Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Приключения » Исторические приключения » Время бусово (СИ) - Пахомов Николай Анатольевич (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗

Время бусово (СИ) - Пахомов Николай Анатольевич (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Время бусово (СИ) - Пахомов Николай Анатольевич (читать книги онлайн бесплатно без сокращение бесплатно TXT) 📗. Жанр: Исторические приключения. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Земегалы (земгалы) — союз прибалтийских племен древних латы-шей.

Земли Кисека — земли германских племен, в том числе готов.

Зенич — славянский бог огня и животворящего тепла. Имел храмы, но не имел идола.

Зимерзла — славянская богиня зимы, холодов, снегов и морозов.

Зимстерла — славянская богиня весны и цветов.

Златая Мать или Баба — древнеславянская богиня покоя и тишины. Ее истукан изготавливался из золота. Богиня-мать в руках держала мла-денца-внука. Поэтому ее и называли то Бабушкой, то Бабой. Внук ее был тоже бог Световид. Храм золотой Бабе был «воздвигнут при реке Обге».

Игрище — место проведения древнеславянских празднеств и игр.

Изгои — люди Древней Руси, потерявшие свое социальное положе-ние.

Иллирийцы — древние индоевропейские племена, расселившиеся на Северо-Западе Балканского полуострова и на Юго-Востоке Апеннин-ского полуострова. Были покорены римлянами и романизированы.

Ильменские словене — союз восточнославянских племен, расселив-шихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.

Император — титул монарха, обладающего неограниченной вла-стью.

Ирий — у древних славян обиталище Богов, духов и душ умерших предков или погибших сородичей.

Калита — кошель, сумка.

Камка — плотная шелковая узорчатая ткань.

Капище — культовое святилище у славянских народов до принятия христианства.

Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, прожи-вавшие у Карпатских гор.

Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на терри-тории Западной Европы.

Кий — сакральное имя славянских князей; из последних известен Кий с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью (430–460 гг. н. э.).

Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Север-ного Причерноморья.

Киммерик — античный город на берегу Керченского полуострова.

Кмети — воины.

Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древне-славянского государственного объединения.

Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда коляд-ки и колядование.)

Комонные — конные.

Конунг — вождь племени у скандинавских и германских народов.

Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.

Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.

Кормление — содержание за счет поборов с населения.

Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изображал-ся юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божест-венных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древ-ний город Корсунь — Херсонес.

Корсунь (Хорсунь) — древнерусское название Херсонеса. Остатки этого города на окраине современного Севастополя.

Косоги (Касога) — славянское название древних адыгов и черкесов.

Костобокие — сако-массагетские племена индоевропейской языко-вой группы, находившиеся в родстве со скифами и сарматами.

Край Антский — территория союза славянских племен антов в меж-дуречье Днепра и Днестра в VI в. Общественный строй — военная демо-кратия. Воевали с готами и Византией. Центр — город Киев на Днепре.

Край Иньский — древнеславянское название Индии.

Край Синьский — древнеславянское название Китая.

Красная гора — языческий праздник у славян; возвышенное место, где размещались капища и языческие храмы.

Кривичи — союз восточнославянских племен в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Главные города кривичей — Смоленск, Из-борск, Полоцк.

Куна — денежная единица на Руси, равная 1/50 части гривны; при-равнивалась арабскому дирхему (2,73 г серебра).

Купало — четвертый по важности славянский бог после Световида, Перуна и Велеса. Изображался в виде юноши, одетого в легкие летние одежды, с венком из цветов на голове, с плодами и полевыми цветами в руках. Это бог красоты, любви и брачных союзов. Бог плодородия.

Лада — славянская богиня красоты и любви. Имела четырех детей. Изображалась молодой прекрасной женщиной с золотыми волосами и в розовом венке с богом любви Лелем, которого держит за руку. Одета была в русскую одежду, опоясана золотым поясом и убрана жемчугом.

