Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Религиоведение » Что сказали тибетские ламы - Мулдашев Эрнст Рифгатович (бесплатные полные книги TXT) 📗

Что сказали тибетские ламы - Мулдашев Эрнст Рифгатович (бесплатные полные книги TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Что сказали тибетские ламы - Мулдашев Эрнст Рифгатович (бесплатные полные книги TXT) 📗. Жанр: Религиоведение. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Святые вещи не могут быть плодами простого воображения, ответил Бонпо-лама.

– Это изображение глаз пришло из древних книг?

– Не совсем…

– Может, кто-то видел эти глаза и это лицо? В пещере, в состоянии сомати…

– Может быть.

– Один индийский свами, очень высокого уровня, увидев этот рисунок, сразу воскликнул: «Сомати!» – и пояснил, что люди в сомати выглядят подобным образом.

Бонпо-лама стал еще раз внимательно разглядывать наш рисунок и снова промолчал.

– Уважаемый Бонпо-лама! Пожалуйста, расскажите более подробно о сомати, – настаивал я.

– Насколько я понял, вы уже хорошо информированы, – сказал Бонпо-лама. – Наверное, вы уже знаете, что можно войти только путем очищения своей души от негативной энергии. При глубоком сомати обмен веществ практически около нуля и тело переходит в так называемое каменно-неподвижное состояние, при котором оно может сохраняться тысячелетия.

– Какова роль сомати в истории человечества?

– Сомати – это момент спасения человечества, потому что только через сомати можно сохранять тело тысячелетиями и, в случае надобности, за счет «оживления» тел дать росток новой цивилизации людей. Уже не одна цивилизация погибла, и каждый раз люди, вышедшие из сомати, давали новый росток человечеству, – ответил Бонпо-лама.

– Давайте по рассуждаем, – предложил я. – Во всех религиях проповедуется главенствующая роль духовного, то, что способности и потенциал человека зависят прежде всего от его духа, а не от тела. В связи с этим было бы логично утверждать, что в сохранении тела в законсервированном состоянии, в состоянии сомати, нет необходимости. Например, если высочайшего уровня дух вселится в примитивное человеческое тело, скажем тело туземца, сможет ли этот дух сделать данного человека гениальным, способным стать праотцом новой цивилизации? Возможно ли такое?

– Нет, такое невозможно. Тело, и особенно мозг, тоже играют большую роль. Сомати – это древнейший способ выживания человечества, сомати дает возможность возродить человечество даже в том случае, если оно полностью погибло. У человека, вошедшего в сомати, тело, и особенно мозг, должны быть совершенны и соответствовать по своему уровню его духу, – ответил Бонпо-лама.

– И в самом деле, – сказал я, – встретить первобытного туземца, обладающего гениальными способностями, довольно трудно. Очевидно, дух, вселяющийся в тело, имеет в той или иной степени свободу выбора по принципу соответствия тела его уровню. Видимо, роль развитости мозга здесь играет особо важную роль, ведь известно, что именно мозг за счет своей работы закручивает торсионные поля души и духа, способствуя проявлению заложенного в них потенциала. Образно говоря, «слабые закручивающие способности мозга» первобытного туземца не будут соответствовать уровню духа с высоким потенциалом. Поэтому сохранение тела представителя высокоразвитой цивилизации в состоянии сомати имеет большое значение.

– Более того, – добавил Бонпо-лама, – Творец материального мира создавал тело человека путем уплотнения духа в течение длительного периода эволюции. Созданное совершенное тело должно быть сохранено (в сомати!), поскольку только такое тело способно выжить в трудных условиях зарождения новой цивилизации людей. Человек со слабым и больным телом не может войти в глубокое сомати, так как его тело ненадежно.

По этому вопросу у Е. П. Блаватской мы находим следующее (о"Тайная доктрина", 1937, т. 2, с. 364, 366): "…Ахура Мазда… о творец материального мира, ты, Пресвятой… прочтите приказ Ахура Мазды к Иама, Духу Земли, символизирующему Три Расы, после того, как ему было указано построить Вара – «огороженное место», Арча, или Вместилище.

Туда (в Вара) ты принесешь семена мужей и жен, избранных из родов самых великих, лучших и самых прекрасных на этой Земле; туда ты снесешь семена всякого рода скота и т.д. Ты снесешь все эти семена по два от каждого вида, чтобы они сохранялись там и не исчерпывались до тех пор, пока люди эти пребудут в Вара".

– Скажите, а может ли человек, вышедший из глубокого сомати, быть отцом или матерью, то есть иметь потомство? – спросил я.

