Ты и я, я - не ты. - Нарицын Николай Николаевич (читать книги без .TXT) 📗
Муж молча выслушал. И принял решение - столь же нелегкое, сколь и неожиданное: пригласил любовника жены в гости. И лично стал инициатором настоящей сексуальной оргии, в которой приняли участие все трое одновременно. Несколько дней спустя муж пришел домой с приятелем, и история повторилась. Еще через неделю то же произошло с участием второго приятеля, затем третьего... А еще через несколько дней муж попытался уйти из жизни. "Я не могу больше это выносить! Я пошел на это для того, чтобы она делала это с другими хотя бы не втайне от меня: думал, мне будет легче, если все случится на моих глазах. Но мне все это противно до невозможности! И как уберечь ее теперь от измены, я не знаю..."
А на следующий день в кабинет вошла заплаканная жена: "Что мне делать?! Я с таким трудом выношу все эти унижения, которые почему-то называются сексом... Неужели мой муж настолько извращенец, что его тянет к подобным вещам? Ведь я терпела все это, думая, что таким образом он наказывает меня за мою измену!"
Комментарии, как говорится, излишни. А всему причиной многолетнее общение на разных языках.
Однако бывает и так, что супруги, начиная совместную жизнь, договариваются: каждый из них в сексуальном отношении полностью свободен. Такие браки встречаются сейчас все чаще, и в подавляющем большинстве случаев инициатива обоюдной свободы исходит от... мужчин. Ну и ну! Неужели все, что мы говорили о мужчинах - собственниках и завоевателях, - в этих случаях неверно?! Как раз наоборот. Но при этом такие мужчины опять же не уверены в себе. Они считают, что жена рано или поздно обязательно предпочтет другого. И поэтому, дабы избежать унижения и женского самоуправства, такой мужчина спешит "подстраховаться": дать жене личное разрешение на измену, не ущемляя и себя в ее глазах. И тут же начинает изменять первым. Все это делается для того, чтобы неуверенный в себе мужчина лишний раз попытался доказать самому себе, что еще совсем неплох как самец! Ну, а жены, которым дается полная свобода действий, торопятся ею пользоваться...
- Мне не очень нравятся наши отношения, - говорит одна из таких "свободных жен". - При регистрации брака мой муж настоял на обоюдной сексуальной независимости. Хотя вначале безумно меня ревновал. Причем я вовсе не собиралась ему изменять и не изменяла. А он заладил: "Все равно будешь, я же знаю..." И теперь я вроде как обязана ходить на сторону?
...Всякое случается в нашей жизни. Самые ревнивые мужья иногда собственноручно отпускают своих жен "в свободный полет", а самые верные и преданные жены вроде бы случайно оказываются в постели не с собственными мужьями... И то и другое - не преступление. Пусть вас беспокоит не сам факт неверности: гораздо важнее определить ту проблему взаимоотношений, которая к этой неверности привела.
Ну, а мужу всегда лучше признаваться в любви. А не в измене.
...Однако не секрет, что частенько упомянутое неадекватное поведение мужа продиктовано только банальной ревностью, и ничем больше. Не секрет также и то, что ревнуют не только мужья, но и жены. И ослепленные эмоциями, вызванными этим чувством, люди совершают самые нелогичные поступки - вплоть до преступлений различной степени тяжести.
Практически каждому в жизни так или иначе приходилось сталкиваться с чувством ревности. Это чувство словно зубная боль - такое же изматывающее и сильное. И человек, терзаемый ревностью, страдает от этого прежде всего сам.
Что это за чувство, какова его природа? Почему оно возникает и как с ним справиться?
У психически здоровых людей ревность может выглядеть по-разному. Однако суть ее во всех проявлениях одна и та же: ревность - это страх. Страх потерять определенную власть над тем, кого ревнуешь.
ЗУБНАЯ БОЛЬ В СЕРДЦЕ
Несколько лет назад в различных источниках говорилось, что причина ревности - чувство собственности, испытываемое одним супругом по отношению к другому. В принципе верно, но это несколько упрощенный вариант. На самом деле супружеская ревность возникает там, где у одного супруга есть власть над другим - или, по крайней мере, ощущение такой власти. А это все же не совсем чувство собственности. Ревность - это страх потери власти.
