Разбросанные пазлы жизни - Лютер Артем (хороший книги онлайн бесплатно TXT) 📗
Сейчас же, эти мечты вполне осуществимы. И всего-то лишь нужно действовать, чтобы мечты становились реальностью!
И ещё хочу добавить. Мужики, парни! Любите, цените и уважайте своих женщин и девушек. Говорите им добрые, тёплые слова. Говорите и показывайте, что любите их. Они достойны счастья! Всем любви, успеха, благополучия!
Пазл седьмой. Никогда не опускай руки
Потерпев поражение, воспринимай его как опыт. Понимание своих ошибок должно привести тебя в дальнейшем к победе. Не опускай руки и не отходи в сторону, как неудачник.
Холодный зимний вечер. Словно мне назло, мороз кусает меня через ветхую, малопригодную для такой поры одежду. Пальцев на ногах я не чувствую, онемели от такого промерзания. Я ускоряю шаг, чтобы, как-то согреть своё утомленноё бродяжьей жизнью тело. Я готов бы и перейти на бег, но гниющие ожоги, отзываются болью и при малейших движениях. Да и ножки мои, уже не те, что были раньше. Опухли, все в болезненных ранах и почему-то слабо меня слушаются. Я все ещё ищу выход из этого мира дна. Может, мне повезёт и произойдёт какое-нибудь чудо? Куда же пойти в этот вечер? Сегодня был совсем ужасный день. Мусорные баки, проглотил крокодил (мусоровоз), металлоприёмка была закрыта, домашние не приходили, ещё и в ментовку угодил. Зайду, пожалуй, в церковь. Может, накормят. Вроде люди обожествлённые, должны помочь. И хотя бы ночь в тепле провести, теплотрасса уже порядком поднадоела. Но чуда не произошло. В церковь меня не пустили, даже кусочек хлеба не дали. Замёрзший, голодный, уставший, злой возвращаюсь на свою любимую теплотрассу. Как же всё-таки хорошо лежать под тёплым, хотя и с помойки, одеялом, прижавшись к горячей трубе. Куда же мне идти и что делать? Хоть в реабилитационный центр не иди. Сейчас они не те, что раньше. Нет там истинной любви. Тебя отмоют, накормят и на чей-то карман работать отправят. Вот тебе и прикрытие под святыней. Говорю это не просто потому что лелею свою жизнь, как они говорят, а потому что в своё время был там ловцом человеков. Приводил таких же, как я сам бродяг изменить жизнь бомжа на жизнь по правилам и работой на всероссийскую организацию. И все же куда мне идти? Опять стучать в закрытые двери и сердца родных? Опять чувствовать обиду и горечь, когда тебе даже дверь не откроют?! Куда? Кто поможет? Государство или общество? Им плевать на нас, если даже в церковь не пускают. Все, все надежды разрушены. И опять мерзкая, противная жизнь. Приносящая только беды, боль, раны. И желание умереть во сне под одеялом из помойки, прижавшись, итак, обожжённым и гниющим телом, к очень горячей трубе теплотрассы…
Как видите, уважаемые читатели я всё же не опустил руки, не отошёл в сторону, а продолжал верить и действовал и получил в награду отличную, великолепную, чудесную, процветающую новую жизнь. Можно ли назвать это успехом? Естественно! И я продолжаю двигаться к новым вершинам успеха, к новым открытиям и ещё более лучшей и счастливой жизни.
Вы достойны всего самого лучшего в этом мире. Верьте, действуйте и добивайтесь отличных результатов во всём. Главное, помните, что невозможное, это всего лишь ограничивающие нас мысли. Возможно всё! Не опускайте руки. Будьте тверды и уверены. Не бойтесь неудач. Неудачи – это всего лишь попытка открыть дверь не тем ключом. Пытайтесь заново, учитывайте свой опыт. И успех ждёт вас!
Пазл восьмой. Кто человек? Часть 1
«…лучше не брать на себя смелость окончательных моральных оценок, ибо, если дать времени достаточно времени непременно придёт день, когда правда обернётся ложью, а ложь станет правдой». Цитата.
Нельзя оценивать человека по цвету волос, цвету кожи, половому признаку. А также нельзя оценить его по принадлежности к социальной группе. Многие считают бомжей спившимися, опустившимися людьми, не способными ни на что хорошее. Кто-то, вообще, их за людей не считает, называя их мразями, уродами и иногда выступает за их истребление. По мне, такие люди показывают своё бескультурье. И я собственным примером, ломаю такое положение вещей. Превратиться из потерявшего однажды веру и опустившего руки человека в успешного и процветающего. Причём довольно сложным путём. Представляю вашему вниманию несколько истории о том, как общество относится к бомжам и как они относятся к обществу.
