Первоистоки Русов - Петухов Юрий Дмитриевич (бесплатные онлайн книги читаем полные txt) 📗
При всем при том надо отдать должное евреям. Они не пожалели денег, своего влияния и сил для написания, пусть и чужими руками, своей «истории». У индоевропейских народов, как правило, всегда не хватает времени и средств на свое прошлое и своих предков. Но заслуга в создании Книги всех времен, Библии (Ветхого Завета), принадлежит не только самим евреям, но и тем египетским жрецам-русам, что вложили в сознание евреев идею-программу об их исключительности, об их «избранничестве». Без этой идеи-программы, как мы понимаем теперь, никакие евреи просто не состоялись бы.
Но была еще и третья часть евреев, «пропавшие колена» и «белые евреи». Была часть евреев, которая подверглась вторичной (и весьма длительной) индоевропеизации (русификации).
Немецкие этнологи XIX – начале XX в., проводившие исследования среди еврейской диаспоры Германии и Австрии, обнаружили, что до 12–15 процентов всех евреев имеют светлые русые волосы, светлые (серые и голубые) глаза, светлую кожу… Немецкие ученые предположили, что данные признаки были приобретены частью евреев уже в Европе в результате смешения с северными немцами, носителями таковых внешних черт. Но процент «белых евреев» в общинах южных земель и городов Германии был не ниже, чем в северных. И это привело к первым вопросам. Затем удалось выяснить, что евреи в общинах-диаспорах жили чрезвычайно замкнуто и смешенных браков с «нордическими» и прочими немцами вообще не допускалось. В случаях, если таковые были, еврей или еврейка автоматически выбывали из общины и уже не могли быть объектом исследования. Получался странный факт, что часть евреев изначально, по крайней мере со времен начала «рассеяния», имели внешние признаки, якобы свойственные только северянам. Значительно позже, век спустя это подтвердили генетики. У части евреев наряду с доминантными сохранились и рецессивные признаки – подавленные, но проявляющиеся или через поколение, или в одном из последующих детей. Такие признаки могли быть только в том случае, если у исходных предков исследуемых евреев в роду были белокожие, светлоглазые и русоволосые европеоиды (в нашей трактовке русы-индоевропейцы). Характерно, что абсолютные семиты-арабы такими рецессивными признаками не обладают.
Таким образом, кольцо замыкается. Мы видим, что среди исходных евреев (как и среди исходных армян, шумеров, ассуров-руссов, вавилонян, хеттов, кавказоидов), как закономерная часть исходной этно– и антропосоставляющей, были светлокожие, светлоглазые и русоволосые русы-индоевропейцы. С какой бы стороны мы ни брались за изучение данной проблемы, мы выходим на этот непреложный факт.
Знаменитый русский расолог И.А. Сикорский в своей работе делит евреев на «две обособленные группы, различающиеся как по внешним признакам, так и по своему происхождению» («Данные по антропологии», в сборнике «Русская расовая теория до 1917 г.», М., 2002). Да, на самом деле, «русско-немецкие евреи», ашкенази, как пишет И.А. Сикорский, светловолосы, светлоглазы и умеренно брахикефальны, то есть круглоголовы. Мы добавим: они обладают признаками русов, ариев-индоевропейцев. В отличие от них сефарды, евреи запада и юга Европы, севера Африки черноволосы, черноглазы и долихокефальны, то есть антропологически являются семитами, потомками протосемитов. И все же, добавим мы, и в сефардах-семитах присутствуют индоевропейские признаки.
Во всех семитах-евреях, в отличие от семитов-арабов, есть часть «индоевропейской крови». Но далеко не все евреи есть «белые евреи». Так где, когда и почему произошло это разделение? И все ли «белые евреи» (русо-евреи) оказались в составе диаспор европейских евреев?
