Жизнь за гранью жизни (СИ) - Басаргина Е. (серии книг читать бесплатно TXT) 📗
- Напрасно умоляешь, никто не выходил отсюда, пока не наступит воскресение всех. Я сильно просил и умолял, обещаясь покаяться. Тогда один ангел сказал другому: - Поручаешься ли ты за него, что он покается? - Поручаюсь, - отвечал другой. И я видел, что поручитель мой дал ему руку. Ангелы вывели меня оттуда в гроб к телу моему, и сказали мне: - Войди, откуда отлучился.
И видел я естство души моей, светящееся, как жемчуг, а мертвое тело мое, как тина, черное и зловонное, и гнушался войти в него. Тогда ангелы сказали мне:
- Невозможно тебе покаяться, иначе как с телом, которым грешил ты. Но я умолял их не входить в тело. - Войди, сказали мне ангелы: если же нет, то опять отведем тебя туда, откуда взяли.
Тогда я вошел, ожил, и стал кричать: "Помилуйте меня". - Поешь пищи, сказал ему епископ Тарасий.
Но Таксиот не хотел есть, и ходил только в церковь ежедневно, припадал лицом к полу, исповедуясь богу со слезами и воздыханием. Он говорил всем:
- Горе согрешающим, потому что их ждет вечная мука!
- Горе не кающимся, - пока есть время! - Горе оскверняющим свое тело! Таксиот после своего воскресения прожил сорок дней.
Очистившись покаянием и за три дня до смерти узнав час кончины своей, он отошел к Господу милосердному и человеколюбивому, низводящему в ад и возводящему оттуда.
Загробные муки жестокосердного
Один благочестивый воин был при смети и, возвратившись к жизни, рассказал: "Я видел темную и мрачную реку, через которую был мост; на этом мосту ожидало испытание: кто грешен, тот падал в эту темную и зловонную реку, а кто праведен, тот проходил по нему свободно. По ту сторону этой реки виден был зеленеющий луг, благоухающие травы и цветы, и видны были обители с мужами в белых одеждах. Одни обители стояли ближе к реке и мосту, а другие дальше, до одних обителей доходил смрадный запах реки этой, а до других нет. Еще строилась одна светлая обитель, чудная и благодатная, из одних золотых камней, а для кого - неизвестно. Такое было благоухание в том месте, что переходившие через то место и жившие тут, от одного обоняния и благоухания его насыщались. Близ той страшной реки я видел умершего четыре года назад некоего мужа, по имени Петр, связанного тяжелыми цепями. Я спросил его: за что он так страдает?" Он ответил: "За то, что когда мне ведено было кого-то наказывать за преступления, то я наказывал не столько из-за послушания, сколько по жестокости и бесчеловечию характера".
АДСКИЕ МУКИ И РАЙСКОЕ БЛАЖЕНСТВО
Загробвое состояние самоубийцы
Один благочестивый старец на духу сообщил своему отцу духовному, что он долго скорбел о преждевременной и нехристианской кончине своего отца, повесившегося и похороненного в лесу без отпевания. "Крепко жаль мне было отца, - поведал старик священнику, - и часто думал я о нем. А как выросли да женили меня, и стал я жить да работать, отец не сходил у меня с ума. И начал я по ночам молится Богу, чтобы узнать, где теперь отец мой. Вот однажды и вижу во сне: кто-то спросил меня, ровно такой же мужичок, как я: "Ты хочешь знать, где твой отец?" "Да, говорю, '- желал бы увидеть его". "Пойдем, - говорит, - со мной". Долго мы шли, и не умею сказать, где точно, в темном лесу каком, только чем дальше шли мы, тем земля под ногами становилась горячее, так что ноги жгло. Наконец дошли мы до такого места, где из земли выбрасывается сильный огонь и на большой долине; слышу шум, треск. Незнакомый подводит меня ближе и ближе; даже против моей воли, мне уже и страшно, и больно было от жару.
В пламени том постоянно показывались люди - их выбрасывало из пропасти как будто вместе с огнем, а потом они опять низвергались в огненную бездну, лица их и все тело были черны как уголь. Стоны и вопли их были ужасны!
- О, Господи! Здесь-то, видно, мучатся грешники? - сказал я.
