Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Психология » Терапия истинной кармы - Верищагин Дмитрий Сергеевич (читаем книги онлайн без регистрации TXT) 📗

Терапия истинной кармы - Верищагин Дмитрий Сергеевич (читаем книги онлайн без регистрации TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Терапия истинной кармы - Верищагин Дмитрий Сергеевич (читаем книги онлайн без регистрации TXT) 📗. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Дело в том, что популярная литература современности приписывает человеку несметное количество различных «тел». Многие наши читатели, конечно, знают об этом — хотя в нашем пособии данную терминологию мы будем употреблять впервые. Итак, человеку приписываются, кроме физического, следующие тела: эфирное, астральное, ментальное, каузальное, буддхиальное, атманическое, брахманическое.

Откуда эти термины? Заметим, именно из популярной современной литературы. Потому что ни в эзотерических и магических трактатах древности, ни в «Махабхарате», ни в «Каббале» мы никаких таких «тел» не найдем. Так откуда же они появились?

А появились они лишь в воображении тех популяризаторов, которые намеренно усложняют истину только по той причине, что сами ее толком не знают. Не знаешь истины — говори туманно и запутанно. Не можешь ничего объяснить — придумай новый термин. Вот нехитрые законы «творчества» всевозможных шарлатанов.

Эта система «тонких тел» человека является искусственной, потому что никакой реальности она не отображает. Это — псевдоинформация.

Как уже было сказано, нигде в солидной литературе такого термина, как, например, «ментальное тело», не встретишь. Зато в популярной литературе прошлого века встречается термин «эфирный план» (и кое-где «эфирное тело» как воспринимаемый зрительно феномен). Вот это уже ближе к истине. О различных планах мироустройства говорить действительно логично и разумно. А вот о телах… Давайте разберемся, в чем, собственно, ошибка.

Попробуем привести пример. Вот человеческое тело — обычное физическое тело, состоящее из мускулов, костей, внутренних органов, нервных клеток и так далее. А все эти внутренние органы и ткани, в свою очередь, состоят из белков, жиров и углеводов, а также воды и минеральных солей. А все эти элементы — из углерода, водорода, кислорода, азота и так далее. А те, в свою очередь, — из протонов, нейтронов, электронов…

Как вы заметили, мы перечислили несколько уровней, планов физического тела, и каждый из этих уровней имеет свой состав. Руководствуясь «логикой» современных истолкователей энергоинформационной структуры человека, можно было бы сказать: физическое тело состоит еще из нескольких тел — костного, мышечного, белкового, жирового, углеводного, водородного, кислородного, протонного и электронного (Ого, как хорошо звучит-то! «Протонное тело человека»! Сколько галиматьи только на этой богатой почве можно наворотить! Красивое слово плюс предприимчивый человек, — так и возникают нездоровые сенсации.)

Поняли, в чем весь абсурд такой классификации? Поняли, почему нецелесообразно выделять по отдельности все эти «тела»? Да потому что все они сконцентрированы в одном объеме и в одной системе. Каждое из таких «тел» — чистая условность, срез свойств человеческого организма на том или ином уровне.

Точно так же обстоит дело и с энергоинформационными «телами». Каждое «тело» — конечно, не тело в буквальном смысле слова. И конечно, мы не так наивны, чтобы думать, что они существуют отдельно друг от друга. Каждое тело — это опять же лишь срез свойств человеческого существа на том или ином уровне. И уж конечно, нельзя считать, что одни из этих тел «выше» других.

Поэтому мы не будем говорить о телах, а вместо этого поговорим о планах мироустройства, хотя и планы — это тоже понятие весьма условное. Планы, которые еще называют пространствами, это, в общем-то, тоже не пространства в прямом смысле слова.

Заметим, что в самом понятии «пространство» заложена некая неоднозначность. Когда говорится: «Проанализируем развитие функции А в пространстве координат, сформированном параметрами напряжения, ионизированности среды и силы тока» или: «Исследуем поведение материнской фигуры в пространстве русской народной сказки», — как вы думаете, что имеется в виду под пространством? Такая комнатка, где вместо длины, ширины и высоты напряжение, ионизация и сила тока? Помещение, где обитает русская народная сказка? Или просто некая система неких свойств, где мы отслеживаем поведение того или иного феномена относительно указанных параметров? Конечно, последнее. Пространство здесь — понятие условное.