– Да, конечно. В Тибете известны случаи, когда люди (йоги), пребывавшие в пещерах по нескольку лет, после выхода из сомати имели детей, – ответил Бонпо-лама.

– Были ли известны в древности секреты консервирования семени человека и животных, а также способы оплодотворения и выращивания плода «в пробирке»? Это вполне логично, поскольку при зарождении человечества оно будет нуждаться и в животных. А представить, например, корову в состоянии сомати довольно трудно.

– Я не знаю этого, – ответил Бонпо-лама. – Я только могу сказать, что предыдущая цивилизация была более развита, чем наша.

– Вы, уважаемый Бонпо-лама, сказали, что сомати является древним способом сохранения (спасения)-человечества на земле. У Елены Блаватской мы нашли сведения, что сомати, которое она называет «Вара», было создано для сохранения трех последних рас человечества. То есть для сохранения лемурийцев, атлантов и людей нашей цивилизации. Самые древние из них – лемурийцы, а также лемуро-атланты – жили несколько миллионов лет назад. Как вы думаете, могут ли лемурийцы или лемуро-атланты сохраняться в пещерах до сих пор как часть Генофонда человечества?

– Думаю, могут.

– Отсюда вытекает, уважаемый Бонпо-лама, – продолжал я, – что глаза, изображенные на тибетских храмах и принадлежащие очень Древнему человеку (возможно, лемуро-атланту), должен был кто-то видеть. Неужели древнейшего человека в состоянии сомати и сейчас возможно реально увидеть в пещере? Неужели не сработает система защиты Генофонда человечества?

– Для того чтобы увидеть его, надо иметь доступ.

– Какой доступ? Кто его дает?

– …Те, кто в сомати.

– Как? Ведь эти люди законсервированы…

– Человек в сомати – живой человек.

– Человек в сомати может разговаривать?

– Для общения с человеком в сомати не обязательно разговаривать. Для этого есть медитация, для этого есть дух, – сказал Бонпо-лама.

– Если я вас правильно —понял, – сказал я, – дух человека, высвобождающийся при медитации из «телесных оков», может общаться с духом человека в сомати.

– Вы правы.

– А есть сейчас люди, которые имеют доступ к людям в сомати?

– Есть.

Мне хотелось спросить, кто эти люди и можно ли с ними познакомиться. Но я остановил себя, понимая, что при довольно большом количестве людей из двух стран Бонпо-лама этого не скажет.

– Вы говорили, что человечество возникло на Тибете. Являются ли Гималаи и Тибет также центром Генофонда человечества? То есть люди в сомати локализованы преимущественно здесь или нет? – спросил я.

– Сомати – это общечеловеческое явление. Поэтому люди в сомати могут быть в любом уголке земного шара, включая океан. Но все же преимущественным местом локализации являются Гималаи и Тибет, – ответил Бонпо-лама.

– Почему именно Гималаи и Тибет? Это связано с тем, что Гималаи и Тибет являются наиболее возвышенными регионами земного шара, выступавшими над водой даже во время всемирного потопа?

– Да, Гималаи и Тибет – наиболее высокие горы; это одна из причин. Но не только это…

О локализации людей в сомати преимущественно в высоких горах в какой-то степени косвенно могут свидетельствовать слова Е. П. Блаватской («Тайная доктрина», 1937, т. 2, с. 556, 557): «…кто знает это, исключая Великих Учителей Мудрости, то они хранят молчание по этому вопросу(история человечества), подобно снежным вершинам, высящимся над ними…»

– А какая другая причина?

– По нашей религии считается, что Северный полюс является пристанищем богов. А в глубокой древности Гималаи и Тибет были полюсом Земли, – ответил Бонпо-лама.

По этому поводу мы находим у Е. П. Блаватской следующее («Тайная доктрина», 1937, т. 2, с. 365): «Существуют несозданные светочи и светочи созданные. Там (в Арьяне-Ваэджо, где строится „Вара“) звезды, луна и солнце подымаются и заходят лишь однажды (в году) и год кажется как один день (и ночь). Это явный намек на „страну Богов“ или на ныне Полярные области… по древнему учению ось Земли постепенно изменяет свой наклон по отношению к эклиптике».

Перейти на страницу:

Мулдашев Эрнст Рифгатович читать все книги автора по порядку

Мулдашев Эрнст Рифгатович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Что сказали тибетские ламы отзывы

Отзывы читателей о книге Что сказали тибетские ламы, автор: Мулдашев Эрнст Рифгатович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*