Четвертый хранитель - Святополк-Мирский Роберт Зиновьевич (читать книги онлайн регистрации .txt) 📗
Когда спустя несколько суток я окончательно пришел в себя, то сразу вспомнил очень странное, но яркое и отчетливое видение, которое мелькнуло перед взором моей души в тот миг: я увидел согбенного седого старца выводящего при тусклом свете огарка аккуратную церковную вязь слов и каким то необыкновенным чувством понял, что этот старец — я сам, спустя много-много лет, а стало быть, та жизнь, которая была у меня до этой минуты, кончилась навсегда и безвозвратно, и ждет меня иная новая жизнь, которая принадлежит уже не мне, а Господу, ибо Он в своей великой щедрости вернул мне обратно тот великий дар, который я, Его ничтожный раб, хотел столь бессмысленно отринуть.
В течение целого года, живя вдвоем с преподобным Савватием, я полностью отрешился от светского мира, проводя дни и ночи в покаянных молитвах о спасении своей души и души моей любимой покойной супруги, хотя ее душа по сравнению с моей была чистой и невинной, как душа светлого ангела.
Впоследствии я узнал, что мои родители, друзья и знакомые заочно похоронили меня, нигде не найдя моего тела и решив, что я в приступе отчаянья бросился с обрыва прямо темный водоворот Волжского омута и пропал там навеки.
Спустя год, вместе с преподобным Савватием, мы совершили паломничество в Сретенский Тверской монастырь, где преподобный отец Савва, игумен, постриг меня, и наречен я был с той поры Ионой в честь святого Ионы Многострадального, должно быть, учитывая мои страдания в связи с со смертью дорогой и любимой жены Дарьи.
Так навсегда ушел из мира Филимон Русинов, сын стольника, но странным и великим Божественным провидением мое место в семье занял другой Филимон — мой сын, которого воспитывал мой отец, и таким образом все как бы восстановилось.
Окончательный душевный покой я обрел лишь спустя пять лет, проведенных в непрерывных молитвах с соблюдением строгого поста.
К этому времени родитель мой Дмитрий вместе с моим пятилетним сыном решили помолиться за мою грешную душу и отправились с этой целью в Савватиеву пустынь и, думаю я — в этом тоже был великий промысел Господень.
Ни я, ни мой родитель не были готовы к встрече, поэтому можно представить себе то огромное потрясение, которое мы все испытали.
Между мной и батюшкой всегда были самые добрые и теплые отношения, и лишь грех перед моим, как бы невольно забытым сыном, постоянно тяготил мою душу, хотя я и просил непрерывно в своих молитвах Господа о ниспослании несчастному сироте здоровья и силы духа.
С того дня сын стал навещать меня, и постепенно наши отношения с Филимоном сделались столь же теплыми, как и мои с родным батюшкой.
Шли годы, мой сын взрослел, я становился все старше, и вот в 1434 году произошло, как я сейчас понимаю, главное и переломное событие в моей жизни.
Мой дорогой учитель преподобный Савватий тяжело расхворался. Состояние его здоровья все ухудшалось и однажды, он сказал мне, что пока способен двигаться, мы должны совершить некое путешествие.
Я был немало удивлен, когда старец Савватий, которому к тому времени исполнилось уже восемьдесят лет, едва держась на ногах, повел меня вглубь каких-то густых и колючих зарослей невдалеке от того места, где располагались наши пещеры.
Когда мы забрели в такую чащу, куда едва проникал дневной свет, Савватий попросил меня вырезать заблаговременно взятой лопатой квадрат дерна в указанном им месте.
К моему удивлению под дерном оказался проход в какую-то подземную расщелину, куда Савватий провел меня и там при тусклом свете факела открыл великую тайну.
Здесь лежало несметное сокровище, которого хватило бы на постройку громадного города, такого, например, как Новгород, либо на прокормление в течение нескольких лет огромного войска.
Преподобный Савватий открыл мне, что в ответ на его многолетние молитвы, вопрошающие о том, как следует ему поступить с этим нежданным богатством, Господь послал ему видение, где открыл свою волю.
