Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль (читать книги онлайн без .txt) 📗
300
А. С. Панкратов. Ищущие Бога. Очерки современных религиозных исканий. М., 1911. С. 4.
301
Н. С. Гурьянова. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма. Новосибирск, 1986. С. 24, 27, 35.
302
Флоровский. Пути. С. 67–68.
303
Berdyaev. Origin. P. 4.
304
Ср.: П. С. Смирнов. Внутренние вопросы в расколе. СПб., 1890. С. 121.
305
М. Cherniawsky. The Old Believers and the New Religion // Slavic Review. 1966. Vol. XXV. P. 13f, I6ff, 20, 24, 26, 31, 39.
306
Флоровский. С. 67; Антихрист. Антология / Сост. К. Исупов. М., 1994. С. 403.
307
А. И. Клибанов. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М, 1977. С. 136, 141, 142, 154–155; Карцов. С. 34–35, 27 (И. Г. Рознер. Яик перед бурей. М., 1966. С. 108), 29.
308
Карцов. С. 55.
309
А. С. Пругавин. Самоистребление… в расколе //Русская Мысль. 1885.Т. I. С. ПО, цит. по: Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России. М., 1964. С. 59.
310
П. Н. Милюков. Очерки по истории русской культуры. Париж, 1931. Т. 2. Ч. I. С. 74; ср.: Отразительное писание о новоизбранном пути самоубийственных смертей (Старообрядческий трактат против самосожжения 1691 года) // Памятники древней письменности. 1895. Т. 108. С. 41.
311
Сводный старообрядческий синодик // Памятники древней письменности. Т. 44. С. 24–28.
312
См.: Сапожников. Самосожжение в русском расколе // ЧОИДР. 1891. Т. 3. Ч. 4. С. 1—171; Г. Е. Афанасьев. Заметки о русской религии. Православие и культура. Берлин, 1923. С. 179.
313
Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России. М., 1964. С. 63–65, 53, 56 (см. источник: Иван Филиппов. История Выговской Пустыни. СПб., 1862. С. V; Богословский вестник. Декабрь 1897. № VI. С. 508–510, 522, 524, 529–530.
314
А. С. Пругавин. Самоистребление… // Русская Мысль. 1885. Т. I. С. 133 и сл.; ср.: А. А. Коринфский. Народная Русь. М. 1901. С. 487.
315
П. И. Мельников (Печерский). Полное собрание сочинений. СПб., 1909. Т. 7. С. 23 и сл.
316
И. А. Кириллов. Правда старой веры. М., 1916. С. 122 и сл.
317
Ср.: П. Н. Милюков. Очерки по истории русской культуры. Париж, 1931. Т. 2. С. 70.
318
Ср.: Иван Филиппов. История Выговской пустыни. СПб., 1862.
319
Ср.: David Lang. The Balavariani: Barlaam and Josaphat. A. Buddhist Tale from the Christian East. London, 1966.
320
С. Максимов. Бродячая Русь Христа ради. СПб., 1877. С. 382, 383.
321
Послание Иакова. IV, 4.
322
Ср.: Собрание от девятого писания об Антихристе. Leipzig, о. J. [1860 Jahre]; В. Киселев. Сборник правительственных сведений о раскольниках. Ч. IV. Лондон, 1861. С. 17, 113, 250 и сл.; Пятницкий. Секта. С. 107, 112.
323
Ср.: Щапов. Т. 1. С. 549.
324
А. С. Пругавин. Расколы и сектантство. М., 1905. С. 51.
325
Страннический Цветник. Библиотека Титова. Рукопись 2311. Гл. 13. Ч. 32, цит. по: Пятницкий. Секта. С. 208; см. также: Сказание об Антихристе еже есть Петр I // ЧОИДР. 1863. Т. I. Ч. IV. С. 52–57.
326
Странническая рукопись № 8838 из библиотеки Титова, цит. по: Щапов. Т. 1. С. 548.
327
Оба текста начала XIX века цитируются Гурьяновой, см.: Н. С. Гурьянова. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе. Новосибирск, 1986. С. 111, 118.
328
Миловидов. С. 25.
329
См.: Н. Варадинов. История Министерства внутренних дел. СПб., 1863. Ч. VIII. С. 532.
330
Чистов. С. 247.
331
Вестник Европы. 1873. Т. 1. С. 289. О том, насколько сильно было распространено представление об Антихристе за пределами раскольничьей среды еще в конце девятнадцатого века, см.: А. И. Левитов. Собрание сочинений. Т. 1. М., б. г. С. 108, 148 и сл., 601 («Степная дорога днем», «Деревенские картины»).
332
Пятницкий. Секта. С. 117.
333
С. Максимов. Бродячая Русь Христа ради. СПб., 1887. С. 372, 384, 381.
334
В. И. Срезневский. Бегунские стихи // Материалы к истории и изучению сектантства и раскола. СПб., 1908. Т. 1. С. 254, 231, 252, 257, 237.
335
Й. Геринг. Раскол и секты. СПб., 1903. Ч. 1. С. 106.
336
Чистов. С. 242, 246, 249.
337
Щапов. Т. 1. С. 575; Пятницкий. Секта. С. 98; А. И. Клибанов. Народная социальная утопия в России. XIX век. М., 1978. С. 44; Чистов. С. 249.
338
Чистов. С. 246, 248.
339
Пятницкий. Секта. С. 230.
340
Кельсиев. Сборник. Т. 4. С. 260, 262, 272, 286 (по материалам судебных дел); ср. также: Пятницкий. Секта.
341
Ср.: Мельников. Белые голуби // Русский вестник. 1869. Т. 80. С. 311 и сл., 334 (прим.); И. М. Добротворский. Божьи люди. Казань, 1869. С. 33 и сл.
342
Н. А. Бердяев. Русская религиозная идея // ПРРС. С. 61.
343
Ср.: А. Рождественский. Хлыстовщина и скопчество. М., 1883.
344
Ср.: Grass. Sekten. Bd. 2. S. 598ff.
345
Ср.: Н. Реутский. Изуверы. Из воспоминаний судебного следователя // Вестник Европы. 1889. Т. 4. С. 600 и сл.
346
См.: Щапов. Т. 1. С. 546.
347
Ср.: Б. Шевалвеский. Духовные песни скопцов, цит в: Grass. Sekten. Bd. 2.S. 672ff.