Жаркое июльское лето. Растения гордо тянутся к солнцу и играют различными красками. Уныло стоит один борщевик, да и чему ему радоваться ведь за это лето никто так и не получил от него ожог. Недалеко небольшой лесок, через который проходит народная тропа к пруду. Спасителю многих в такой зной. Рядом с тропинкой в пыли и под лучами палящего солнца умирает женщина. Ей очень плохо и никто ей не желает помощи, она же бомж, изгнанник, для считающих себя нормальными, людей. Я же и ещё парочка таких же бродяг, взываем позвонить в «скорую», но идущие в хорошем настроении «отдыхающие» лишь рукой отмахиваются. Один лысый тип, вообще, пригрозил спустить на нас собаку. Мы даже не знаем, чем мы можем хотя бы облегчить её боль и страдания. Мимо проходит шумная компания из спортивного вида молодых людей, и обращают на её муки свое внимание. Я прошу вызвать «скорую», они решили нам помочь. Договорились, что врачей будем встречать на автобусной остановке и далее покажем дорогу. «Скорая» приехала через полчаса. Полчаса ужасных и мучительных страданий бомжихи Натальи. После расспросов, что случилось, кто болен? Врач резко бросил: «Так она же бомж! Вася, поехали. Ну их этих бомжей!» Захлопнул дверь у уже тронувшейся с места неотложки. «Ну, разве так можно? Ты же врач! А она человек!», крикнул я. Естественно, вырезаны нецензурные фразы и выражения, которые кричал я, пока бежал за машиной. Догнав, на ходу распахнул дверь и просто выдернул врача из кабины. – Она умирает. Ты чего? Иди и помоги! Если бомж, то не человек, что ли? За медика спешил заступиться угрожающего вида водитель с железякой в руке. Не знаю, чем бы это закончилось, если не возвращались парни, которые помогли вызвать эту «скорую», но не помощь. Они быстро смекнули в чем дело, окрикнули воина с железным оружием и направились в нашу сторону. В итоге пришлось врачу выполнять свой святой долг. Осмотрев Наталью, сделав несколько уколов, её увезли в больницу. Через четыре месяца она поправилась и продолжила жить. Сегодня, как мне стало известно, живёт вполне нормальной жизнью в деревне. А могла умереть в мучениях. И задаёшься таким вопросом, кого же не считать за человека, врача, помогавшего ему водителя или умирающую тогда Наталью?
Прохладная осенняя ночь. Город уже погрузился в сон. Я, Игорь и Танюха расположились на автобусной остановке, чтобы перекусить и отметить ещё один минувший тяжёлый день. Сидим в тишине, поедаем с аппетитом лук и старый чёрствый хлеб. Изредка перекинемся парой фраз. Тут слышится шум приближающейся на высокой скорости машины. Визг тормозов, хлопанье дверцами, мат и два гостя с юга, с битами в руках грозно направляются в нашу сторону. Мы оторопели и испугались. Резкий удар в грудь битой, били не сильно, но ощутимо. Я пытаюсь отдышаться и замечаю, лежащего на асфальте Игоря. Слышу: «Ну, что чмо?! Зачем девушку обидели? Бомжары конченые!» Удар кулаком в живот, сгибает меня пополам. Сквозь зубы: «Ты чего мужик? Какую девушку? Кто обидел? Хорош кулаками махать. Мы только подошли сюда». Южанин смотрит на меня и поднявшегося на ноги Игоряна: «А точно они ли это? Уроды, какие-то, может они, а вот на пьющих пиво они мало похожи. Бомжи, они и в Африке бомжи. На спиртягу весь день наскребают». Раздаётся дикий смех второго южанина, и он говорит: «Мы вас, уродов бить не будем, скажите, что вы чмошники, ублюдки, мрази и мы поедем». Естественно, мы отказались, за что нас еще несколько раз ударили. Потом просто плюнули и уехали восвояси. Не знаю, кого они хотели и за что проучить битами по телу, но зачем же не разобравшись бить просто за внешний вид. А разобравшись, пытаться унизить? Неужели доставляет удовольствие издеваться над людьми, которые ввиду своего положения, не могут постоять за себя? По-моему, это проявление слабости и неуверенности в себе, самоутверждение за счёт слабых. Вопрос, разве за фамилию человека, вы сможете отходить его битой? Просто так без всяких причин. И кто же в этой истории мало похож на человека, ужинающие бродяги или охаживающие их битой южане?