Бытует мнение, что ревность - это некая "тень" любви: мол, не ревнует, значит, не любит. Однако ревность ничего общего с любовью не имеет: любовь - это чувство позитивное, направленное на созидание, на продолжение жизни, а ревность - чувство разрушающее, наносящее вред, причем не только объекту ревности, но порой и самому ревнивцу.
Зоопсихологи однажды проделали такой эксперимент. Взяли живущую в отдельном вольере обезьянью стаю, в которой сохраняются те же взаимоотношения и иерархия, что и в стае, живущей на воле. В этом вольере существовал вожак - самый старший, сильный самец, которому подчинялись остальные молодые самцы и самки с детенышами. Причем обязательные качества такого вожака - сила и справедливость. Его главная обязанность - заботиться о членах стаи, об их безопасности и прочих аспектах их физического существования. Чем этот вожак и занимается: защищает своих подчиненных, делит между ними еду, заступается за слабых и наказывает непослушных. И благодаря такому "разумному руководству" стая существует без лишних проблем.
Так вот, на территорию вольера, где существовало такое мирное обезьянье общество, экспериментаторы поместили чужого самца того же вида, причем не менее сильного. Чужак был отгорожен прозрачной, но прочной стенкой, не пропускающей ни звуки, ни запахи. Так что контакт с непрошеным гостем исключался. И когда вожак увидел, что на его территорию вторгся конкурент, началась настоящая катастрофа.
Обезьяний начальник буквально сошел с ума. Он начал вести себя абсолютно деструктивно: крушил и ломал все вокруг. На территории вольера были переломаны все кусты и молодые деревца, раскиданы все камни, вырваны все столбики ограждения. Вожак провоцировал стычки с подчиненными самцами, гонял самок - причем больше всего доставалось именно самым любимым, - раскидывал попавших под горячую руку детенышей. В общем, он вел себя так, что, будь такое не в зоопарке, а в дикой природе, погубил бы всю стаю. Часть обезьян пострадала бы от его немотивированной агрессии. а остальные просто убежали бы от такого вожака и погибли бы в одиночку. Да и сам вожак, оставшись один, тоже не выжил бы. Но в неволе такой вожак в известном смысле сам себе навредил. Ведь даже если стая не может разбежаться от него - мешает ограждение, - то после того, как он придет в себя, вряд ли его будут слушаться так же, как прежде. Ведь вожак, напомню, должен быть сильным и справедливым. Силу он свою показал, а вот справедливость - вряд ли. И уж конечно, полностью дискредитировал себя как мудрый руководитель и защитник стаи. Вместо того чтобы оберегать своих подчиненных, он их просто наполовину покалечил, наполовину уничтожил. И остальные члены этого племени вряд ли потом захотят видеть его во главе своего общества...
Суть эксперимента в том, что вожак испытывает самую настоящую ревность, точнее, страх потерять власть в собственной стае, уступить ее конкуренту, причем явно не менее сильному. Разумеется, он не сразу начнет все раскидывать - прежде попытается выяснить отношения с чужаком напрямую, но, во-первых, чужак защищен прочной клеткой, а, во-вторых, опытный вожак не может не видеть, что соперник сильнее. И еще неизвестно, чем может кончиться драка. Значит, ему остается одно - показывать свою силу, вести себя как можно более устрашающе. Тогда он, возможно, напугает непрошеного гостя, и тот не станет претендовать на власть в его стае. То, что соперник в принципе не может попасть на его территорию - мешает клетка, до обезумевшего вожака не доходит. Он, чувствуя угрозу своему статусу начальника, начинает демонстрировать свою силу вот такими неадекватными способами. И стремится не только напугать соперника, но еще и напомнить своим подчиненным, кто на самом деле здесь хозяин, чтобы не вздумали переметнуться к новому самцу. Потому и достается больше любимым самкам, чтобы они в первую очередь не перешли на сторону соперника.
