Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Прочая научная литература » Тайны и мифы науки. В поисках истины - Городницкий Александр Моисеевич (книга читать онлайн бесплатно без регистрации TXT) 📗

Тайны и мифы науки. В поисках истины - Городницкий Александр Моисеевич (книга читать онлайн бесплатно без регистрации TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Тайны и мифы науки. В поисках истины - Городницкий Александр Моисеевич (книга читать онлайн бесплатно без регистрации TXT) 📗. Жанр: Прочая научная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Описанная в Торе, а затем и в Библии страшная гибель расположенных в районе Мертвого моря древних городов Содома и Гоморры, испепеленных посланными с неба огнем и серой, давно стала примером расплаты за грехи, в особенности за мужеложество. По мнению Арье Гилата, моральное разложение содомлян явилось прямым следствием того богатства, которое даром досталось им от природы – в виде приповерхностных месторождений нефтяного битума – вещества, весьма ценимого в Древнем мире. Мертвоморская провинция богата углеводородами: в районе Хатрурим уже много лет эксплуатируется месторождение горючего газа, ряд скважин открыли непромышленные запасы нефти; выбросы того же газа произошли при бурении мелкой скважины у самой горы Содом; в окружающих город Содом долинах давно известны истечения асфальта, цементирующего даже современное русло потока.

Печали итожа, на свой обезумевший дом
Смотрю я с тоской, избежать не надеясь насилья,
Как ангелы Божьи, что шли уничтожить Содом,
Одевшись в людское и сдав на хранение крылья.
Качается ветка, беспечная дремлет страна,
Летит кинолента, меняя черты их обличий.
Так перед разведкой сдают старшине ордена,
Свои партбилеты и прочие знаки различий.
И молвил Господь: «Отведу я от града беду,
Собравшись сегодня его истребить без остатка,
Когда хоть полсотни я в нем невиновных найду.
Ну, пусть не полсотни, – хотя бы четыре десятка».
Увы, и десятка безгрешных не сыщется там.
В бездонном болоте им в соль суждено обратиться.
Земля разойдется, взорвется горючий метан,
И сгинет в полете объятая пламенем птица.
Буди же семью, современный испуганный Лот,
Беги поскорей, оставляя свой град за спиною.
Метан пузырьками встает из сибирских болот,
Чтоб вспыхнуть пожаром над горестной этой страною.

Что же касается Мертвоморского, или, как его иначе называют Иорданского, рифта, протягивающегося более чем на 1000 километров, в пределах которого располагаются река Иордан и Мертвое море, то его геологическое изучение показывает, что расширяющаяся рифтовая трещина продвигается с Юга на Север и вместе с ней в этом же направлении перемещается сейсмическая активность. Это явление носит в геологии название «пропагейтинга». Второе рифтовое ответвление от Красноморского рифта проходит по Суэцкому заливу. Это позволяет предполагать, что, так же как и Байкальский рифт, Мертвоморский рифт в будущем станет океаном. По нему Израильская микроплита отколется от Аравийской. К ней, по всей вероятности, присоединится Синайский полуостров, и вновь образованный гигантский остров Израиль уплывет в Мировой океан, навсегда расставшись со своими арабскими соседями. Я читал об этом лекцию в Тель-Авивском университете, которая была аудиторией встречена весьма эмоционально. Меня спрашивали: «Профессор, когда, когда?» Я отвечал: «По нашим подсчетам – через несколько миллионов лет. Что вам стоит продержаться?»

Эта трещина тянется мимо вершины Хермона,
Через воды Кинерета, вдоль Иордана-реки,
Где в невидимых недрах расплавы теснятся и стонут,
Рассекая насквозь неуклюжие материки.
Через Негев безводный, к расселине Красного моря,
Мимо пыльных руин, под которыми спят праотцы,
Через Мертвое море, где дремлют Содом и Гоморра,
Словно в банке стеклянной засоленные огурцы.
Там лиловые скалы цепляются зубчатым краем,
Между древних гробниц проводя ножевую черту.
В Мировой океан отправляется остров Израиль,
Покидая навек Аравийскую микроплиту.
От пустынь азиатских – к туманам желанной Европы,
От судьбы своей горькой – к неведомой жизни иной
Устремляется он. Бедуинов песчаные тропы
Оборвутся внезапно над темной крутою волной.
Капитан Моисей уведет свой народ, неприкаян,
По поверхности зыбкой, от белых барашков седой.
Через этот пролив не достанет булыжником Каин,
Фараоново войско не справится с этой водой.
Городам беззаботным грозить перестанет осада,
И над пеной прибоя, воюя с окрестною тьмой,
Запылает маяк на скале неприступной Масады,
В океане времен созывая плывущих домой.

