкий успех и богатую добычу, но в сражении при Каррах в Месопотамии потерпел поражение и его войско попало в окружение. Во время начатых по инициативе парфян переговоров Красе был предательски убит, тело его разрубили на куски и подвергли глумлению. Остаткам римской армии удалось отойти в Сирию. Перед лицом продолжавшейся римской экспансии Парфянскому царству в I в. н.э. удалось сохранить независимость, однако уже в этот период началось ослабление в нем центральной власти, а в 226 г. оно распалось на несколько полунезависимых владений.
… Я лишь совершаю экскурс в древнюю историю, ведь это позволено тому, кто учился в коллеже Святой Варвары … — Коллеж Святой Варвары, основанный в 1460 г. монахом и учителем грамматики Жоффруа Ленорманом, находится в Париже на улице Валетт, № 4, в левобережной части города; после различных перипетий он был открыт вновь в 1802 г.; в нем учились многие известные французские политические деятели и ученые.
Святая Варвара (III в.) — великомученица, дочь богатого купца из Финикии; после долгих размышлений о существе мира приняла христианство; была подвергнута мучениям, но не отреклась от веры и была казнена; память ее чтится 4 декабря; во Франции считается небесной покровительницей артиллеристов, саперов и пожарных.
… никогда не поймут, если я одолжу четыреста тысяч просто так даже самому Сиду Кампеадору. — Сид Кампеадор (настоящее имя — Родриго Диас де Бивар; 1026/1043 — 1099) — испанский рыцарь и военачальник, прославившийся в борьбе с маврами во время Реконкисты, т.е. в эпоху отвоевания народами Пиренейского полуострова (VIII — XV вв.) территорий, захваченных арабами; герой испанской эпической поэмы «Песнь о моем Сиде» (XII в.) и трагедии «Сид» П.Корнеля (см. примеч. к с. 168); прозвище Сид происходит от араб, «сеид» — «господин».
Согласно «Песне о моем Сиде», Сид Кампеадор, поссорившись с королем Альфонсом VI, был вынужден бежать из родного города Бургоса, древней столицы Кастилии. Король конфисковал его имущество, и Сид, чтобы добыть деньги, пошел на обман: он заявил евреям-ростовщикам Рахилю и Иуде, что у него есть два сундука с золотом, которые он утаил от конфискации, но боится брать их с собой в изгнание и потому просит дать ему ссуду, а в залог и на сохранение взять эти два сундука. При этом Рахиль и Иуда должны поклясться, что не заглянут в сундуки в течение года. Ростовщики выполняют желание Сида, даже не догадываясь, что в сундуках не золото, а песок. Однако, разумеется, благородный Сид вовремя возвращает ссуду.