- Тут и твой отец, - сказал мне вожатый. - Но отца я не видел.
После такого ужасного сновидения я решительно не знал, что делать и как помочь отцу, - а помочь' хотелось. В таком раздумье я однажды и заснул... заснул с мыслию о горькой участи отца и опять вижу во сне: великое пламя выходит из земли, чувствую отвратительный, смрадный запах и слышу страшные вопли и стоны человеческие. Всматриваюсь, подошел
ближе, да и думаю - не увижу ли здесь отца. Вдруг он показался на поверхности, да такой черный, как в смоле обмакнули... я едва узнал его.
- О! Ваня, голубчик! Выкупи ты меня отсюда... там у вас копейка, здесь за рубль ценится... - и опять не стало его.
Я в испуге-то и слова не успел вымолвить с ним. И опять думаю: что я не спросил, чем можно помочь ему? Ведь он, поди, знает. А сам стою и гляжу на страшный огонь - не увижу ли еще отца. Между тем мне показалось, что сверху откуда-то как роса и мелкий дождь падает что-то на огонь и несколько ослабляет его силу. Думаю опять: что же это значит? И слышу голос: это милостыня и молитвы святых за тех, которые здесь мучатся, - падают росою на огнь гееннский.
С тех пор я еще чаще стал подавать милостыню по душе Феодора, отца моего, и понял его слова "у вас копейка - здесь за рубль ценится". Только дело-то мое не богатое: подавал бы и щедро, да нечего". Так окончил старик замечательный свой рассказ.
Видение мук грешников
Один больной человек, изнемогая от мук, с воплем просил Господа прекратить его страдальческую жизнь.
- Хорошо, - сказал явившийся больному ангел, - Господь прекращает твою временную жизнь, только с условием: вместо одного года страданий на земле, которыми каждый человек очищается, как золото в огне, согласен ли ты пробыть три часа в адских мучениях? Твои грехи требуют очищения в страданиях собственной твоей плоти, ты должен бы страдать еще год, потому что для тебя, как и для всех верующих, нет другого пути к небу, кроме крестного, проложенного Христом. Этот путь тебе наскучил на земле,
АДСКИЕ МУКИ И РАЙСКОЕ БЛАЖЕНСТВО
испытай эти муки только в течение трех часов, а после ты будешь спасен.
Страдалец задумался: год страданий на земле, - это ужасно! Лучше уж я вытерплю три часа в этих бесконечных муках, сказал он себе, чем год на земле. - Согласен в ад! - сказал он наконец ангелу. Ангел тихо принял его страдальческую душу и, заключив ее в преисподних ада, удалился от страдальца со словами утешения: "Через три часа явлюсь я за тобою!"
Господствующий повсюду мрак, теснота, долетающие отовсюду вопли грешников, видение духов злобы в их адском безобразии, - все это слилось для несчастного страдальца в невыразимый страх и томление. Он всюду видел и слышал только страдания и вопли и ни ползвука радости в необъятной бездне ада; одни лишь огненные глаза демонов сверкали в j преисподней тьме, и носились пред ним их исполинские тени, готовые сдавить его и сжечь своим гееннским дыханием. Бедный страдалец затрепетал и закричал; но на его крик и вопли отвечала только адская бездна своим замирающим вдали эхом и клокотанием гееннского пламени. Ему казалось, что протекли уже целые века страданий, с минуты на минуту ждал он к себе светоносного ангела, но ангела не было. Наконец, страдалец отчаялся в его райском появлении и, скрежеща зубами, застонал; но никто не внимал его воплям. Все грешники, томившиеся в бездне гееннской, были заняты сами собою, своим собственным мучением, и ужасные демоны в адской радости издевались над мучениями грешников.
Наконец тихий свет ангельской славы разлился над бездною, с райской улыбкой приступил ангел к добровольному страдальцу и спросил о его состоянии.
- Не думал я, чтобы в устах ангельских могла быть ложь, - прошептал едва слышным, прерывающимся от страданий голосом страдалец. - Ты
щался взять меня отсюда через три часа, а между тем целые годы, целые века протекли в моих невыразимых страданиях.
- Что за годы, что за века? - кротко отвечал ангел. - Час, один только час прошел со времени моего отсутствия, и два часа еще быть тебе здесь.
