Наше духовное исцеление - Тихоплав Виталий Юрьевич (читать книги онлайн .TXT) 📗

Так же эгоистична и сексуальная свобода: любой имеет полное право «вступить в половой контакт», не затрагивающий душу. Стоит ли удивляться, что новые коммуникационные системы поставлены на службу сексу, начиная с объявлений о знакомстве в газетах и заканчивая сексом по телефону и Интернету! Секс служит для удовлетворения желания, прежде всего, своего собственного, «партнер» же — только вспомогательное средство. Второй человек стал необязательным — желание можно удовлетворить по телефону или даже в гордом одиночестве (мастурбация).

Любовь предполагает реальную встречу с другим человеком, но такая встреча — это процесс, вызывающий страх, потому что он ставит под сомнение нашу самодостаточность. Встреча с другим человеком — это всегда встреча с собственной тенью. Именно поэтому партнерство дается так нелегко. В любви гораздо больше трудоемкой душевной работы, чем удовлетворения желания. Любовь разрушает границы Эго и хочет, чтобы мы раскрывались. Секс — большое подспорье для любви. Он помогает преодолеть границы на физическом уровне и ощутить единение.

Если человек отказывается от любви и ощущает только сексуальное желание, половой контакт не в состоянии выполнить стоящих перед ним задач.

Возникающий конфликт особенно остро проявился в гомосексуализме. Речь сейчас идет не о различии между гомо- и гетеросексуальными отношениями. Мы говорим о том, что длительная связь с постоянным партнером уходит в прошлое, а сексуальный контакт с 10–20 партнерами за один уик-энд перестает быть исключением. Связанные с этим проблемы одинаковы у всех, но гомосексуалисты оказались большими экстремистами, чем сторонники гетеросексуальных отношений.

Чем в большей степени секс заменяет любовь, тем быстрее угасают сексуальные раздражители. Это приводит к нескончаемому поиску новых: они должны быть все более оригинальными и изощренными, иначе не возникает возбуждения. Именно поэтому столь популярны сегодня экстравагантные сексуальные эксперименты, ясно дающие понять, насколько мала роль партнера, который низведен до роли простейшего стимулятора.

Мы надеемся, что описанной картины вполне достаточно для того, чтобы стало понятно, что представляет собой СПИД.

Не случайно мы уже говорили о том, что СПИД, как и рак, — это «больная любовь». Различие между ними состоит только в том, что рак является более «частным», чем СПИД. Действительно, рак касается в основном самого пациента, поскольку, в отличие от СПИДа, не распространяется как инфекция. СПИД же дает понять, что мы в этом мире не одни, что индивидуализация — это иллюзия. Кроме того, СПИД вынуждает полностью отказаться от агрессии в сексе, ведь появление крови неминуемо ведет к заражению. Использование презервативов и резиновых перчаток искусственно восстанавливает границу, которую разрушил СПИД. Отказавшись от агрессивного секса, пациент получает шанс научиться мягкости и нежности, познать слабость, бессилие, пассивность, короче говоря, вступить в мир чувств. Сексуальная энергия — это огромная, чудовищная сила, притаившаяся в человеке. Она способна и освободить, и привязать, в зависимости от того, на каком уровне осуществляется. Естественно, мы совсем не собираемся проклинать и подавлять сексуальную жизнь (как это когда-то было принято). Однако хотелось бы, чтобы каждый из нас понял: чисто физическую потребность в сексе необходимо привести в равновесие с теми качествами души, которые мы коротко называем «любовью»…

…Итак, достаточно рассуждений о соотношении тела и сознания, давайте постараемся разрешить настоятельный вопрос: что делать?

Ответ таков — нужно наблюдать, анализировать и делать выводы. Пускай вас не разочарует неконкретность сделанного предложения…

…Чтобы избежать недоразумений, повторимся еще раз: мы говорим о содержательном уровне болезни и ни в коем случае не даем рецептов относительно уровня ее проявления. Изучение содержательного наполнения болезни не мешает традиционному лечению. Все, что мы говорили о противоположности в сознании человека, показывает, что мы отказываемся от принципа «или одно, или другое»» и заменяем его принципом «как одно, так и другое». Если у человека возникла клиническая картина прободной язвы желудка, и осмотревшие больного доктора недвусмысленно говорят ему об этом (или если состояние его настолько плохо, что он сам воспринимать информацию не в состоянии и разговор проводится с его родственниками), то не стоит размышлять, что делать: заниматься истолкованием симптомов или немедленно оперировать. Одно не исключает другого, а, наоборот, придает смысл, нужно только правильно выстроить последовательность мероприятий. Положительный результат операции скоро сойдет на нет, если больной не осознает значения этого симптома. Но и интерпретация сама по себе тоже окажется бессмысленной, если пациент умрет, пока мы ею занимаемся. С другой стороны, следует иметь в виду, что существует великое множество симптомов, не связанных с угрозой для жизни, тем более острой угрозой, поэтому вопрос о лечебных мероприятиях обычно стоит менее остро. [3]

Лечение или проведение профилактических мероприятий, вне зависимости от того, оказываются эти ваши действия эффективны или нет, никоим образом не связаны с темой «выздоровления». Выздоровление происходит только в нашем сознании.

Удивительно, насколько мало большинство из нас заботится о том, что является смыслом бытия. Невозможно удержаться от иронии, наблюдая за тем, сколько внимания люди уделяют своему телу, хотя всем понятно, что когда-нибудь оно будет годиться только на пищу червям. Нельзя не помнить и о том, что в один прекрасный день придется оставить все (семью, деньги, славу, дом). Единственное, что избежит тлена, — это зрелая Душа, которую создает осознанная жизнь, но этому мы практически не уделяем внимания. Развитие сознания — единственно реальная цель жизни человека…