Святая Русь против Хазарии. - Грачева Татьяна Васильевна (читать полностью бесплатно хорошие книги TXT) 📗
Для того, чтобы уничтожить народы и лишить их будущего, невидимая Хазария так яростно атакует традиционные религии, используя самые изощренные технологии и оружие массового духовного уничтожения.
Проект – модернизированный ислам
Саркози является также одним из главнокомандующих войск духовных специальных операций. Следуя стратегии «глобализация через регионализацию», он двинул свои войска на поэтапный захват ислама через внедрение региональной религии. И вот он запускает один из важнейших своих проектов – «Ислам Франции», направленный на изменение и уничтожение ислама.
Для реализации проекта планируется построить десятки мечетей, где будут учить «исламу Франции», создать финансируемые правительством организации, которые будут поддерживать адептов модернизированного ислама – «мусульман Франции», выделить деньги на строительство гигантских культурных центров для «новых мусульман» – последователей «ислама Франции».
На самом деле, «ислам Франции» – часть разработанного в недрах ЕС и реализуемого секретного проекта «Европейский ислам» (Евроислам).
В соответствии с этим проектом британские власти приняли специальную программу, своего рода «ислам Англии», по формированию толерантных имамов и проповедников ислама, которые должны изменить ислам в соответствии с «европейскими ценностями». В свое время Тэтчер в качестве обоснования необходимости сохранения блока НАТО заявила: «Западной цивилизации угрожает опасность еще большая, чем коммунизм. И это – ислам».
В западных странах периодически организуются дискуссии с требованием запретить Коран.
В США создан и реализуется проект «американский ислам».
Одним из идеологов глобальной антиисламской стратегии США является Бжезинский, который пишет: «Ислам как таковой имеет внутренне присущую ему антизападную, антидемократическую направленность, обладает органической предрасположенностью к фундаменталистскому экстремизму» (З. Бжезинский. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2005).
Но вы же сами этот экстремизм и культивировали, создав Аль-Каиду. Вы же сами его потом и использовали в целях борьбы против СССР в Афганистане и против России на Кавказе.
Вот этот созданный вами же фундаменталисткий экстремизм и есть не что иное, как модернизированный ислам.
В отношении к традиционным религиям вы следуете принципам организованной преступности, которые сводятся к трем последовательным шагам: коррумпирование (разложение) – эксплуатация (с помощью радикализации и милитаризации) – уничтожение.
На втором этапе эксплуатации хазары, спровоцировав радикализацию и милитаризацию религии, представляют ее как угрозу миру, которую нужно уничтожить.
Об этом красноречиво пишет Бжезинский: «Корень проблемы заключен в культуре и в философии ислама… А значит, в адрес западной цивилизации направлена глобальная угроза, которая требует столь же глобального антиисламского ответа» (З. Бжезинский. Выбор. Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2005).
Накануне вторжения в Ирак один из главных его инициаторов, яркий пример воинственного хазарина, Пол Вулфовиц, бывший на тот момент заместителем министра обороны США, заявил: «Нам нужно реформировать ислам». Это и было одной из главных целей агрессии на Ближнем Востоке и, так называемой войны против терроризма, что подтверждает, в частности, и Дэниэл Пайпс: «Единственной целью войны с терроризмом должна стать модернизация ислама, то есть религиозное строительство». Стоит отметить, что, по данным The Forward, Пайпс вошел в список 50 самых влиятельных евреев в Америке. Наряду с Бжезинским, Хантингтоном и Киссинджером, Пайпс является одним из учеников Роберта Штроса Хупе – последователя Теодора Герцля, основателя сионизма. Роберт Штрос Хупе выступал за создание «универсальной империи» (читай Глобального каганата), способной спасти западную цивилизацию от русских и арабов. Европу он мыслил как «провинцию в составе империи, которая будет подчиняться НАТО».
Как они боятся этой коалиции православной России с исламским миром. Но его создание возможно только с опорой на религиозное представление об антихристе (даджале) как абсолютном зле, которому нужно противостоять и с которым нужно бороться. Измени религию, перекодируй борьбу на покорность, и никакой борьбы и никакой коалиции не будет. Это и есть главная цель модернизации.
Одного из вероучителей модернизированного ислама можно увидеть на фотографии. Это Юсуф Эстес во время выступления на конференции под названием «Нет исламу или знать ислам», когда он говорил, что мир, то есть толерантность, являются частью ислама. Но мир, по его словам, не может быть полным, если мусульмане не будут «подчиняться, повиноваться и покоряться». Именно в этих трех словах и состоит главный смысл религиозной модернизации.
К этому рабскому подчинению злу и глобальной элите и призывают проповедники нового ислама.
От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата
«Целью является глобальный, тотальный контроль всего. Глобальное правительство, Глобальный банк, глобальная валюта, глобальная армия и глобальная религия».
Главное, что произошло на пути модернизации традиционных религий, была субъективная интерпретация Ветхого Завета и последующий отход от него. Закон, призванный сурово осуждать грехи, был превращен интерпретаторами в свою противоположность, то есть в сплошной оправдательный приговор за самые чудовищные преступления. И далее этот оправдательный приговор занял место Закона. Книга Судей была превращена в Книгу адвокатов.
Блаженный Феодорит Кирский († 457 г) в своем труде «Изъяснение трудных мест божественного писания по выбору. Толкование на книгу Судей» пишет, что «Евреи, живя с Хананеями, Ферезеями и другими иноплеменниками, вступали с ними в брачные союзы, а чрез союзы сии приобщались их нечестью, ибо послужиша Ваалу и Астартам (Суд. 2, 13)».
Это точно укладывается в то, что произошло много позже с коленом Дановым и хазарами. Кстати, третья часть книги Судей – главы с 17 по 21 описывают идолослужение в колене Дановом.
Как пишет профессор П.А. Юнгеров в своем труде «Введение в Ветхий Завет»: «Описываемые беспорядки писатель объясняет так: «в те дни не было царя у Израиля, каждый делал то, что казалось ему справедливым» (Суд. 21, 25).
Нравственное падение Израиля излагается словами: «тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа» (Суд. 2, 11; 3, 7; 4, 1; 6, 1; 8, 38…)».
В 18 главе написано: «и поставили сыны Дановы у себя истукан; Ионафан же, сын Гирсона, сына Манассии, сам и сыновья его были священниками в колене Дановом до дня переселения земли. И имели у себя истукан, сделанный Михою, во все то время, когда дом Божий находился в Силоме» (Суд. 18, 30-31).
Тем, кто стал служить Ваалу и Астартам, потребовался другой закон, не Закон обличения и обязанностей, а закон оправдания и прав нарушать Закон. Законопреступники в безмерной гордыне своей отвергли истинного Законоположника, не захотели Ему подчиняться и решили сами стать законоположниками.
Так появился исторический «заказ» на полное изменение Закона, на «модернизацию» Ветхого Завета, который был одной из основных книг у древних иудеев.
Сначала из Ветхого Завета были выделены как главные только первые пять книг Пятикнижие Моисея (или письменная Тора) – Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Остальные ветхозаветные книги оказались отодвинуты. Так Ветхий Завет сначала разделили на главное и неглавное. Это было начало процесса модернизации.
