Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика - Равенский Николай (читать книги без регистрации txt) 📗
Наконец, иной пишет чудные трактаты против смертной казни и нежно-чувственные стихи, но в то же время обдумывает планы всеобщего разрушения и изощряется над изобретениями самых ужасных военных орудий. Однако эти противоречия не всегда показатели двоедушия, лицемерия или сумасбродства; чаще всего это только показатель несоответствия между характером и умственными способностями.
Крайне важно знать, что каждый тип, взятый в его целом, подразделяется на три следующих класса:
1) тип чистый, или основной, приближающийся к своей геометрической фигуре;
2) тип длинный и
3) тип короткий.
Эти типы, хотя и происходят из одной семьи, тем не менее носят свой особенный характер и, следовательно, свою отличительную индивидуальность.
На основании этих трех подразделений можно сказать, что для каждого из них чувства, инстинкты, страсти и импульсы сохраняют особую, присущую им форму, энергию и способ действия. Возьмем для примера четырехугольный тип.
В чистом четырехугольном типе вся деятельность субъекта исключительно направлена на положительность и практичность, а следовательно, и к материальным жизненным интересам. Чувства этого типа – положительные, рассудительные и законченные; подобный субъект действует на основании рассудка, но не сердца.
Четырехугольный удлиненный тип, не будучи идеалистом, в то же самое время менее позитивен, чем предшествующий. Субъект этот в состоянии понимать истинные интересы жизни, но вместе с тем он соединяет с ними некоторые духовные потребности. Чувства у него хотя и зарождаются в голове, но не чужды также влиянию сердца. Страсти у этих индивидуумов не так упорны, решительны и абсолютны, как в предыдущем типе.
В типе четырехугольном коротком присутствуют грубые наклонности и низменные инстинкты. Характер его склонен к жестокости, непоколебимости и злобе. Страсти его сильны и носят грубый и животный характер. Этот субъект опасен и страшен вследствие своих дурных наклонностей и своей склонности к дебошу, диким выходкам, к жестокости и преступлениям.
Однако не будем забегать вперед и рассмотрим все типы человеческих лиц по порядку.
![Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика - i_009.png](https://goldenlib.ru/frontend/web/pic/1/3/6/3/7/8/136378/1457173306/i_009.png)
Рис. 9. Основные геометрические формы лица
Четырехугольный тип лица
Этот тип – показатель натуры энергичной, грубой, резкой, очень упрямой, характера твердого, доходящего до непреклонности и даже очень часто до жестокости. Люди этого типа отличаются очень решительными идеями, они кратки и резки в своих суждениях. Критикуя идеи других, они не переносят противоречия, склонны навязывать свои мнения другим. Они ловкие резонеры, их логика сжатая и могущественная, очень часто извращена манией противоречия, что легко и приводит их к софизмам. У них особенно развит практический смысл. Позитивизм их ума уничтожает некоторые порывы идеализма. Систематический склад ума заставляет их все делать по мерке. Из желания знать причину вещей они роются в различных вопросах и углубляются в эти вопросы для того, чтобы открыть в них эту причину, имеют странное удовольствие рассматривать и исследовать вещи под различными углами освещения. Сила наблюдения и анализа заставляет их заниматься самыми неразрешимыми проблемами. Свои проекты они доводят до конца благодаря терпению, упорству и постоянству. Труд и препятствия не только не разочаровывают их, но это еще более увеличивает их стойкую энергию. Они имеют способность к точным наукам, к философии и математике, но отсутствие фантазии и неспособность к идеализму делают их невосприимчивыми к искусству, если только это последнее не относится к ремеслу. Они предрасположены к изобретениям машин и очень искусны в механике. Если иногда они и проявляют склонность к изящным искусствам, то она всегда выражается реальным направлением. Они обладают архитектурными способностями, любят строить, причем стиль их отличается строгостью, солидностью и даже некоторой простотой, которая составляет их характерный признак. При иных условиях они будут применять свои интеллектуальные способности к наукам, касающимся агрикультуры. [3] Их скептицизм и сомнение ведут их к материализму; они слишком резонеры для того, чтобы быть верующими; но раз вера просвещает их душу, то их религия основывается на непоколебимых основаниях с оттенком аскетизма и строгости.
