Психология творчества, креативности, одаренности .. - Ильин Евгений Павлович (книги без регистрации TXT) 📗
Р. Кеттелл (Cattell, 1979), Х. Гоу (Gough, 1979) и Ф. Беррон (Barron, 1969) отмечают высокую силу Я у креативных личностей в науке, литературе, архитектуре и искусстве.
…
Многоаспектность феномена одаренности, системность и, следовательно, существование сложных и многомерных связей между психическими качествами и способностями одаренного ребенка призывают психологов и педагогов-практиков обращать особое внимание на уровень развития детской одаренности. И если при изучении выраженной, проявленной одаренности актуальной является задача ее сохранения и развития, то при исследовании детей с потенциальной одаренностью актуализируется проблема ее «раскрытия», проявления. Психологические механизмы этих процессов недостаточно изучены в современной психологии.
При проведении эмпирического исследования мы исходили из предположения о том, что свойства темперамента опосредуют связь темперамента с социальным интеллектом. Для проверки этого предположения проведен сравнительный анализ свойств темперамента (опросник структуры темперамента Русалова) и социального интеллекта (тест Дж. Гилфорда и М. Салливена) у старшеклассников с различным уровнем одаренности.
Объектом исследования выступили учащиеся лицея № 1 (г. Ростов-на-Дону), в возрасте 1416 лет. Все испытуемые были условно разделены на три группы: учащиеся с выраженной одаренностью, учащиеся с потенциальной одаренностью и контрольная группа – учащиеся, не относящиеся к категории одаренных.
В результате проведенного исследования учащихся с выраженной одаренностью выявлен средний уровень эмоциональности (социальной и предметной). У потенциально одаренных он наиболее высокий, а у обычных учащихся – наиболее низкий. Таким образом, барьером для проявления собственной одаренности у старшеклассников может являться эмоциональность, которая проявляется в эмоциональных переживаниях возможных неудач или переживаниях, связанных с прошлым опытом. Следовательно, проявление одаренности обусловлено оптимумом эмоциональности как свойства темперамента. Высокая эмоциональность при высоком уровне интеллекта может блокировать проявление одаренности.
Исследование социального интеллекта испытуемых показало, что одаренные и потенциально одаренные дети умеют предвидеть последствия поведения, умеют выстраивать стратегию собственного поведения для достижения поставленной цели. В то же время у одаренных старшеклассников по сравнению с представителями двух других исследованных групп возникают затруднения в выявлении причинно-следственных связей, в понимании внутренних мотивов поведения других людей. Вероятно, ориентация на общепринятые нормы и правила поведения затрудняет их способность анализировать сложные ситуации взаимодействия людей.
Дикая Л. А., Алферова Д. Н., 2007, с. 296.
Эстетическая чувствительность как особенность творческой личности. Ч. Дарвин писал, что «эстетическое чувство возникло в процессе антропогенеза в связи и исключительно в интересах творческой деятельности. Способность к восприятию красоты есть необходимый элемент творчества» (Сб.: Красота и мозг…, 1995, с. 9). В любой творческой деятельности, будь то произведение искусства, научная гипотеза, математическая формула или оригинально разыгранная комбинация в футболе, можно найти такие эстетические качества, как красота и совершенство формы, гармония, композиционная стройность. Ж. Адомар писал, что тот, кто лишен эстетического чувства, никогда не станет настоящим изобретателем (там же, с. 9).
Специальная эстетическая чувствительность играет роль тонкого решета, и понятно, почему тот, кто лишен ее, никогда не будет истинным творцом. А. Пуанкаре
Т. А. Барышева и Ю. А. Жигалов (2006) выделяют эстетические креативные свойства личности, занимающейся художественным творчеством, такие как эстетическая эмпатия, чувство формы и стиля, перфекционизм.
Эстетическая эмпатия – это эмоциональное погружение в мир художественного произведения, художественное перевоплощение в создаваемый писателем, композитором, артистом образ, отождествление себя с создаваемым образом.