И пространства, или планы разных уровней — это не столько пространства, сколько континуумы соответствующих свойств.

Вооружившись этим знанием, попробуем разобраться, какие же свойства нашего мира описывает каждый из известных планов. Учтем только еще одну важную вещь: планы есть первичные, а есть вторичные. Первичные планы — это те, которые отражают действительно существующую устойчивую реальность. Вторичные планы гораздо более условны, они выделены в большой степени искусственно в качестве производных от первичных — просто для удобства описания различных взаимодействий. Вторичные планы могут проявлять себя, но как постоянный устойчивый феномен не существуют. Простейшая аналогия: дождь — первичный план, поверхность воды — первичный план, следы капель дождя на поверхности воды — вторичный, производный от первичных план.

Как мы уже сказали, человек своим эфирным телом, сознанием и душой охватывает все энергоинформационные планы, так как в человеческом существе присутствуют свойства всех планов. Разберемся, что это за свойства и как сказывается карма на свойствах каждого плана.

Эфирный план — это энергетические силовые связи нашего мира. Это первичный план. В человеческом существе представлен в виде свойств его энергетики. На уровне энергетики карма проявляет себя очень активно, о чем мы уже говорили, — кармические события обязательно сопровождаются падением уровня энергетики. Человек искажает эфирный план, направляя свои действия, движимые чувством вины, вовне. В результате появляются деформации эфирного плана, создающие патологические связи между человеком и миром. Часто этими связями пользуются энергоинформационные паразитические структуры — эгрегоры.

Астральный план. Это первичный план. Он традиционно связывается с эмоциями. С ним связан слепок нашей эмоциональной структуры. Попадая в цепь кармических событий, человек, как мы уже говорили, испытывает целую гамму неприятных эмоций. Опять же возникают патологические эмоциональные связи с объектом желаний, появляются искажения эмоционального плана, связывающие в единый болезненный клубок самого человека, объект его желаний и эгрегориальные образования.

Ментальный план. Это первичный план. Представляет собой срез мыслительных процессов человека. Естественно, и он оказывается пораженным кармой. Ведь человек не может не думать над проблемой своих кармических событий. Он создает множество логических связей между собой, ними и все теми же энергоинформационными паразитами на уровне их ментального плана. Вновь возникают клубки патологических связей, которые, словно кокон, опутывают человека, его цель и эгрегориальные паразитические образования.

Каузальный план. Это вторичный план. Он не обладает собственной энергетикой, являясь чисто информационным планом, то есть достаточно условным. Каузальный план — это цепи причин и следствий в жизни человека. Он создан сознанием человека в процессе его взаимодействия с окружающим миром. План условен, поскольку при переменах в сознании меняются и цепочки причин и следствий, меняются способы взаимодействия с миром.

В процессе кармических событий на каузальном плане, конечно, отражается эта причинно-следственная конструкция: причина в виде чувства вины и много следствий. Но этот план зависим от предыдущих планов, поэтому отсюда эта кармическая конструкция убирается легко, как только она уходит с других планов, на каузальном плане она разваливается сама.

Буддхиальный план. Это вторичный план. Он представляет собой срез моральных аспектов существования человека. Этот план тоже не обладает собственной энергетикой, а является информационным образованием, искусственно выделенным в качестве отражения взаимодействия человека с внешними слоями норм и правил морали. Конечно, карма как явление, порожденное чувством вины, имеет прямое отношение к моральным образованиям общества. На этом плане человек, пораженный кармой, создает словно паутину между собой и соответствующими моральными ценностями общества, запутываясь в них, как муха. Но эта паутина не слишком стойкая и зависит от планов предыдущих.

Перейти на страницу:

Верищагин Дмитрий Сергеевич читать все книги автора по порядку

Верищагин Дмитрий Сергеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Терапия истинной кармы отзывы

Отзывы читателей о книге Терапия истинной кармы, автор: Верищагин Дмитрий Сергеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*