Как жить, чтобы жить. Основы экзистенциального нейропрограммирования - Ковалев Сергей (книги бесплатно без регистрации .TXT) 📗

2. Вообразите и отобразите (как некий фильм) контекст нового поведения — не менее трёх ситуаций, в которых оно вам будет нужным. Можете даже для улучшения динамической визуализации представить себя, действующего в новой для него области, хотя это и не обязательно.

3. Выберите Героя — некоего реального или воображаемого (это может быть, например, литературный персонаж) человека, про которого вы точно знаете, что он высококомпетентен и высокоэффективен в моделируемой вами новой области поведения.

4. Как бы впустите героя в свой фильм и внимательно рассмотрите, как именно он действует в трёх ваших ситуациях. Смотрите до тех пор, пока почему-то не надоест (это значит, что бессознательное всё поняло).

5. Попросите Героя стать неким «играющим тренером» и побыть с вами рядом, пока вы будете, так сказать, учиться и осваиваться. Замените его в первом кадре на себя, но не изымайте вообще из фильма, а предложите как бы чуть с боку демонстрировать новые способы действий и контролировать то, как вы их исполняете.

6. Когда то, что делает он и вы, практически не будет отличаться, поблагодарите и отпустите Героя, после чего ещё три раза отсмотрите фильм о себе, осуществляющем поведение в новой для него (вас) области (во всех трёх ситуациях).

7. Закончив просмотр, мысленно «наденьте» на себя этот фильм в первом его кадре. То есть как бы войдите в своё тело и по проторённой сначала Героем, а потом и вами дорожке сделайте то, что ранее было новым и трудным для вас (разумеется, мысленно, в воображении, но для полноты оного можете даже «подшевеливать» — от слова «шевелить» — телом и конечностями…).

8. Освоив новую область как бы изнутри (а признаком этого освоения является отсутствие неприятных ощущений при воображаемом исполнении искомого и желаемого), вступите в контакт с собственным бессознательным (можете просто вообразить, что обращаетесь к собственной Внутренней Мудрости, которая передаёт ответы «да» и «нет» в виде лёгких и совершенно непроизвольных кивков головы). После чего последовательно задайте ему (или ей) следующие три вопроса.

— Принимается ли новая область поведения?

— Одобряется ли способ (ы) её осуществления?

— Не имеют ли какие-нибудь другие СЕС что-то против?

9. Получив утвердительные ответы на все три вопроса, приступайте уже к активному диалогу с «тем, что внутри», смиренно прося о следующем.

— Выделить новое сущностное качество, которое объединяет новое поведение во всех трёх ситуациях.

— Обобщить его на все аналогичные ситуации вашей жизнедеятельности.

— Создать Самостоятельную Единицу Сознания, которая отныне и далее будет осуществлять то, ради чего вы и затеяли работу с этой довольно простой, но, увы, громоздкой психотехнологией.

10. Ощутив некие признаки завершения процесса (что-то вроде «Закончено», «Сделано» и т. п.), попросите проявиться в вашем теле новой СЕС (место, размер, форма, цвет, консистенция); поблагодарите её за кооперацию; похвалите за усердие; и объясните (мысленно), как вы ей рады, потому что то, что она будет делать, для вас жизненно необходимо и очень важно. После чего вежливо поинтересуйтесь, когда именно данная Самостоятельная Единица Сознания приступит к работе («через пять минут» будет в самый раз).

11. По истечении этого времени оцените, насколько теперь вы способны осуществлять бывшее новым для вас поведение по десятибалльной шкале (max = 10). Если значения низки или просто вас не устраивают, повторите шаги 3-10.

