Крым – 2014. Как это было? - Широкорад Александр Борисович (читать книги онлайн .txt) 📗
Начнем с вполне естественного вопроса – а с чего Максудов взял, будто в крымско-татарских эшелонах отсутствовали врачи, пища и вода? Из фольклора несчастных жертв депортации о том, как они стонали, невыразимо страдали под ярмом свирепых угнетателей? Как мы видели, постановление ГКО, причем отнюдь не предназначенное для публикации, предусматривало и врачей, и горячее питание, и кипяток.
Теперь займемся элементарной арифметикой. 191 умерший из 151 720 человек составляет 0,126 %, то есть даже немного меньше, чем указал Земсков. Если считать, что время в пути составляло 15 дней, в пересчете это соответствует 3,1 % годовой смертности. Если же принять время в пути 20 дней, то 2,3 %.
Между тем в 1926 году общая смертность в СССР составляла 2,03 %, а в 1938–1939 гг. – 1,74 % [44]. Итак, вопреки Максудову, смертность крымских татар в эшелоне была не меньше, а больше обычного уровня смертности.
<…>
Что же касается душераздирающих историй о том, как «солдаты НКВД хватали мертвецов, выбрасывали их в окна вагонов» [45], то их абсурдность более чем очевидна. Депортируемые крымские татары – контингент строго подотчетный. Если по прибытии эшелона на место в нем окажется меньше пассажиров, чем было отправлено, начальник эшелона обязан доложить, куда именно делись недостающие люди. Умерли? А может, сбежали? Или, того хуже, отпущены конвоирами на свободу за взятку? Поэтому каждый случай смерти спецпереселенцев обстоятельно документировался.
<…>
С момента депортации по 1 октября 1948 года умерло 44 887 человек из числа выселенных из Крыма (татар, болгар, греков, армян и других), то есть менее 20 % выселенного контингента. Учитывая, что люди умирают и в нормальных условиях, из этой цифры следует вычесть естественную смертность за четыре года, то есть 7 %. Поскольку в 1949-м и в последующие годы смертность спецпереселенцев не отличалась от нормальной, повышенная смертность депортированных из Крыма составила не более 13 % от численности контингента [46].
Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой – именно по такому принципу ведут пропаганду крымско-татарские националисты и московские либералы. Благодаря им термин «геноцид» применительно к татарам стал брендом.
Ну а сухие сведения статистики говорят, что Сталин устроил не геноцид, а демографический взрыв среди крымских татар.
С начала XVI века по 1941 год численность татарского населения в Крыму составляла 180–250 тысяч человек, то есть почти не менялась. А вот так называемая «сталинская депортация» привела не к геноциду, а к демографическому взрыву! Так, только в Узбекистане, куда переселили 151,7 тысячи татар, у них к 1950 г. родилось 188,3 тысячи детей. За последующие 30 лет число крымских татар увеличилось, по разным данным, от 10 до 15 раз.
Итак, все говорящееся о депортации крымских татар – чушь. Крымские татары переселялись из СССР в СССР, то есть они не теряли ни родины, ни советского гражданства и советских паспортов. Мало того, татары направлялись на их историческую родину, откуда пришли их предки, наконец, в земли, заселенные мусульманами. Впервые крымские татары не были ограничены размерами полуострова, что привело к демографическому взрыву.
Мог ли Сталин поступить иначе? Предположим, он оставил бы татар в Крыму. Через год закончилась война, и демобилизованные русские солдаты и офицеры начали возвращаться в Крым. Что бы они увидели там? «Враги сожгли родную хату, сгубили всю его семью. Куда ж теперь идти солдату?» Выжившие старухи расскажут, кто убил семью, предварительно изнасиловав жену и малолетних дочерей. И даже покажут дорогу в деревню, где живут убийцы. А вот эта улица, вот этот дом, где украденные корова и патефон солдата. А вот этот парень Мустафа.
