Россия. Путь к Победе. Горбачев–Ельцин–Путин-? - Кофанов Алексей Николаевич (библиотека книг бесплатно без регистрации .txt) 📗
В новой Программе партии он обещал:
«В ближайшее десятилетие (1961–1970 годы) Советский Союз превзойдет по производству продукции на душу населения наиболее мощную и богатую страну капитализма – США; значительно поднимется материальное благосостояние и культурно-технический уровень трудящихся, всем будет обеспечен материальный достаток; все колхозы и совхозы превратятся в высокопроизводительные и высокодоходные хозяйства; в основном будут удовлетворены потребности советских людей в благоустроенных жилищах; исчезнет тяжелый физический труд; СССР станет страной самого короткого рабочего дня.
В итоге второго десятилетия (1971–1980 годы) будет создана материально-техническая база коммунизма, обеспечивающая изобилие материальных и культурных благ для всего населения; советское общество вплотную подойдет к осуществлению принципа распределения по потребностям, произойдет постепенный переход к единой общенародной собственности. Таким образом, в СССР будет в основном построено коммунистическое общество» [81].
Что здесь не так?
Во-первых, названа дата построения коммунизма (1980 год). Во-вторых, коммунизм сведен к материальной сфере, духовно-нравственная отсутствует. В-третьих, материальная сфера жестко привязана к США.
Этим Хрущев заложил мину под 1980 год. Потому что если мы Америку не перегоним по жратве и бабкам – значит, нас обманули, и цели больше нет…
С детства помню, как люди грустно посмеивались:
– Мы вообще с восьмидесятого года в коммунизме живем…
Народу это обещание в подкорку въелось! Так что олимпийский год – это точка перелома: наступило Разочарование. До Горбачева оставалось пять лет…
И еще нюансик. Если коммунизм – это материальное преуспевание, а Запад его достиг, значит… коммунизм там! Выходит, что в США построено светлое общество будущего; надо его тупо копировать, а свой строй рушить.
Медаль Конгресса дайте Никите Сергеичу за особые заслуги перед Америкой.
Процитирую другого русского мыслителя:
«Результатом действий Хрущева была профанация советского государства, разрушение его духовной связи с народом и одновременно создание комплекса вины в тех, кто это государство строил и защищал.
Обоснование государства включает в себя утопию (идеал) и теорию (рациональное объяснение жизни и проекта будущего). Государственная идеология периода «оттепели» испортила оба этих компонента. Утопия была уничтожена ее недопустимым приближением («нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме») и опошлением (коммунизм означает «бесплатный проезд в городском транспорте»). Теория была испорчена непредсказуемостью проекта и отходом от здравого смысла при выполнении даже разумных программ (кампания по «внедрению кукурузы», «химизация народного хозяйства» и др.)» [82].
Дурак был Никита или враг? Скорее второе. Ведь в юности он следовал за Троцким, а суть троцкизма мы с вами уже знаем.
Затем Хрущев «покаялся», а кровавый маньяк Сталин его простил.
Зря. Слишком был добр…
Все-таки кто крушил Союз?
Кроме диссидентов, свалить Систему стремились: партийные функционеры, регионалы, криминалитет. Разберем подробно.
Партаппаратчики пользовались огромными привилегиями: дачи, машины, спецснабжение, спецврачи… Но они этими благами не владели. И детям передать не могли. Обидно…
Пример жадности подавал сам Брежнев. Дворцов-яхт он, как и все, иметь не мог, зато сверх всякой меры увешал себя наградами; пресловутый Китель-С-Орденами тянул, наверное, килограммов на двадцать. После землетрясения 1970-х годов (какого именно, историки вряд ли установят) ходил короткий анекдот о причинах оной неприятности:
– Китель упал.
Уместно напомнить, что Сталин носил лишь одну награду: Золотую Звезду Героя Соцтруда (отказавшись от звания Героя Советского Союза). Учил скромности и нестяжанию.