Вот тут мы вправе говорить о части «потерявшихся» колен-племен евреев. Которые, в полном смысле этого слова, имели только одно общее с прочими евреями – память о Едином Боге, покровительствующем им, и идею об утрачиваемой «избранности». И когда в свете изложенного мы задумаемся о непреходящей в веках идее избранничества и мессианства русского народа, мы сможем кое-что понять в подлинной истории и в этногенезе человечества. В среде таких «белых евреев», а точнее, исходных русов, выживших в условиях тотального геноцида на Ближнем Востоке и изошедших с прародины на Север, к родичам-гипербореям, не могла появиться устрашающая легенда о Гоге и Магоге, о «князе Роше», губителе «избранного племени». Она появилась в среде левитов-первосвященников после раскола, произошедшего в уже предельно «разномастном» еврейском обществе.
Раскол был обусловлен прежде всего не религиозными расхождениями. Причиной ему стало тяготение одной части наиболее интеллектуально и духовно развитых евреев к «семитским корням», а другой – к индоевропейскому, бореальному Северу. Злейшим врагом и губителем не мог стать кто-то далекий, неизвестный, невидимый. Им мог стать только хорошо знакомый этнос-символ. Для евреев-семитов таким был Рус – «князь Рос-Рош», в переводе: «Светлый князь-господин». И в этом образе сливались и исходные русы, уходящие на Север и уносящие с собой право на отмщение за изгнание с родины, и те «свои», выбравшие «индоевропейский путь», что уходили с русами – то есть «белые евреи», русо-евреи.
Здравомыслящий исследователь знает, что просто «потеряться» никакие «колена»-племена не могли. Ведь если они откуда-то изошли, значит, они обязательно куда-то должны были прийти. И они, безусловно, пришли… Но пришли не под властью левитов. И потому они не попали в «историю евреев». Более того, они были вычеркнуты из истории вообще, как таковой. Вычеркнуты в назидание «непотерянным» коленам евреев, в устрашение им, ибо неопределенность и безвестность для «избранных» есть господня кара страшнее всех «египетских казней» и моров. «Потерянные» были вычеркнуты из числа тех, кому предстояло владеть всем миром в грядущем. Они были вычеркнуты из числа евреев… По сути дела, они уже и не были евреями, авраамитами. Они были «последними русами» Ближнего Востока. Гибридными русами, продержавшимися дольше всех прочих русов только благодаря той доли семитской «крови, что текла в их жилах». Без этой иноэтнической прививки «последние русы» не дотянули бы в Ханаане-Палестине до I–IV вв. н. э. Без этой прививки они бы не принесли на Север идеи подлинной «избранности» и не возродили бы в родах русов-гипербореев глубокого осознания приоритетности суперэтноса, его языка.
Последнее сражение и «князь Рош», которым иудеи пугали детей в колыбели и стариков на смертном одре, и нескончаемая борьба за власть над миром… все это было еще впереди, в грядущем. Потому что, в отличие от прочих этносов, доживших до наших дней, евреи остались единственными, кто сохранил память и «потаенное знание» волхвов-русов о том, что скрывается за этим понятием – князь Рош. С невероятными искажениями, многое утратив и «реформировав», они все же пронесли заложенную в них программу… В этом и заключается тот феномен, тот невероятный и по существу немыслимый факт, что лишь два народа на всем земном шаре являются и в настоящее время носителями идеи Мессианства. Русские (в метафизическом смысле) и евреи. При всей внешней несхожести менталитетов, мировоззрений, традиций и темпераментов представителей этих двух гиперобразований – Идея одна. Заложена она Извне.
И речь сейчас не о приоритете и первородстве. Изменение генетического кода при посредстве Божественного Дыхания (жесткого космического излучения) породило русов, созданных по образу и подобию Творца – а следовательно, созданных творцами. По истечении тысячелетий творцы творят себе подобных – «избранных», наделяя их своим мессианством. Проходит время, корни переплетаются, истоки теряются во мгле, все сплетается в чудовищный, невообразимый узел единства, соперничества, борьбы за «мировое господство» и за право духовного контроля над человечеством, за право на программирование его грядущего… А это и есть Программа.
Хеттская союзная империя
Единый «хеттский народ»
Русы отступали на Север. Но не сдавались. И пример тому русы-хетты, вычленившийся из суперэтноса сыновний этнос, который попытался взять реванш и прорваться из Малой Азии на прародину предков-русов, в святые земли Ближнего Востока.