…
И. Тен писал о Шекспире: «По какому-то необъяснимому инстинкту он с первого раза ставит себя на место того, что намерен изображать, – людей, животных, растений, цветов, пейзажей… Он угадывает самую суть».
Из воспоминаний Н. Г. Нордман-Северовой о Л. Н. Толстом: «Он был похож на тех, кого создавал».
М. И. Глинка о создании сцены в лесу из оперы «Иван Сусанин»: «Всю эту сцену, прежде чем я начал писать, я часто с чувством читал вслух и так живо переносился в положение моего героя, что волосы у самого меня становились дыбом и мороз продирал по коже».
Г. Флобер: «Сегодня я был одновременно мужчиной и женщиной, любовником и любовницей, и катался верхом в лесу осенним днем среди пожелтевших листьев: я был и лошадью, и листьями, и румяным солнцем, в котором жмурились их полные любви глаза».
Барышева Т. А., Жигалов Ю. А., 2006, с. 116–117.
Чувство формы и стиля – довольно субъективные характеристики, трудно поддающиеся научному описанию. Чувство формы – это чувство гармонии, эстетичности, красоты; это когнитивно-эмоциональный комплекс, проявляющийся в способности воспринимать и создавать форму, законченность произведения, убирая из него все лишнее.
Чувство стиля связано с формотворчеством и означает в искусстве «структурное единство образной системы и приемов художественного выражения, систему художественного мышления, концепций, образов, средств их воплощения» (Барышева Т. А., Жигалин Ю. А., 2006, с. 119). Каждый большой художник обладает своим стилем, что особенно видно, например, в живописи и архитектуре. Несоблюдение стиля приводит к эклектике, аляповатости (безвкусице).
Перфекционизм – это стремление к совершенству, высокие личные стандарты, стремление человека доводить результаты любой своей деятельности до их соответствия самым высоким эталонам (нравственным, эстетическим, интеллектуальным); это потребность в совершенстве продуктов своей деятельности. Считается, что перфекционизм тесно связан со способностью к эстетической оценке, с творческой мотивацией. Он проявляется уже в раннем возрасте.
…
Творчество свойственно умам, способным мыслить самостоятельно, не связывая оценку той или иной информации с авторитетностью ее источника (Rokeach M., 1965). Люди, ощущающие потребность постоянно опираться на признанные авторитеты, не способны к творчеству. Иногда утверждают, что тот, кто не в состоянии пересмотреть им же самим выработанную и ставшую привычной точку зрения, чья потребность в равновесии и устойчивости решительно преобладает над интересом к «инакомыслию», тот не обладает одной из элементарных предпосылок к творчеству. В числе других аналогичных предпосылок к нему нередко называют умение видеть широкие связи между различными элементами, распознать особое значение и ценность того или иного элемента не только для настоящего, но и для далекого будущего и, наконец, способность к синтезу. В этой же связи особо подчеркивается характерное для многих творцов сознание их «особой миссии», которое позволяет им концентрировать психическую энергию, благодаря чему таким людям удается преодолевать огромные трудности, встающие, как правило, на пути к новому.
Матейко А., 1970, с. 10.
Выделены и некоторые другие личностные черты, отличающие креативных людей от некреативных. Это самонадеянность, самодовольство, непризнание социальных ограничений. Некоторые исследователи отмечают у креативов склонность к риску, стойкость к помехам окружающей среды, разного рода конфликтам (Sternberg, Lubart, 1996). Важно то, что личностные черты юных и взрослых креативных индивидов совпадают. Это делает вероятным предсказание наличия креативности у субъекта по его личностным особенностям уже в детском возрасте. Высказывается мнение, что креативность является функцией личности в такой же мере, как и функцией познания (Wakefield, 1991). А. Олах (1968) отмечает, что творческим людям присущи:
1) независимость – собственные стандарты важнее стандартов группы, независимость оценок и суждений;
