Новые алгоритмы многомерной медицины - Непокойчицкий Геннадий Анатольевич (книги онлайн полные .TXT) 📗
– 2 % (по диаграмме 0–10).
– Сколько имеется глубинных причин (ГП) нарушения ПБФ гомеостаза моего желудка?
– 1 (по диаграмме 0–10).
– Какова глубинная причина нарушения ПБФ гомеостаза моего желудка?
– Родовое проклятие (по диаграмме глубинных причин Л.Г. Пучко).
– В какой степени на мне имеется родовое проклятие?
– 0 % (по диаграмме 0–100).
– В какой степени на мне имеется порча?
– 50 % (по диаграмме 0 –100).
– Сколько имеется кармических причин наличия на мне порчи?
– 2. (по диаграмме 0–9).
– Сколько мне было целых лет, когда появилась первая кармическая причина наличия на мне порчи?
– Примерно 35 (по диаграмме 0 –100).
– Мне было целых 35 лет?
– Нет (по вашей собственной диаграмме ДА – НЕТ).
– Мне было целых 36 лет?
– Да.
– В каком месяце появилась первая кармическая причина?
– 11 (см. «Многомерная медицина» рис. 26) .
– Какие отрицательные эмоции, испытанные мною в возрасте целых 36 лет, в ноябре месяце вызвали появление первой кармической причины наличия на мне порчи?
– Ненависть (см. Приложение, диаграмма 8.2 ).
Теперь вслух или про себя проговаривается следующая «формула прощения».
«Господи! Я прошу простить меня за то, что в возрасте 36 лет в ноябре месяце я допустил ненависть».
«Я прошу прощения у моей души и моего тела за то, что в возрасте 36 лет, в ноябре месяце, я допустил ненависть».
«Я прощаю себя за то, что в возрасте 36 лет в ноябре месяце я допустил ненависть». Если порча снялась не полностью, то процесс повторяется.
Сходство и различие «Эмоциональной диагностики» и «Многомерной медицины»
Естественно, что у тех, кто знаком с «Многомерной медициной» Л.Г. Пучко и ее вибрационными рядами, может возникнуть вопрос – почему «Эмоциональную диагностику» я рассматриваю, как дополнение к «Многомерной медицине»?
Во-первых, потому, что ЭД опирается на такие базовые понятия «Многомерной медицины», как:
✓ многомерный человек;
✓ глубинные/тонкоматериальные причины возникновения болезней физического тела;
✓ радиэстезическая диагностика.
Во-вторых, потому, что ЭД, так же, как и ММ, легко поддается алгоритмизации процесса диагностики и исцеления и их алгоритмы частично совпадают.
В-третьих, потому, что ММ является по своей сути открытой системой, так как она не только не отрицает другие методы лечения и целительства, но ссылается на них и дает рекомендации по их выбору. Одним из таких методов может быть и ЭД, что подтверждается опытом использования ЭД читателями моих тем в Интернете.
Также может возникнуть другой вопрос – чем отличается ЭД от ММ? Первый этап работы – диагностика, в обоих методах одинаков и может выполняться по алгоритмам поиска глубинных причин, приведенным в книгах Л.Г. Пучко. Второй этап работы – целительство, отличается кардинально. Как я понимаю, методика Л.Г. Пучко предусматривает составление вибрационного ряда (В/Р), представляющего собой последовательность буквенно-цифровых и графических символов и обладающего определенной частотой вибраций. Этот В/Р будет ликвидировать глубинную причину, воздействуя своими вибрациями на глубинную причину и на многомерное тело человека. Он может, например, удалить земной дух из биополя человека, но при этом не устраняет причину его появления там. Поэтому после окончания действия В/Р этот дух может появиться вновь, а причина его появления так и останется не названой.
В отличие от этого, ЭД не только называет причину – отрицательную эмоцию, но и помогает самому человеку устранить ее с помощью формулы прощения, что и должно приводить за собой к удалению земного духа из биополя человека.
