Свадьба-Развод и наоборот - Нарицын Николай Николаевич (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗
Однако в человеческом племени-мегасемье сила постепенно становилась не самым главным качеством. Вскоре править мегасемьей начинали традиции и обычаи - прототип сегодняшних законов. И если вожак не знал, как поступить, руководствовался традициями - то есть как в подобных случаях поступили бы предки. Поэтому до сих пор традиции, обычаи и прочие «увечные ценности» семьи довлеют над разумом и логикой во многих семьях, которые существуют по древним законам. А законы, между прочим, были самые разные. Например, одно из первых способов расторжения мегасемейного брака: если супруг чем-то не угодил - его просто-напросто съедали...
А человек в своем развитии шел дальше, окончательно выпрямился, и наконец перешел к развитию натурального хозяйства. Вот здесь мегасемья стала основным условием выживания, причем чем боле было в такой мегасемье родственников - тем сильнее была семья и тем более лучшего существования она могла добиться для всех ее членов. Необходимо было объединить усилия для добывания еды. И вожаку подчинялись беспрекословно под угрозой голодания. Потому что хозяйство было самое что ни на есть натуральное - что произведешь - то и съешь, на стороне тебе ничего не приготовили. А чем больше народу - тем больше и произведут, значит, тем больше съедят. А кто не слушается - есть не дадут вообще... И до сих пор там, где имеется склонность к натуральному хозяйству, в частности к самостоятельному добыванию непосредственных продуктов питания ( например, в сельской местности), мегасемья является очень важным условием выживания. Да в общем-то, деревенская мегасемья со своими принципами и законами с тех давних времен не сильно-то изменилась.
С появлением научно-технического прогресса мегасемья стала устаревать и изживать себя. В частности, при внедрении механизации и автоматизации производства потребовалось много людей одной специальности. Скажем, на конвейер нужна тысяча сборщиков. Поэтому одна семья, даже мега-, не могла обеспечивать такие нужны - даже в самой большой семье не найдется тысячи сыновей одного примерно возраста работоспособности. Семья стала выполнять функции не по производству питания, а по воспроизводству населения, наследованию имущества и воспитанию детей. А сегодня с развитием массового производства мегасемья вообще стала обузой. Примат государственных законов над семейными традициями, автоматизация производства и возможность купить продукты в магазине, а не выращивать на грядке, сделали свое дело: теперь необходимости сохранять огромную семью нет, и вполне можно разделиться. Более того, в современных условиях объединить огромную, состоящую из нескольких семей и поколений мегасемью в одном месте проживания тоже невозможно: условия с жильем, сами понимаете, не позволяют...
Сегодня за принципы мегасемьи-стаи держатся в основном те, кого называют «кланом» или «братством». Теперь понимаете, откуда пошло это слово - братки? Это стая, живущая в оппозиции к закону, и добывающая свой хлеб криминальным - опасным для членов стаи - методом. Поэтому им никуда не деться от законов мегасемьи - ведь для них чем больше в стае народу, тем они сильнее. И чем опаснее для жизни их способ пропитания - тем сильнее крепнут связи. Потому что если кто-то погибнет - на его место встанет родственник, брат. Или тот, кто считается таковым. Поэтому у них очень прочные связи между собой: чтобы не потерять силу сопротивления закону. Кстати, мало кто знает, что в переводе с итальянского известное слово "мафия" значит всего-навсего "моя семья"!
Но очень часто люди просто ищут возможность вернуть мегасемью. В частности, в городах наблюдается всплеск интереса к земельным и дачным участкам. Причем не для того, чтобы построить там загородный домик и ездить купаться и загорать - нет, там обязательно нужно развести огород и заниматься каторжным трудом, выращивая собственную картошку и помидоры. Такой участок, бывает, становится серьезным подспорьем - но не для всех! Многим сейчас гораздо проще купить овощи на рынке или в магазине. А если подсчитать затраты времени на этом участке, особенно в отрыве от работы (да и от отдыха). и на транспорт, чтобы доехать до этого участка - урожай получается просто золотой! Однако не ради двух-трех картошек большинство москвичей держат дачные огороды. А для того, чтобы получить возможность привязывать к себе родственников и чаще всего детей. Не давать им разлетаться от себя, привлекать к работам и создавать такую извините за каламбур, небольшую мегасемейку, где, соответственно, быть вожаком. Для этого все и делается.