Легион — в данном случае воинское соединение в Римской империи, состоящее от 4,5 до 10 тыс. воинов.

Легионер — римский воин.

Лед — славянский бог, представлялся в образе страшного воина в славянском броневом вооружении, с мечом на бедре, с копьем и щитом в руках и почитался воинскими командирами. Богу Леду молились, ко-гда шли в бой. Храмов ему не строили, идолов его не изготавливали. Все эти внешние признаки заменялись мечом или саблей, которые вты-кали в землю и на них молились. (Совсем как христиане-крестоносцы.)

Леля — старший сын Лады, славянский бог любви. Изображался на-гим младенцем, пламенным, крылатым и златовласым, рядом с мате-рью.

Лодья — гребное или парусное судно вместимостью до 50 человек.

Ляхи — поляки.

Майдан — место общего сбора жителей города или селища у казаков для принятия важных решений.

Макошь (Макешь, Мокошь, Мокуша, Макуша) — древнеславянская богиня, покровительница рода и рожениц, богиня благополучия. Данная богиня больше всего почиталась женщинами, как замужними и рожав-шими, так и молодыми девушками, которым еще предстояло выйти за-муж и стать продолжателем рода.

Маркоманская война — война германских и сарматских племен с Римом. (166–180 гг.)

Мерцана (Зарница) — славянская богиня зари и плодородия. Изо-бражалась в виде красивой, румянощекой женщины, одетой в золото-багряные одежды, с фатой и красным венком. Особо почиталась селя-нами.

Могошь — божество мелкого скота: овец, коз и тому подобного. Изображался с козлиной бородкой, бараньими рогами и в бараньей шкуре навыворот. Изображался в виде истукана. Ему возводились хра-мы.

Морава — название славянских племен, расселившихся на берегу ре-ки Моравы, близкие соседи чехов и словаков.

Мыт, мыто — таможенная застава; таможенный сбор пошлины с провозимого товара.

Мытник — мелкий княжеский чиновник, собирающий таможенную пошлину.

Наместники — княжеские чиновники, возглавлявшие местное управление.

Нарочитый муж — представитель родовой (торговой) знати в бли-жайшем окружении князя.

Непра-река — древнеславянское название Днепра.

Ний — подземный бог славян, судящий каждого умершего на том свете.

Обычай — правило, прочно установившееся в определенной сфере социальной жизни и регулирующее поведение всех участников.

Оглендя Белояр — славянский боярин (воевода), воевавший с гота-ми в конце IV в.

Огнищане — название славян, имевших жилище с ямой, в которой горел огонь. В дальнейшем яму с огнем сменила печь, а огнищанами стали называться свободные жители сел и городищ.

Один — верховный бог в скандинавской и германской мифологии, также бог огня, грома и войны.

Одоакр (431–493 гг.) — начальник одного из наемных германских отрядов на службе Римской империи. В 476 г. низложил римского им-ператора Ромула Августула и захватил власть в империи. Убит Теодо-рихом.

Окоем — горизонт или же видимая часть какого-либо пространства.

Отрок — юноша, младший дружинник.

Ошуюю — слева, левая рука.

Паволока — в древнее время дорогая шелковая ткань.

Перун — бог-громовержец, покровитель воинов, один из главнейших богов славянского пантеона (с 980 по 988 гг. главный бог славян). День Перуна отмечался 20 июля.

Перуново древо — священный дуб на капище Перуна.

Позвизд — славянский бог непогод и бурь. Представлялся в виде грозного мужчины, насылавшего ветры, снега, дожди, холода, морозы.

Полеля — второй, младший сын богини Лады; символизировал брак. Изображался одетым, с терновым венком на голове. В руке еще один венок — для супруги. Храмы Полеля воздвигались во многих городах.

Перейти на страницу:

Пахомов Николай Анатольевич читать все книги автора по порядку

Пахомов Николай Анатольевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Время бусово (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Время бусово (СИ), автор: Пахомов Николай Анатольевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*