Червонная Русь - Дворецкая Елизавета Алексеевна (книги онлайн без регистрации полностью TXT) 📗
Москва, 2003—2005 гг.
Пояснительный словарь
батур – храбрец, герой.
бармица – кольчужная сетка, прикреплялась к шлему воина для защиты шеи.
березень – древнерусское название апреля березозол – другое название апреля.
бодричи – славянские племена, живщие в нижнем течении Эльбы.
бортник – добытчик дикого меда (от слова «борть», то есть колода, в которой живут дикие пчелы)
Велес – один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог торговли и всяческого изобилия. После христианизации на месте Велесовых святилищ строились церкви святого Власия или святого Николая, которые частично наследовали их функции.
весь – деревня.
вечевая степень – возвышение на площади, на котором во время вечевых собраний размещалась городская знать. Служила также своеобразной трибуной.
вира – штраф за тяжкие уголовные преступления.
волокуша – бесколесное приспособление для перевозки грузов в виде короба на полозьях.
волость – область, принадлежавшая определенному городу.
вор – так именовали не расхитителей чужого имущества, а предателей.
гать – вымощенный бревнами и прочим подручным материалом проход через топкое место.
городни – срубы, засыпанные землей, из которых сооружалась крепостная стена.
горница – помещение верхнего этажа.
гривна – 1) денежная единица; 2) шейное украшение из металла, обычно мужское, могло быть разного вида. Золотая гривна, как правило, служила знаком княжеского достоинства, высокого положения в дружине и больших ратных заслуг.
гридница – помещение для дружины, своеобразный приемный зал.
детинец – крепость, укрепленная часть города.
емцы и мечники – представители княжеской администрации, ведавшие сбором дани.
Жива – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы.
забороло – верхняя площадка крепостной стены.
заушницы – женское украшение в виде металлических колец, которые укреплялись на висках с помощью ремешка, ленты или крепились к головному убору. Имели разнообразную форму и служили знаком племенной принадлежности.
каганец – глиняный светильник.
клеть – помещение нижних этажей, обычно полуземляночное.
кметь – профессиональный воин, член дружины. (Слова «дружинник» в значении «член дружины» в Древней Руси не существовало.)
колты – украшения в виде круглых подвесок, крепились к головному убору и спускались до уровня груди. Делались из драгоценных металлов, украшались золотом и эмалью и составляли принадлежность костюма самых знатных женщин.
кормилец – воспитатель мальчика из знатной семьи. Когда двенадцатилетний князь номинально занимал престол или руководил войсками, всеми делами обычно ведал кормилец.
куна – мелкая денежная единица.
Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.
лемех – осиновые плашки, которыми покрывали крыши. Новый лемех по цвету похож на золото, а старый – на серебро.
ляхи – поляки.
мытник – сборщик княжеских пошлин, дорожных и торговых.
навьи – враждебные духи чужих и зловредных мертвецов.
ноговицы – полотняные сшитые чулки.
оксамит – византийский бархат.
отроки – члены младшей дружины, слуги.
очелье – передняя часть женского головного убора кокошника.
паволока – тонкая шелковая ткань византийского производства.
перестрел – мера расстояние, средняя дальность полета стрелы. Дальность выстрела очень сильно меняется в зависимости от того, кто стреляет и из какого лука, но за среднее значение можно принять 100 метров.
Перун – один из главных славянских богов, повелитель грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин.
песиглавцы – мифическое племя, жившее на южных границах славянских племен.
повой – женский головной убор.
поганый – язычник.
погост – первоначально городок на пути полюдья, потом административный центр, собирающий дань с окрестного населения. Там же обычно строилась церковь, при церкви было кладбище, которое продолжало функционировать и после того, как поселение хирело. Таким образом, слово «погост» со временем стало обозначать кладбище.
полк – самостоятельный воинский отряд неопределенной численности.
поршни – мягкая обувь без каблука и голенища.
посадник – высший представитель княжеской администрации в городе.
рыбий зуб – моржовый клык, русский аналог слоновой кости.
смерды – лично свободное, обычно сельское население.
стегач – доспех в виде рубашки из нескольких слоев льна или кожи, простеганной и набитой паклей. Более дешевый, чем кольчуга, вариант защитного снаряжения, но по эффективности уступает ей ненамного.
сулица – небольшое копье.
тиун – княжеский завхоз.
тысяцкий – выборный глава местного самоуправления, а в случае войны мог возглавлять ополчение.
Хорс – один из богов Солнца. По некоторым поверьям, являлся покровителем волков.
целование креста – обычный в Древней Руси способ клятвы и принесение присяги на верность.
Яровит – славянское божество весеннего расцвета природы.
ятвиги – древнее литовское племя.
Исторические справки
Андрей Владимирович Добрый (1102—1141) – князь владимиро-волынский, затем переяславский, пятый сын великого князя Русского Владимира Мономаха. В 1117 г. женился на половецкой княжне, внучке Тугоркана. В 1118 г. получил от отца Владимир-Волынский. Оставил двоих сыновей, Владимира и Ярополка, а также дочь.
Белз – город на низком берегу реки Солокия (приток Западного Буга), ныне г. Белз в Сокальском районе Львовской области на Украине. Принадлежал к числу Червенских городов. Вероятно, укрепления Белза были построены великим князем киевским Владимиром Святославичем, но затем город был захвачен поляками, и лишь в 1030 г. его отвоевал Ярослав Мудрый. Располагаясь на крайних западных рубежах Руси, город был вовлечен в торговлю с Киевом, Овручем, Византией и греческими городами Причерноморья. Был традиционно близок с Польшей. В конце XIII – начале XIV в. Белз оказался в составе Польши.
Берестье (совр. Брест) – город у впадении реки Мухавец в Западный Буг, ныне областной центр в Белоруссии. Как укрепленное славянское поселение существует с X в. Упоминается летописями в 1019 г. в связи с междоусобной борьбой наследников Владимира Святославича. В 1020 г. Берестьем завладел польский король Болеслав Храбрый, но через некоторое время город попал под власть Туровских князей. В 1044 г. захвачен Ярославом Мудрым и оставался в руках киевских князей до середины XII в., когда попал в зависимость от Владимира-Волынского. В конце XII в. снова попал под власть польского короля. Был разорен монголо-татарами. В XIV в. был захвачен литовским князем, после чего стал называться Брест-Литовском.
Боняк – половецкий хан в XI—XII вв. Неоднократно ходил разорять Киевщину и жег монастрыри. В 1097 г. помогал дорогобужскому князю Давиду Игоревичу против других русских князей. Неоднократно сражался с русскими князьями и бывал ими разбит, потерял в этих битвах брата и сына.
Василько Ростиславич (7—1124) – князь теребовльский, младший из троих сыновей тмутараканского князя Ростислава Владимировича от брака с венгерской королевной Анной. Владел Теребовлем, вместе с братом Володарем боролся за независимость Галицкой земли от Киева, при этом им приходилось часто воевать с с Венгрией и Польшей. Дорогобужский князь Давид Игоревич в 1097 г. взял Василька Ростиславича в плен и ослепил, а сам захватил его владения. Брат Василька Ростиславича, Володарь, осадил Давида в Бужске, когда тот ехал в захваченные владения, вынудил того освободить брата и вернуть ему Теребовль. После чего братья осадили Давыда во Владимире-Волынском. Позднее киевский князь пытался отнять у братьев Теребовль, но они сумели отстоять свои владения. Умер теребовльским князем, оставив двоих сыновей, Игоря и Ростислава.
