Национальная идея и адмирал Колчак - Хандорин Владимир Геннадьевич (книги читать бесплатно без регистрации .txt) 📗

Глава 8. Ставка на «крепкого хозяина»

В вопросах финансовой политики сибирские кадеты терпимо относились к вынужденной инфляции как к временному явлению, вызванному Гражданской войной, с юмором отмечая, что «избыток денежных знаков в обращении во всяком случае менее вреден, чем их недостаток». [558] В перспективе же они выступали за возврат к золотому обеспечению рубля, введенному С. Ю. Витте в 1897 г., и призывали граждан к сдаче золота государству. [559] При этом они указывали, что вводимые под влиянием финансового кризиса ограничения по выдаче вкладов населения из банков и сберкасс достигли обратного эффекта, как писал иркутский «Свободный край», «заставили коммерсанта и обывателя воздержаться от взноса сбережений в банки». Поэтому, подчеркивала газета, «чтобы извлечь припрятанные деньги, нужно прежде всего создать атмосферу доверия к власти», основанную на строгом соблюдении ею финансовых обязательств. [560]

Связывая финансовый вопрос с общей экономической политикой, кадеты с позиций классического либерализма выступали против унаследованных Сибирским правительством от Временного правительства А. Ф. Керенского попыток государственного регулирования цен и производства. «Твердые цены, монополии, реквизиции, – писал «Свободный край», – достигли диаметрально противоположной цели: здоровая частная торговля, нормальное частное предпринимательство постепенно стали исчезать. И на [их] место… выступило огромное полчище спекулянтов». [561] Результатом стал финансовый крах: «Всероссийская народная гулянка окончена, прогуляли все».

Что касается принципа социальной ответственности государства, отстаиваемого кадетами традиционно, то они не отказывались от него и теперь, по-прежнему демонстрируя расхождение своих неолиберальных теорий с присущими октябристам классическими либеральными постулатами о государстве как о «ночном стороже». «Прошло то время, – писали они, – когда на государство возлагались задачи стража и тюремщика; сейчас в большей степени государство должно выполнять функции социального врача». [562]

Позиция кадетов в отношении иностранного капитала оставалась двойственной. С одной стороны, они видели необходимость привлечения инвестиций для оживления экономики. С другой стороны, настаивали на сохранении преобладания отечественного капитала для обеспечения национальной независимости. «Те русские капиталисты, – писал «Свободный край», – которые в погоне за удачной реализацией своих капиталов продают свои предприятия японцам, совершают тяжкий грех перед Родиной… Передача предприятий в руки иностранцев уменьшает общую государственную мощь» [563] (выделено мной – В. Х.).

Сходную позицию в вопросах экономической политики заняла сибирская буржуазия. Июньское совещание деятелей торговли и промышленности 1918 г. в Омске постановило: «В данное время не может действовать обычный регулятор торговли – спрос и предложение, т. к. нет избытка ни товаров, ни сырья… Торговля должна все усилия направить на добывание товара, а затем на правильное распределение его (здесь и далее выделено мной – В. Х.). Такая задача выполнима только организованными силами торгово-промышленного класса». Необходимо «оживить деятельность банков, вселить в широкие массы населения, особенно сельского, в руках которого скоплены огромные суммы, доверие к банковским учреждениям и привлечь туда вклады», поскольку государственная казна разорена большевиками. «Для ослабления острого вопроса о безработице необходимо озаботиться о восстановлении и открытии торгово-промышленных предприятий, произвести преобразование биржи труда на паритетных началах – от труда и капитала».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.