Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Медицина » Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗

Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читать бесплатно книги без сокращений txt) 📗. Жанр: Медицина / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Замужняя женщина должна соединить сари невесты с чадаром жениха узлом, который должен в течение семи дней оставаться неразвязанным.

Затем жених должен нанести красную кункуму на пробор невесты и жрец должен произнести:

ом синдхор ива прадхване сугханасо вата прамийах патайанти йавах

гхритасйа арусо нах ваджи кастха бхиндан урмибхих пинвамахах

Затем жених должен покрыть голову невесты ее сари.

Затем должен быть сделан ачаман с мантрой "ом апавитрах.."

Жрец должен прочитать несколько благоприятных мантр, таких как Нарайана-сукта и Лакшми-сукта.

Затем жрец или старший вайшнав должен дать короткую лекцию о цели богоцентрического брака.

Затем пороводится махавйахрити-хома с установкой огня под именем йоджака.

После финальных подношений (невеста и жених должны предложить свои бананы в огонь), они должны обойти огонь семь раз по часовой стрелке, в то время как гости и родители благословляют их, бросая на них лепестки цветов или рис в сопровождении бхаджана или киртана. Затем пара должна почтить прасадам. Жених должен дать невесте немного маха-прасада (мангала-сладости от Божеств всегда приемлемы), кладя его ей в рот и наоборот. Жрец должен нанести святую тилаку, приготовленную из жертвенного пепла на лоб каждому. Пара и родители должны дать жрецу дакшину.

Все должны принять прасадам.

Антйешти-самскара - конец жизни (церемонии похорон).

Она должны быть выполнена сыном сразу после смерти или, насколько возможно,скорее после смерти. При этой церемонии тело, состоящее из 5 первоэлементов, возвращается природе. Эта Самскара помогает уходящей в другой мир Атме ("душе") продолжить свой путь.

Хорошая Мухурта не требуется в том случае.

Очищение организма.

В достижение чистоты храма души входит внутренне и внешнее очищение.

Внешнее очищение это:

Омовение тела утром и вечером (до восхода и после заката солнца) приятной водой. Полное омовение совершается также после дефекации, но не прямо перед сном. Сначала омываются ноги, потом голова, потом всё тело. Полное омовение тела: увеличивает продолжительность жизни, иммунитет, очищает и гармонизирует ауру.

Омовение стоп после возвращения домой, до и после еды и перед сном.

Полоскание рта после приема еды, разговоров и возвращения домой.

После еды необходимо омыть водой стопы, лицо, глаза, рот для приведения организма в гармоничное состояние.

Влажная уборка дома и особенно места, где спали, ели и готовили пищу. Можно использовать благовония.

Уход за волосами и ногтями. И те, и другие считаются источником осквернения, поэтому проводите данные процедуры в ванной комнате, и тщательно уберитесь за собой.

Промывание носа и глаз от слизи. Нос можно слегка подсоленной водой.

Очищение языка языкочисткой.

Очищение зубов. (Состав: порошок высушенных семян горчицы, мел и соль с камфарой).

Очищение одежды стиркой или проветриванием.

Очищение работы пожертвованием.

Очищение еды освящением.

Очищение сна – всепрощением и раскаянием за проделанные за день плохие поступки.

Очищение общения передачей знания о чистоте и Боге.

Очищение жизни выполнением долга.

Внутреннее очищение:

Сбалансированная диета с учётом конституции человека

Выведение амы терапевтическими методами

Принятие препаратов для сжигания амы

Удаление избытка дош в местах их скопления.

Очищение сознание чтением священных писаний и повторением Имён Бога.

Болезнь и ама.

В основном лечение болезни заключается в том, что сначала мы очищаем организм от амы, затем восстанавливаем доши, а потом опять набираем вес. Потом у нас снова накапливается ама, мы снова начинаем от нее избавляться, и так до тех пор, пока не попадем в Духовный мир.

Болезнь появляется из-за того, что в организме накапливается ама, токсические продукты несварения.

Все начинается с пищевого канала. Когда он забит, продукты распада начинают подавлять огонь пищеварения, и человек не получает достаточного питания. Он ест и, тем не менее, чувствует слабость из-за того, что основной пищевод и кишечник забиты токсинами. Ама из поверхностного состояния в кишечнике и желудке проникает в другие дхату, в другие ткани.

Степень проявления болезни зависит от того, как глубоко ама вошла в ткани. Все смертельные и хронические болезни начинаются с простого несварения желудка.

В “Аюр-веде” сказано, что болезнь - это желание организма избавиться от токсинов. Организм создает критическую ситуацию, в результате чего поднимается температура, и тогда болезнетворные микробы сжигают аму. Если человек не предпринимает никаких попыток, чтобы избавится от амы, то организму приходится самому принимать меры.

Существует четыре стадии, через которые проходит лечение болезни в “Аюр-веде”.

Первая - установление причины болезни.

Вторая - избавление от избыточной доши, которая стала причиной болезни.

Третья - уравновешивание дош и разжигание огня пищеварения, который поможет сжечь избытки амы и токсических веществ.

Четвертая - восстановление поврежденного в организме.

Современная медицина устраняет только симптомы болезни, не устраняя причину. Это не дает организму избавиться от дальнейшего накопления амы. В итоге, ама проникает еще глубже. Симптоматическое лечение приводит к тому, что болезнь, даже, несмотря на то, что симптомы могут быть устранены, переходит в более тяжелую стадию.

Методы очищения.

Детоксикация.

“Аюр-веда” говорит, что если у человека накопилась ама, он плохо себя чувствует и все время ощущает слабость, в таком случае можно принять несколько различных курсов лечения. Однако прежде чем лечить появившуюся болезнь, сначала следует избавиться от накопившейся амы. Для этого “Аюр-веда” предлагает предварительную детоксикацию.

Детоксикация в “Аюр-веде” может иметь разные уровни. Если у нас накопилось очень много токсической амы, и мы сразу предприняли глубокую детоксикацию, то ама, вышедшая после этого на поверхность, может даже оказать на нас пагубное влияние. Поэтому, прежде всего, необходима постепенность. “Аюр-веда” говорит о предварительной детоксикации, мягких методах для предварительного очищения организма. Когда же основные “золотые” запасы амы удалены из тела, можно идти уже более глубоко в ткани и удалять оттуда хроническую аму.

“Аюр-веда” говорит, что самое лучшее время для начала детоксикации - конец весны или лета, а осень и зима - самое лучшее время для того, чтобы набрать вес, потерянный во время детоксикации.

Определить, какая доша воспалена, легче всего по следующим признакам: сильная, резкая, острая боль указывает на то, что возбуждена вата. Признаком возбужденной питты являются все воспалительные процессы, покраснение, а если накапливается жидкость - гной, слизь или что-то подобное, значит, возбуждена капха. И далее по этим признакам можно определить, какой природы болезнь.

Перейти на страницу:

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" читать все книги автора по порядку

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Введение в Аюрведу отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в Аюрведу, автор: Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*