3.3. Интеграция конфликтующих СЕС

Проще всего объяснить суть феномена конфликтующих между собой Самостоятельных Единиц Сознания можно на простом и весьма расхожем примере. Скажите, вы когда-нибудь сидели на диете? Наверное, да, хотя и не очень успешно. Что, начинаете догадываться, почему? Совершенно верно. Именно поэтому. Из-за конфликта двух СЕС. Одной — хиленькой и слабенькой, хотя и реализующей благородное стремление иметь фигурку мирового класса. И другой — мощной и сильной, торжествующе осуществляющей искомое и впитанное с молоком матери желание сожрать что-либо вкусненькое, причём в неограниченном количестве, и тем порадовать себя и своё неуклонно полнеющее тело…

Между тем, если бы вы применили нижеописанную психотехнологию интеграции конфликтующих Самостоятельных Единиц Сознания вместо этакой борьбы нанайских мальчиков, буквально раздирающей вас на части, вы получили бы вполне пристойное «новообразование» (сиречь новую, объединившую обоих оппонентов СЕС). Которое, с одной стороны, не изнуряло бы вас чудовищными диетами, а, с другой, не заставляло бы на этакий удавий (от слова «удав») манер объедаться после оных. И нашли бы некую золотую середину во взаимоотношениях с собственным телом, позволившую вам стать не худым (это ведь от слова «худо»), но стройным.

1. Определите противоречие, с которым вы будете работать. Некую область вашей жизнедеятельности, в которой у вас наличествуют противоположные тенденции, регулярно сменяющие друг друга (большей частью это все случаи борьбы между каким-то «надо» и вполне определённым «не хочу»),

2. Вспомните ощущения, которые сопровождают проявление каждой из полярностей, и по схеме, описанной в психотехнологии трансформации наличествующих Самостоятельных Единиц Сознания (п. 4), поместите их перед собой слева и справа либо на стульях, либо просто на листах бумаги, положенных на пол.

3. Теперь строго последовательно перемещаясь в оные — т. е. буквально надевая на себя виртуальное тело каждой из СЕС или впуская его в себя — и как бы говоря от их имени, проясните следующие вопросы.

3.1. Как Самостоятельная Единица Сознания А относится к Самостоятельной Единице Сознания Б и как СЕС Б относится к СЕС А?

3.2. Что конкретно делает Самостоятельная Единица Сознания А, а что — Самостоятельная Единица Сознания Б?

3.3. Зачем это делает СЕС А, а зачем — СЕС Б? Чтобы что получить, чего достичь, какого такого более ценного результата добиться?

3.4. Согласны ли обе Самостоятельные Единицы Сознания, что они пытаются дать вам практически одно и тоже, но по-разному?

3.5. Какие ресурсы, могущие пригодиться в их, СЕС, жизнедеятельности, они видят в своём оппоненте?

3.6. Согласны ли они обменяться этими ресурсами?

3.7. Могут ли они приступить к этому прямо сейчас?

Чтобы вам это было более понятно, приведу условный пример с диетой.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания ненавидит прожорливую СЕС, а та её в ответ презирает.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания следит за тем, чтобы вы не ели больше 1200 калорий в день, а прожорливая — чтобы вы были сыты.

Диетическая СЕС делает это ради следующей цепочки целей:

диета ⇒ стройность ⇒ удовлетворённость ⇒ счастье.

А прожорливая Самостоятельная Единица Сознания совершает свои разрушительные для стройности вашего тела действия из-за цепочки другой:

сытость ⇒ довольство ⇒ удовлетворённость ⇒ счастье.

Обе СЕС слегка ошарашено, но признают, что, по большому счёту, добиваются одного и того же. Диетическая Самостоятельная Единица Сознания видит в прожорливой СЕС целеустремлённый гедонизм и дьявольское упорство. Прожорливая Самостоятельная Единица Сознания узрела в диетической СЕС энтузиазм и «прекраснодушное простодушие». Обе Самостоятельные Единицы Сознания согласны обменяться этими ресурсами, причём прямо сейчас.

4. Подойдите поближе к виртуальным репрезентациям ваших СЕС, возьмите их за воображаемые руки (или любые другие конечности, которые у них есть), поверните лицом друг к другу и попросите создать между собой энергетический мост для обмена ресурсами (любого вида и любой же формы — это я про мост). Предложите начать этот обмен, и, по мере оного, начинайте нежно и без спешки сводить Самостоятельные Единицы Сознания друг с другом посредством (или с помощью) сближения ваших рук (до полного их соединения).