Как обидеть человека - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (книги онлайн читать бесплатно .txt) 📗

Как обидеть человека. Рузов

Оболочка эгоизма

Сердце разбить невозможно, так как сердце по своей природе мягкое. Что же разбивается, так раня нас, так мучая? Разбивается оболочка сердца, которая состоит из нашего эгоизма. И чем больше у нас эгоизма, тем толще эта оболочка и тем больнее она разбивается. Что такое эгоизм?

Эгоизм - это отождествление себя с тем, чем я якобы обладаю: деньгами, властью, славой, авторитетом и т.п. Но именно это и делает человека несчастным, так как ничем нельзя обладать постоянно.

Сначала надо завидовать другим – тем, кто уже чем-то обладает, а потом, достигнув желаемого, в страхе это охранять от тех, кто начал завидовать нам. Одним словом жизнь состоит в этом случае не из счастья и любви, а из зависти и страха. Поэтому судьба разбивает через своих представителей не сердце, а его ужасную оболочку эгоизма - с единственной целью: сделать нас счастливыми. Мы думаем, что свободны, но наше собственное сердце находится в тюрьме, и судьба хочет нам помочь, выпустить нас на свободу, чтобы мы могли широко вздохнуть и ощутить радость настоящих человеческих отношений. Это значит, что мы должны быть благодарны тому, кто разбивает нам сердце, так как в результате разбивается наша иллюзия на исключительность. Если мы думаем что мы исключительные, то счастье исключится из нашей жизни.

Это самая настоящая операция на сердце, и проводит ее настоящий мастер своего дела - судьба. Она подбирает для нашего сердца соответствующие инструменты. Они будут настолько грубыми, насколько толста оболочка нашего сердца. Хирург не будет нас целовать, он возьмет скальпель и сделает своё дело. Но мы ожидаем от судьбы одних только поцелуев. Но целовать пока нечего, сердце еще скрыто под толщей эгоизма.

Что же делать, когда нам разбивают сердце? Конечно, мы не можем сначала испытывать от этого радость, это еще не наша природа, но благодарность - именно та эмоция, которая необходима. Мы не можем испытывать радость от процесса сверления зуба, но благодарность к врачу - вот естественная реакция. Если мы способны испытать ее в течение суток, мы культурные люди. Если на следующий день - мы хотим стать культурными, если через 2 дня, мы в самом начале культурного развития. Поэтому в народе говорят - утро вечера мудренее. Но судьба настолько терпима к нам, что даёт нам целых 7 лет на пересмотр своего отношения. Только после этого начинают приходить настоящие проблемы за нежелание меняться.

Основа благородства. Возможно, мы не родились в семье святых священников или царей. Возможно, мы не родились в семье мэра города или даже его заместителя. Не стоит расстраиваться, так как в наше время благородство не является качеством, которое определяется по рождению человека. К нашей радости благородство определяется нашим реальным поведением на основе самоконтроля. Оно включает в себя простую формулу: любить - значит быть мягким, заботится и терпеть. Это основа благородства, а значит удачи, спокойствия и первичного счастья. Испытание товара нельзя проводить на покупателях, также как испытание нашей культуры нельзя испытывать на самых близких.

ДАЛЕЕ НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ ЧИТАТЬ БЕЗ ЗДОРОВОГО ЧУВСТВА ЮМОРА!!!

Итак, мы продолжаем наш разговор о "доша-буддхи" или недостатках разума.

История

Святые говорят, что если кто-то заявляет, что способен выпить Тихий океан в два глотка, то пусть так и будет, потому что мы знаем, что это невозможно. Но все-таки давайте согласимся, что он может сделать это. Если кто-то заявляет, что он сдвинул Гималайские горы, сбросил их в океан, и сейчас там равнина, а гор совсем нет (это вообще невозможно), то давайте считать, что это возможно, пусть будет так. Но если кто-то заявляет, что он держит под контролем разум, тогда не верьте этому. Никогда не допускайте этого, потому что контролировать разум намного труднее, чем сбросить в море Гималайские горы или выпить в два глотка Тихий океан.

Как правильно обидеть ближнего своего. Инструкция для фанатов и карьеристов.

1) Задеть за больное. В первую очередь надо постараться увидеть любимое дело ненавистного нам человека и всем говорить, что оно противоречит общей идее, отнимает время, деньги и вообще отвлекает всех от по-настоящему важных занятий. Здесь работает идеализация своего болотца, которое человек считает как минимум Байкалом. В каждом городе меня приглашают посетить местную природную достопримечательность, расписывают ее как национальный парк, но приехав на место, я нередко наблюдаю обыкновенную помойку. Поэтому с одной стороны надо уважать чужое болотце, а с другой стороны достаточно реалистично относиться к своей собственной луже.

Если у человека есть спорная или больная привычка, надо постоянно на публике упоминать о ней, намекая на этого конкретного человека. Намеки сравниваются с пощечинами и даже физиологически вызывают покраснение лица. С другой стороны, намек - это женский способ показать, что кто-то ей не равнодушен, но когда на намеки переходит мужчина, это становится просто смешным. Если приехал уважаемый человек, надо обязательно задать ему публично вопрос о порочности данной привычки. Когда я приезжаю в новое место, мне приходится заранее предупреждать, что я не отвечаю на подобные вопросы и не даю комментариев по этому поводу.

Можно приводить примеры, как кто-то до этого увлекался этим делом и как плохо всё это закончилось. Одновременно можно делать большие глаза и многозначительно покачивать указательным пальцем. В личной беседе упомянуть о том, что вы рассказали одному из уважаемых людей о данном пристрастии, и он яро раскритиковал это, назвав такого человека негодяем и фашистом. Люди легко поверят в большую ложь, чем в маленькую.

Принцип: найти больное место и постоянно на него давить. Это одна из самых извращенных пыток, причем на публике она выставляется, как борьба за идеалы и чистоту рядов организации. В некоторых традициях это, в конце концов, привело к сажанию на кол или распятию на кресте.

Лекарство: большой человек - это тот, кто замечает маленькое хорошее в большом количестве плохого. Ничтожный человек - это тот, кто замечает ничтожное плохое в большом количестве хорошего.

Святой - это тот, кто, совершив маленькое прегрешение, считает себя грешником. Грешник, это тот, кто, совершив маленькое хорошее дело, считает себя святым.

История

Рано утром святой Армасе услышал, как женщина кричит и очень громко плачет. Это звучало душераздирающе. Тогда он подозвал женщину и спросил: “Почему ты плачешь? В чем дело?” Она ответила: “Я вдова, а теперь и мой ребенок, мой любимый сын умер, и я так несчастна”. Он подумал, что для вдовы это действительно трагедия – потерять единственного ребенка. Он помолился Богу: “Пожалуйста, останови это, пожалуйста, не допускай больше смерти в моем городе, пока я здесь, потому что я не могу вынести столько горя”. На камне высечено, что Армасе жил там семь лет, и за все семь лет никто не умер. После того как он ушел, там снова появились случаи смерти.

2) Вспомнить прошлое. В этом случае надо говорить всем, что вы были давно знакомы с этим человеком, и он вел себя раньше совсем не так, как сейчас. Усмехаясь перечислить, где и кем работал человек, как и чем занимался в свободное время. Самое лучшее - вспомнить об алкоголизме, наркомании, проблемах с законом, слабости к противоположному полу и психических расстройствах. Хорошо помогает напоминание о смешных и неудобных ситуациях, в которые попадал этот человек. Если это руководитель, то можно ему припомнить, как он вел себя в подчиненном положении. Если это бывший руководитель, то припомните ему его не всегда успешное поведение на руководящей должности.