Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Политика » Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции - Завалько Григорий Алексеевич

Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции - Завалько Григорий Алексеевич

Тут можно читать бесплатно Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции - Завалько Григорий Алексеевич. Жанр: Политика / Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Социальная революция – переход к новому, более прогрессивному способу производства.

Список литературы

[1] Кедрин Д. Б. «Вкус узнавший всего земного…» М., 2001. С. 453. Запись сделана поэтом в период работы над поэмой об Иване Грозном и А. Курбском.

[2] Кант И. Религия в пределах только разума // Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 119.

[3] Там же. С. 194

[4] Например, здесь впервые поставлен под сомнение тезис о «мелкобуржуазной» сущности режима Хомейни в Иране (С. 209). Предложенный взамен термин «этакратический», на мой взгляд, стилистически не очень удачен, но верно передает суть – господство государственной, а не мелкобуржуазной собственности.

[5] Подробнее см.: Блюм Р. Н. Поиски путей к свободе. Таллин, 1985. С. 8-9.

[6] Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Сочинения. Т. 2. М., 1991. С. 544.

[7] Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения. Т. 3. М., 1988. С. 392-393.

[8] О взглядах Гарринггона см.:Нортон A. Л. Английская утопия. М., 1956. С. 93-97; Ковалевский M. М. Современные социологи // Ковалевский M. М. Соч. Т. 2. СПб., 1997. С. 206-209; Сапрыкин Ю. М. О классовой сущности политических взглядов Гаррингтона // Средние века. Вып. 4- 5. М., 1953-1954; Он же. Политическое учение Гаррингтона. Из истории идейно-политической борьбы в годы английской буржуазной революции XVII века. М., 1975.

[9] Цит. по: Семёнов Ю. И. Философия истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М., 2003. С. 106-107.

[10] Фергюсон А. Очерк истории гражданского общества. М., 2000. С. 306.

[11] Такое название сохранено в русском переводе 1928 года. В переводе 1962 года – «Руины, или размышления о расцвете и упадке империй»

[12] В русском переводе (1936) «История последних политических переворотов в государстве Великого Могола».

[13] Блюм Р. Н. Поиски путей к свободе. С. 9.

[14] Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М., 1994. С. 524-525.

[15] Кузнецов В.Н. Французский материализм XVIII века. М., 1981. С. 98.

[16] Цит. по: Вороницын И. П. История атеизма. М., 1930. С. 286.

[17] Блюм Р. Н. Поиски путей к свободе. С. 10.

[18] Руссо Ж. Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми // Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. Трактаты. М., 1998. С. 139.

[19] Там же. С. 137.

[20] Кузнецов В. Н., Мееровский Б. В., Грязное А. Ф. Западноевропейская философия XVHI века. М., 1986. С. 235.

[21] Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права // Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. С. 20.

[22]

[23] Руссо Ж. Ж. О политической экономии // Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. С. 179.

[24] Бабёф Г. Манифест плебеев // Бабёф Г. Сочинения. Т. 3. М., 1977. С. 514. Бабёф цитирует одного из своих соратников – маркиза П. А. Антонелля (1747-1817).

[25] См. хорошо известное письмо Бабёфа к жене от 25.07.1789 г., в котором он делится впечатлениями от расправы народа с аристократами после взятия Бастилии (Бабёф Г. Соч. Т. 1. 1975. С. 231-232). По его поводу Жан Жорес напишет: «Когда толпа рабочих и буржуа позволила себе на мгновение поддаться жестокому опьянению убийством, первый из коммунистов почувствовал, как у него сжалось сердце». (Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. Т. 1. Кн. 1. М., 1977. С. 345.)

[26] Бабёф Г. Новое жизнеописание Иисуса Христа // Бабёф Г. Соч. Т. 2. С. 427.

[27] Кондорсэ Ж. А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1936. С. 15-16.

[28] Там же. С. 42.

[29] Кондратьева Т. С. Концепция Французской революции конца XVIII века Антуана Барнава // Проблемы новой и новейшей истории стран Европы и Америки. М., 1972. С. 59-65.

[30] Барнав А. Введение во Французскую революцию // Хрестоматия по французскому материализму XVIII века. Вып. 2. Пг., 1923. С. 192.

[31] Цит. по: Кондратьева Т. С. Концепция Французской революции конпа XVIII века Антуана Барнава. С. 63.

[32] Бернштейн Э. Социализм и демократия в Великой Английской революции. М., 1924. С. 236.

[33] Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 291-292.

[34] Минье. История французской революции с 1789 по 1814 г. СПб., 1906. С. 4-5.

[35] Попов-Ленский И. Л. Антуан Барнав и материалистическое понимание истории. Л., 1924. С. 51.

[36] Цит. по: Фридлянд Ц. Жан-Поль Марат и гражданская война XVIII века. М.; Л., 1934. С. 141.

[37] Ferrand A. Theorie des revolutions, rapprochee des principaux evenements qui en ont ete l’origine, le developpement ou la suite, avec une table generale et analitique. Vol. 1. Paris, 1817. P. 100-130.

[38] Ibid. P. LIV

[39] Ibid. Vol. 3. P. 311.

[40] Ibid. Vol. 3. P. 298-299.

[41] Часто указывается 1791 год, но это неверно: книга вышла в ноябре 1790 года.

Перейти на страницу:

Завалько Григорий Алексеевич читать все книги автора по порядку

Завалько Григорий Алексеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции отзывы

Отзывы читателей о книге Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции, автор: Завалько Григорий Алексеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*