![Как читать человека. Черты лица, жесты, позы, мимика - i_010.png](https://goldenlib.ru/frontend/web/pic/1/3/6/3/7/8/136378/1457173306/i_010.png)
Рис. 10. Четырехугольный тип лица
Этот тип нередко встречается среди монахов, строго исполняющих свои суровые уставы монастырской жизни, и эти индивидуумы большей частью «обращенные». Преобладающие характерные черты этого типа – любовь к собственности и сильная наклонность к скупости. Идеи метода и порядка преобладают в их уме. Эгоисты от природы, они не обладают ни чувствительностью, ни состраданием, ни снисходительностью и скорее справедливы, чем великодушны. Любезность их главным образом основана на расчете.
Голова их управляет сердцем, и они мало доступны чувству любви. Отличаются бурными страстями и энергичным стремлением к удовлетворению своих животных побуждений – вот характерные признаки их любви. Они честолюбивы и нередко растрачивают свои силы в погоне за богатством, но они никогда не изнывают от любви.
Они малообщительные и легко переносят одиночество; однако они дорожат семейной жизнью, у них особенная любовь к своим детям, доходящая даже иногда до слабости, особенно если этот тип не отличается чрезмерной костной системой и притом сангвиник. Тип этот с преобладающей костной системой есть показатель долговечности. Ребенку подобного типа с самого раннего возраста необходимо внушать правила строгой морали и религии, чтобы он впоследствии мог господствовать над врожденной склонностью к преступлениям и бесчестным поступкам. Чтобы руководить и укрощать подобную натуру, необходимы твердая рука и закаленный характер.
Лица четырехугольного типа в низших классах общества отличаются своей грубостью, резкостью, суровостью, невежеством, материальностью, безбожностью и цинизмом; у них сила физическая замещает место чувства справедливости – они преклоняются только перед грубой силой. Их дикие инстинкты и скрытая жестокость под влиянием страсти, ненависти или корыстолюбия может толкнуть их даже на убийства. Поэтому в интересах общества необходимо, чтобы индивидуумам этого типа с детства неукоснительно внушали религиозные чувства и правила строгой нравственности.
Что же касается сложившихся людей, то мало надежды на их перевоспитание, и поэтому следует по крайней мере воспользоваться их корыстолюбивыми инстинктами, основывая вспомогательные кассы, которые снабжали бы их средствами для развития промышленности, и этим дать возможность честным путем удовлетворить их наклонность к приобретению. И облагораживающий труд приведет их к исправлению.
Треугольный тип лица
Лоб – высокий и широкий, скулы выдающиеся, тонкий нос, глубоко сидящие глаза и маленький заостренный подбородок. Лицо считается костлявым, потому что в нем мало мягкой ткани в промежутке между скулами и подбородком. Тип этот указывает на странный и причудливый характер, без последовательности и устойчивости, с капризной энергией, выражающейся вспышками и порывами. Индивидуумы такого типа поступают скорее по импульсу взбалмошности внезапного каприза, чем под влиянием размышления, торопясь приводить в исполнение свои проекты без предварительного всестороннего обсуждения. Спокойствие и терпение при обсуждении своих проектов находятся в резкой противоположности с той горячностью, которую они вносят в их практическое осуществление. Им свойственны осторожность, хитрость, лживость, они ловкие рассказчики выдуманных ими историй. Одаренные острым умом, они очень находчивы в возражениях; они насмешники, зубоскалы, задиры, балагуры, но их веселость поверхностна и обманчива, так как их душу томит сильная меланхолия. Кроме того, их часто беспокоят внутренняя печаль, душевная пустота и глубокое разочарование. Порывы энергии и энтузиазма сменяются быстрым всеобщим упадком сил. У них любовь к чудесному часто борется со склонностью к сомнению и скептицизму, религиозность же с материализмом.