Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗

Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗

Тут можно читать бесплатно Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

935

25 января 1126 г.

936

В тексте — clientela.

937

Квинт Гораций Флакк. Оды / Пер. А. Семенова-Тян-Шанского. М., 1970. II, 16, 28.

938

Не позднее 14 марта 1126 г.

939

Граф Триполи Понс уже на протяжении долгого времени хотел вернуть себе Рафанею, перешедшую под контроль турок в 1115 г.; город имел важное стратегическое значение (Nicholson R. L. Op. cit. P. 426).

940

Иосиф Флавий. Иудейская война. 7, V, 1.

941

Там же. 2, X, 2.

942

После того как Понс, граф Триполи, и Балдуин II осадили город, правитель Рафанеи Шамс ал-Хавасс отправился за помощью к ал-Бурсуки. Однако его сын сдал город латинянам (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 172).

943

31 марта 1126 г.

944

Император Генрих V скончался 23 мая 1125 г.

945

Лотарь III, герцог Саксонии (с 1106 г.), король Германии (с 1125 г.), император (с 1133 г.).

946

Отец Лотаря, Гебхард Супплинбургский, не обладал герцогским титулом и был известен как граф Харцгау.

947

В тексте — pseudocastellum. Согласно Камал ад-дину, это были развалины старого монастыря ад-Даир, в окрестностях города Сармада, который латиняне заново отстроили и укрепили (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 173).

948

По сообщению Камал ад-дина, турки осадили крепость ал-Асариб. Однако вскоре в районе крепости Артах появились Балдуин II и Жослен Эдесский, которые предложили ал-Бурсуки залючить мирный договор на тех условиях, что, если он оставит положение дел в этом регионе таким же, каким оно было до его появления здесь, и покинет его, они вернут ему город Рафанею. Ал-Бурсуки согласился, сняв осаду с ал-Асариба (Ibid. С. 173).

949

Т. е. Бейрута.

950

Катос (или гаттус), тип кораблей, который был несколько больше, чем трирема и часто использовался для перевозки осадных машин и орудий (Encyclopedia of Crusades. P. 1101).

951

Боэмунд II, князь Антиохийский, сын Боэмунда I и Констанции, дочери французского короля Филиппа I (II, 29).

952

Герцог Апулии Вильгельм II (1111 — 1127), двоюродный брат Боэмунда II. После его смерти Рожер II Сицилийский потребовал и захватил его владения и владения Боэмунда II.

953

По всей видимости, речь идет о городе Малл в Киликии. См.: Павсаний. Описание Эллады. В 2 т. / Пер. с древнегреческого С. П. Кондратьева, под ред. Е. В. Никитюк. М., 2002.1, 34, 3.

954

Описываемый маршрут Боэмунда II должен был иметь следующую последовательность: Метони, Кикладские острова, Родос, Ликия, Атталия (Памфлия), Исаврия (данная провинция не имела выхода к морю и располагалась к северу от Киликии), Кипр, город Селевкия (провинция Киликия), город Тарс, город Мелот (Малл) и, наконец, Антиохия (расположение Антиохии Малой, не Писидийской, о которой Фульхерий пишет в I, 13, 1, не вполне ясно (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 807, n. 19)).

955

Город в Ликии.

956

Деян. 27:28.

957

Там же. 27:23-25.

958

Solinus G. Collectanea rerum memorabilium. 18, 1—2.

959

Иов. 38:10-11.

960

Т. е. та часть Средиземного моря, которая омывает Египет.

961

Дарий I, персидский царь (522—486 гг. до н. э.).

962

Т. е. Сесострисом.

963

Святой Амвросий Медиоланский (ок. 340—397), знаменитый богослов, обративший в христианство Августина, автор «Шестоднева», на который ссылается Фульхерий.

964

Апеллес (356—308 гг. до н. э.) — знаменитый древнегреческий живописец.

965

Solinus G. Collectanea rerum memorabilium. 27, 51—53.

966

Ibid. 27, 28-29.

967

«Геморроем зовется ядовитая змея, укус которой вызывает кровавый пот, так что через размягченные вены с кровью выходит и остаток жизни» (Isidori Hispalensis Episcopi Etymologiarum sive Originum Libri XX. Ed. Lindsay W. Μ. Oxford, 1911. XII, 4, 15 (пер. — A. C.).

968

Ibid. XII, 4, 16.

969

Ibid. XII, 4, 26—39. Среди ливийских способов смерти, поджидавших легионеров в пустыне, Лукан называет укусы двух змей — хелидра и земноводного херсидра:

В Сиртах рожден, в их равнинах живет и херсидр земноводный,
Также хелидр, что ползет, дымящийся след оставляя.
(Лукан. IX. 710-711).

В «Этимологиях» Исидора Севильского (Isidori. XII, 4, 24) обе змеи сливаются в одно существо: «Хелидр — змея, называемая еще „херсидр“, так как обитает и в воде, и на суще. Ведь греки называют „землю“ χερσον, а „воду“ ύδωρ. Эта змея заставляет дымиться землю, по которой ползет, что такими словами описывает Эмилий Марк: “Либо пенящаяся кожа испускает яд, / Либо дымится земля, по которой ползет / Отвратительный змей”».

Неудачные опыты Исидора Севильского следует отвергнуть, потому что у его предшественников речь идет о разных змеях. Хелидр имеет отличительную особенность — ядовитую кожу. Что же касается херсидра, то это одна из земноводных змей. — Комментарий А. Г. Юрченко.

970

Исидор Севильский относит скорпиона к червям (Isidori. XII, 5, 4), а лакерту, так же как и змей, к пресмыкающимся, хотя и отличает ее от змей, поскольку лакерта имеет четыре лапы (Ibid. XII, 4, 3). О сцинке Исидор Севильский не упоминает, о нем пишет Плиний Старший (С. Plinius Secundus maior. Naturalis historiae libri XXXVII. Lipsiae, 1892— 1909. VIII, 38).

971

«Они взбираются на деревья, и, когда какое-нибудь животное попадается им навстречу, бросаются сверху и убивают его; по этой причине они и названы якули» (лат. — jaculum, i (n); «бросок», «метание», «дротик»). (Isidori. XII, 4, 29 (пер. — Л. С.)).

972

Ibid. XII, 4, 19.

973

«Ее [дипсады] яд обезвоживает быстрее, чем это начинает чувствоваться, так что в преддверии смерти лицо умирающего [не успевает] стать мрачным» (Ibid. XII, 4, 32 (пер. — А.C.)).

Перейти на страницу:

Шартрский Фульхерий читать все книги автора по порядку

Шартрский Фульхерий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Иерусалимская история отзывы

Отзывы читателей о книге Иерусалимская история, автор: Шартрский Фульхерий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*