Какова же структура мегасемьи человека разумного - той, которая и по сей день сохранилась в нашем селе? Что же привлекательного в такой мегасемье, если многие до сих пор не могут отказаться от ее законов и образа жизни?
Стержень, основа такой мегасемьи - сильный хозяин. Чаще всего отец или дед. Не стоит удивляться слову "дед": дедом чаще всего был мужчина лет 45-50 (потому что в таких мегасемьях рожали в 18-20: некогда рассиживаться, нужны рабочие руки, и чем больше женщина успеет произвести детей за период своей способности к воспроизводству, тем лучше!) Это тот самый «дедушка с ложкой», который строго следил за соблюдением внутрисемейной иерархии - в частности, за столом. Нельзя было есть мясо без его команды, а иначе - ложкой в лоб... Вот вам рудимент того самого распределения сил при добывании мяса, которое осуществлял вожак. Это крепкий мужик с жизненным опытом, не требующий постоянной помощи от посторонних, то есть полностью физически здоровый. Небольшая деталь: как правило, у таких мужчин были полностью сохранены все собственные зубы. Это считалось немаловажным признаком здоровья. Помните во множестве русских сказок дедушку, которому надо было пищу жевать? Так вот. Таким «дедушкой», а точнее, прадедушкой, был представитель четвертого поколения - старик лет 70. Возраст был по тем временам преклонный: только самые сильные при такой нагрузке доживали до 60, а уж 70 - так и вообще глубокая старость... Удел такого дедушки - сидеть на печке. Но даже этот дедушка в мегасемье должен был приносить пользу. Скажем, как в известной сказке, сажал яблоньки для последующих поколений. Или проще - присматривал за малолетними внуками, которые еще не могли работать вместе со всеми. Причем совсем не обязательно, что на печке сидел дедушка - могла и бабушка. Хотя, конечно, реже: женщины от нагрузки умирали раньше. А если и выживали, то до самой смерти пытались хлопотать по хозяйству...
И надо сказать, что хозяин семьи - сильный и крепкий - обладал практически неограниченной властью. И эту власть он получал только тогда, когда представитель предыдущего поколения отправлялся "в отставку" по старости и слабости здоровья. Заболел, стал нуждаться в посторонней помощи - лишайся власти, переходи в прадедушки, лезь на печку! Однако пока печка занята прадедушкой, дедушка вроде бы держался на месте хозяина и властителя. Но его сыновья уже подросли и поджимают отца на посту хозяина! Поэтому стариков берегли в основном, чтобы не потерять собственной власти...
Здесь же лежит основа другого конфликта. Почти все наши современные старики (как раз кому по 70-75) выросли в таких мегасемьях из четырех поколений. Будучи детишками, которыми каждый мог командовать и трескать ложкой по лбу, они думали, сцепив зубы: «Ну погодите, вот я вырасту, займу место отца или деда, всеми вами покомандую!» (Вспоминается армейская дедовщина? Правильно, очень похоже. И слово то же самое: деды). Так вот. Тем временем город смешался с деревней, жизнь изменилась, и перебравшиеся в город старики увидели вот что: когда они стали принадлежать к третьему поколению (то есть к тому, которое в мегасемье и было руководящим), оказалось, что сейчас в современном городе рожают позже. И семья стала не из четырех, а из трех поколений. То есть руководят в семьях здоровые и крепкие отцы и даже сыновья, а деды оказались теми самыми 70-летники стариками. Которым по слабости здоровья пора на печку... то есть получается, что вожделенный этап - командование всей семьей - наши современные старики проскочили. Вернее, его для них как бы и не было. Из угнетенных детишек - в угнетенные пенсионеры. А командовать когда? Потому-то многие из них так и рвутся учить детей уму разуму или прибрать к рукам все средства в семье: они же всю жизнь ждали этого момента! Вот вам и конфликт: дети, которым уже по 30-40, говорят маме или папе, которым по 70: ну что вы все ворчите, посидели бы себе спокойно на старости лет... А в их понятиях это значит: полезай на печку, раз никуда не годен, и молча подчиняйся. Да они всю жизнь ждали момента когда станут властвующим поколением, и что теперь? Поэтому их и не уговоришь уйти на покой - так просто они не сдадутся!