Итак, чиновники хотели получить привилегии в собственность. Как? Способ один: убить социализм. Об этом, конечно, помалкивали, но подспудно зрело.
Регионалы – это вожди союзных республик, автономий и даже областей. Удельные князья. Москва далеко, контроль затруднен – и местные начальники имели почти абсолютную власть.
Почти.
Это их и бесило. Близок локоть, да не укусишь… Ведь все равно Кремль в любой момент может докопаться, снять, арестовать! Как избавиться от этого дамоклова меча? Как получить удел в полную собственность?
Убить Союз.
Из регионалов вышли оба могильщика страны: Горбачев и Ельцин.
Были и тайные богачи. Скажем, продавцы прятали дефицит, а потом загоняли по спекулятивной цене. Или частники – от квартирных маклеров до хирургов, – которые с государством прибылью не делились. Это называется «теневой экономикой». К середине 1980-х в «тени» таилось 15 миллионов человек и 80 миллиардов рублей (не знаю, как это подсчитали). Мимо казны ремонтировали 45 % квартир, 40 % автомобилей, 30 % бытовой техники [83].
Ну и, конечно, миллионами ворочали воры в законе. Но им приходилось скрывать это от милиции…
Все эти люди хотели легализоваться. Для этого нужен капитализм.
И наконец, главная причина гибели Союза – духовная.
Коммунистическая религия иссякла. Религия православная выдохлась еще раньше, в XIX веке, и вряд ли возродится как всероссийская сила.
Вот фактик. В 1970-м верующие города Горького собирали подписи под просьбой строить храм. «Они писали, что в городе с населением более 1 миллиона человек фактически нет церквей – три маленькие церкви находятся далеко на окраинах… Собрали почти 3000 подписей» [84].
Вроде немало. Однако считайте: три тысячи от миллиона – это сколько? 0,3 %. Таков процент истинных православных в СССР. (В нынешней РФ он немногим выше.)
Народ уже ни во что не верил. Это беда.
Впрочем, и остатки православия постарались уничтожить. В конце 80-х в стране, как плесень, расплодились секты (сплошь западные), пасторы в галстуках собирали стадионы. Инстинктивную религиозную потребность людей нарочно распыляли, чтобы, не дай черт, единства не возникло.
А еще в 1962 году произошло малозамеченное событие, последствия которого оказались грандиозны: горожан стало больше, чем крестьян [85].
Вроде мелочь. Но вы, читатель, почти наверняка живете в городе. Прошу вас: назовите имена ваших соседей! Ведь не больше трех вспомните, правда?
А вот если вы деревенский житель, вы наверняка знаете всех, а это человек сто.
К чему я? Вот к чему: крестьянская жизнь общинна. В русской деревне люди поневоле сближаются, вместе решают задачи, становятся большой семьей. А горожане распылены. Переехавшие в город селяне сохраняют прежнее мироощущение, тянутся к коллективу даже в многоэтажных коробках; но их дети уже рассыпаются врозь. Это и происходило в 1960 – 1970-х годах.
Даже родня распадается. Из детства помню громадные семейные сборища, человек по двадцать, – троюродные, пятиюродные, их жены, дети, друзья; вместе пельмени лепили… В 80-х встречи стали реже и малолюднее. Сейчас вообще никогда.
Говоря научно, урбанизация дезинтегрирует социум.
Расцвет Союза выпал на крестьянское, общинное мироощущение. Смешно, но даже диссиденты были по духу русскими крестьянами (вот бы они плевались, скажи им это тогда)! А сейчас все врозь, и даже диссида массовой не выходит…
Ребята, нам надо объединяться.
И еще одно: в брежневском относительном благополучии людям стало скучно. Недавно жизнь бурлила: революция, Гражданская война, коллективизация, подъем промышленности, война с немцами, восстановление… Отцы и деды голодали, погибали, но скучать им точно не приходилось!