Вспомним кинофильм «Бабье царство». Там простые русские бабы изловили старосту. Он никого не убивал и не насиловал, а выполнял чисто административные функции. Тем не менее бабы привязали его за ноги к двум согнутым березам. Но поскольку показывать финал подобной экзекуции в советском кино не было принято, автор сценария вызвал партизан, которые очередью из ППШ прикончили старосту.
Демобилизованный солдат прошел до Берлина и умел воевать. В схронах у татар хранилось оружия на пару стрелковых дивизий. Нужна ли была Сталину гражданская война в Крыму?
По всему СССР полицаев и всех, кто убивал советских солдат и мирных граждан, сурово наказывали. Ворвавшиеся в Крым наши карательные органы поначалу стали делать то же, что делали ранее в Орловской, Брянской, Харьковской и других областях.
«В г. Бахчисарай арестован председатель Абибулаев Джафар, добровольно вступивший в 1942 году в созданный немцами карательный батальон. За активную борьбу с советскими партизанами Абибулаев был назначен командиром карательного взвода и производил расстрел мирных жителей, подозревавшихся в их связи с партизанами.
Военно-полевым судом Абибулаев приговорен к смертной казни через повешение» [47].
«В Джанкойском районе арестована группа в числе трех татар – Мамбета, Абилаева и Селимова, которые по заданию германской разведки в марте 1942 года отравили в душегубке 200 цыган» [48].
«В Судаке арестовано 19 татар – карателей, которые зверски расправились с пленными военнослужащими Красной Армии. Из числа арестованных Саттаров Осман лично расстрелял 37 красноармейцев, Абдурешитов Осман – 38 красноармейцев» [49].
Повторяю еще раз: поначалу и Сталин, и командование НКВД и РККА в отношении крымских татар питали иллюзии, насажденные ленинскими идеями о пролетарском интернационализме. Но в конце концов выяснилось, что в созданные немцами формирования добровольно пошло практически все взрослое татарское мужское население. Если их всех расстрелять или отправить в сибирские лагеря, то кто будет кормить их жен и детей?
Ну и последнее. Все ли татары были выселены из Крыма?
Вот что пишет в своей книге «Спецпоселенцы в СССР: 1930–1960» известный исследователь статистики сталинских репрессий В. Н. Земсков:
«Поскольку выселение „наказанных народов“ являлось по своей сути тотальной этнической чисткой, то и свободные граждане соответствующих национальностей не имели права жить на своей исторической родине… И в этом правиле не допускалось ни малейших исключений. Даже дважды Герой Советского Союза крымский татарин Амет-Хан Султан был лишен права жить на своей родине в Крыму» [50].
Увы, все это ложь.
Так, по данным Влады Селиной, «от статуса спецпоселенец освобождались и участники крымского подполья, действовавшие в тылу врага, члены их семей. Так, была освобождена семья С. С. Усеинова, который в период оккупации Крыма находился в Симферополе, состоял с декабря 1942 г. по март 1943 г. членом подпольной патриотической группы, затем был арестован гитлеровцами и расстрелян. Членам семьи было разрешено проживание в Симферополе».
Крымские татары-фронтовики сразу же обращались с просьбой освободить от спецпоселений их родственников. Такие обращения направляли зам. командира 2-й авиационной эскадрильи 1-го истребительного авиационного полка Высшей офицерской школы воздушного боя капитан Э. У. Чалбаш, майор бронетанковых войск Х. Чалбаш и многие другие… Зачастую просьбы такого характера удовлетворялись, в частности, семье Э. Чалбаша разрешили проживание в Херсонской области.
Освобождались от выселения и татарские женщины, «вышедшие замуж за русских» [51].
Враки и про Амет-Хан Султана. В 1950–1952 гг. Амет-Хан жил в Багерово недалеко от Керчи. Мало того, 4 января 1952 г. он там совершил первый полет на «изделии СДК» (самолет-дублер «Комета»). Он стал первым испытателем первой в мире противокорабельной крылатой ракеты «Комета». В этой ракете Амет-Хан заменял систему управления.