Десять казней египетских

Легенда об исходе евреев из Египта, описанная в Торе, в книге Шмот, и в Библии, посвящена исходу еврейского народа, ведомого Моисеем из четырехсотлетнего египетского рабства. Согласно этой легенде, Бог посылает Моисея с его братом Аароном к египетскому фараону с требованием от его лица отпустить порабощенных евреев, зная наперед, что фараон им в этом откажет. «И не послушает вас фараон, и я наложу руку свою на Египет и выведу воинства мои, народ мой, сынов Израиля, наказав страну египетскую страшными карами, и узнают египтяне, что я – Бог, когда наложу руку свою на Египет» (Пятикнижие Моисеево. 7.6). Фараон отказывает посланцам: «Упорно сердце фараона, отказывается он отпустить народ» (ПМ. 7.15). И тогда Аарон по указанию Бога ударяет посохом по воде Нила: «И превратилась вода, что в Ниле, в кровь. А рыба в Ниле подохла, и стал Нил смердить, и не могли египтяне пить воду из Нила, и покрылась кровью вся страна египетская» (ПМ. 7.20-22). Фараона, однако, это не убедило, поскольку волхвы египетские своими чарами сделали то же самое. И он не отпустил евреев.

Через семь дней после этого Бог снова направил Моисея с Аароном к фараону с тем же требованием, пригрозив, в случае отказа, вывести жаб из вод Египта и покрыть ими всю страну египетскую. И хотя волхвы чарами своими смогли воспроизвести то же, но вывести жаб обратно они не смогли. «Тогда призвал Бог Моше и Аарона и сказал: Помолитесь Богу, пусть он удалит жаб от меня и от народа моего, и я отпущу ваш народ» (8.5). «И сделал Бог по слову Моше» (8.11). Однако, увидев, что стало легче, фараон снова отказал.

И тогда по приказу Бога «Простер Аарон руку свою с посохом, и поразил прах земли, и появились вши на людях и на животных… и покрыли вши людей и животных» (8.14). Волхвы же египетские своими чарами сделать это уже не смогли. На этом их соревнование с Богом окончательно выдохлось. «И сказали волхвы фараону: «Это перст Божий», но укрепилось сердце фараона, и не послушал их, как Бог и предсказал» (8.16).

И тогда Бог наслал на страну египетскую диких зверей, и вся страна египетская погибала от диких зверей. «И сказал фараон: «Я отпущу вас… – только далеко не уходите! Помолитесь за меня». И сказал Моше: «Когда я уйду от тебя, я помолюсь Богу, и уйдут дикие звери и от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра – только пусть не продолжает фараон издеваться, не отпуская народ принести жертвы Богу. И вышел Моше от фараона, и помолился Богу, и сделал Бог по слову Моше… И отягчил фараон сердце свое и на этот раз, и не отпустил народ» (8.25-27).

И тогда Бог наслал на Египет пятое наказание – на следующий день вымер весь скот египетский, но и это на фараона не подействовало, – крепкий был орешек.

И тогда Бог поразил всех египтян и животных нарывами. Фараон, однако, все еще упорствовал. «И сказал Бог Моше: «Простри руку свою к небесам, и низвергнется град на всю страну египетскую… И загремел Бог громами, и град и огонь полетели к земле, и обрушил Бог град на страну египетскую, и был град и огонь, занимающийся внутри града, сильный настолько, что не было такого во всей стране египетской с тех пор, как досталась она народу, и побил град все, что не было под крышей: и людей, и животных, всякую траву полевую побил град, и всякое дерево полевое сломал» (9.22-26). И опять фараон попытался обмануть Бога, пообещав Моше отпустить народ, а когда град прекратился, отказался от своего обещания.

Перейти на страницу:

Городницкий Александр Моисеевич читать все книги автора по порядку

Городницкий Александр Моисеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Тайны и мифы науки. В поисках истины отзывы

Отзывы читателей о книге Тайны и мифы науки. В поисках истины, автор: Городницкий Александр Моисеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*