Однако и ЭД не является панацеей, так как при повторном появлении этой отрицательной эмоции возможно и повторное появление земного духа в биополе. «В чем же тогда разница между ММ и ЭД,» – повторно спросит читатель. Во-первых, во времени, так как составление В/Р занимает 10–20 минут, а произнесение формулы прощения – 30 секунд. Во-вторых, только занимаясь ЭД, человек видит, какое влияние оказывают на него отрицательные эмоции и может попытаться избавиться от них, что существенно влияет на его внутренний мир и помогает продвинуться по пути повышения духовности, что, собственно, и является главной целью жизни человека. Избавление же от недугов и проблем является только средством поддержания и облегчения жизни.
О достоверности радиэстезической диагностики
Самым важным вопросом для меня при работе с маятником является достоверность получаемой информации. Первые несколько лет своей работы я хоть и осознавал существование этой проблемы, но не слишком задумывался над ней, пока однажды со мной не случилось следующее: во время работы с маятником неожиданно начал сильно дергаться большой палец правой руки, что сделало практически невозможной дальнейшую работу. Сначала я был испуган, затем в сознании всплыла информация об одержателях, прочитанная в книге «Многомерная медицина». Я взял маятник в левую руку; хотя и с трудом, но нашел причину дергания, которой оказался земной дух. Применив ЭД, я удалил его, после чего дергание сразу исчезло.
С тех пор я стал уделять большое внимание достоверности получаемой с помощью маятника информации и принял на вооружение несколько правил работы, которых стараюсь придерживаться.
1) Диагностику начинать с проверки своей и пациента связи с Богом. Если связи нет, восстанавливать ее с помощью той же ЭД.
2) Перед началом работы с другим человеком спрашивать разрешение на работу с ним, для чего задавать вопросы: «Разрешено ли мне лечить данного человека?» и «Могу ли я лечить данного человека?».
3) Использовать маятник только для диагностики и не задавать никаких вопросов в материальных целях или с целью демонстрации возможностей.
4) Диагностировать не «вообще», а при наличии конкретных показателей для этого: боли, слабости, нарушения функций и т. д.
5) Считать проблему решенной только тогда, когда результат ОЩУЩАЕТСЯ мною или другим человеком на физическом или психологическом уровне.
6) Перед началом диагностики и периодически в процессе работы осуществлять проверку информации на достоверность. Получаемую информацию анализировать с точки зрения здравого смысла и при наличии сомнений повторно выполнять проверку на достоверность.
Проверку на достоверность я выполняю следующим образом: помещаю маятник над нужной диаграммой, мысленно задаю вопрос, останавливаю мысли и жду, когда движение маятника установится, после чего начинаю читать молитву «Отче наш». Если во время чтения молитвы маятник изменяет свои показания, то, я считаю, информацию недостоверной и начинаю искать причины этого путем перебора следующих вариантов:
✓ нарушение связи с Богом;
✓ наличие подключек;
✓ наличие связи с инфернальным, астральным или ментальным мирами;
✓ наличие одержателей (земных духов или ауральных сущностей) в следующих местах: ментальном теле, Высшем Я, астральном теле, эфирном теле, причем для меня первостепенной задачей является очистка ментального тела, после чего иногда исчезают и другие проблемы;
✓ наличие негативных программ: (само)порчи, (само)сглаза, родового проклятия, зомбирования.
Это, конечно, не все возможные нарушения, но наиболее вредные. Чтение молитвы я осуществляю от одного до семи раз, в зависимости от собственного состояния, под которым я понимаю эмоциональное состояние и степень «загрязненности» своего биополя. И то и другое – показатели переменные. Очень трудно было впервые выйти на тот уровень «чистоты» и «достоверности», когда я, наконец-то, перестал сомневаться в происходящем и начал с уверенностью работать. Значительно проще поддерживать этот уровень, работая каждый день, но стоит пропустить одну-две недели, например, будучи в отпуске, как опять требуются значительные усилия для вхождения «в форму». Да и слово «уверенность» здесь не совсем подходит, так как мне приходится постоянно быть настороже – я неоднократно обнаруживал, что не одну неделю, а то и не один месяц в моих тонких телах таилась какая-нибудь «сущность».