Поскольку богатство это является частью того, что было собрано татарским баскаком со всего нашего народа, то это народу же и должно послужить.
Однако, в своей великой мудрости Господь не открыл часа и срока, когда именно сокровище должно быть использовано, возложив на Савватия обязанность быть Первым хранителеми найти себе достойного преемника.
И вот там, в этой пещере, Савватий торжественно назвал меня своим преемником, и нарек Вторым хранителем, велев истратить остаток жизни на поиски следующего достойного, дабы это великое сокровище в целости и сохранности дожидалось тоговремени, когда в час смуты и разорения оно понадобится потомком тех, у кого было отнято, а когда это время наступит — Господь сам укажет.
Преклонив колени и помолившись, мы вернулись в свои пещеры, плотно заложив дерном вход в тайник, так, что никто даже случайно не мог его обнаружить.
На следующий день утром 24 апреля мой дорогой учитель, преподобный Савватий тихо и покойно отошел от нас навсегда во сне, и Господь принял его душу.
С этой минуты на меня легло тяжелое бремя хранения великой тайны и поисков Третьего хранителя.
Но если быть до конца честным, должен признаться, что уже тогда зародилась в моей душе тайное предчувствие, что им станет мой сын.
Правда, внешнее развитие событий, казалось, полностью противоречило этому предчувствию.
Воспитанный, как и я, моим отцом, сын мой вырос светским человеком, проведя свою молодость при тверском великокняжеском дворе. В 1438 году он весьма удачно женился по любви и в этом счастливом браке, в следующем же году родился мой внук и его сын — Антип.
К этому времени Филимон уже был чашником великой княгини Анастасии Андреевны Можайской, супруги великого князя Тверского.
В 1442 году родилась у Анастасии Андреевны дочь — великая тверская княжна Марья, и через год Филимон был назначен стольником маленькой княжны.
В это время великий Московский князь Василий Васильевич вел жестокую и беспощадную борьбу за Московский престол со своим двоюродным братом Шемякой.
В этой борьбе его поддерживал наш великий Тверской князь Борис Александрович, и Филимон, бывая у меня, подробно рассказывал обо всех перипетиях этой борьбы за Московский престол.
В 1446 году великий князь Московский Василий Васильевич был пойман и ослеплен Шемякой, но вскоре после этого одержал над ним полную победу, твердо воцарившись на Московском столе.
Примерно тогда же, а точнее в 1447 году, произошло обручение нашей тверской великой княжны Марьи с сыном великого Московского князя и наследником престола Иваном Васильевичем.
К тому времени Марье исполнилось пять лет, а ее нареченному — семь.
Мой сын участвовал в этой церемонии и рассказывал о том, как еще не привыкший к слепоте Василий Васильевич щупал руками испуганные лица детей, а из его пустых глазниц катились огромные слезы.
Спустя еще пять лет состоялась и сама свадьба — княжне Марье было к тому времени десять лет, а ее мужу двенадцать.
И в этой церемонии мой сын принимал участие, рассказав мне обо всех ее подробностях.
Тут я должен отметить участие еще одного лица, которое впоследствии сыграло определенную роль в истории брачных отношений великого Московского князя и нашей княжны.
Когда-то Савватий много рассказывал мне о том, как он прибыл из Иерусалима в Москву, и перед тем как отправиться в Тверь, оставил там великую святыню — чудотворную икону Богоматери «Неопалимая Купина».
Вместе с группой палестинских иноков приехал к нам могучий грек Никос Петридис, который эту икону охранял.
Выполнив свою миссию, он отправился вместе с Савватием в Тверь, где вскоре был принят великим князем Тверским на службу в охрану.
Человек огромного мужества, силы и благородства, он быстро добился высокого положения, его сын был уже начальником отряда охраны, а внук его — Микис Петридис в пятнадцать лет был назначен личным телохранителем княжны Марьи и в этой должности присутствовал на ее обручении.
Когда же состоялась свадьба, Микису было уже двадцать, он продолжал исполнять свои обязанности при княжне ставшей теперь великой Московской княгиней и в ее свите уехал в Москву.
