Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль (читать книги онлайн без .txt) 📗

Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль (читать книги онлайн без .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль (читать книги онлайн без .txt) 📗. Жанр: История / Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

127

См.: Зеньковский. История. С. 254.

128

А. Корнилов. Молодые годы Бакунина. Из истории русской романтики. СПб., 1915. С. 132, 187, 226 и сл.

129

Элизард [Бакунин]. Реакция в Германии // Deutsche Jahrbucher fur die Wissenschaft und Kunst. 17 Okt. 1842. S. 986.

130

Герцен (1919). Т. 1. С. 409, 484, 479.

131

A. Штейнберг. Система свободы Достоевского. Берлин. 1923. С. 142 и сл.

132

Луначарский. Т. 1. С. 104.

133

В. С. Соловьев. Смысл любви. Берлин, 1924.

134

Федоров. Философия. Т. 1. С. 91.

135

Ср.: Там же. С. 34–36.

136

В. Кожевников. Николай Федоров как воспитатель и учитель // Русский архив. 1904. Т. 5. С. 19.

137

George M. Young. Nikolai Fedorov. An introduction. Belmont, USA, 1979. P. 227; ср.: N. Berdyaev. Dream and Reality. London. 1950. P. 233.

138

Cp.: Зеньковский. История. Т. II. С. 137.

139

Федоров. Философия. Т. 1. С. 364. («Что такое Россия?»).

140

George M. Young. Nikolai Fedorov. An introduction. Belmont, USA, 1979. P. 23, 182, 205, 223; Heller & Niqueux. P. 191f; V. G. Utechin. Bolsheviks and their allies after 1917. The ideological pattern // Soviet Studies. 1958. October. Vol. X. No. 2. P. 129–131; M. Agursky. The Bolshevik Abaddon. Gorky as Theomachian // IV World Congress for Soviet and East European Studies. Harrowgate (Britain). July 1990.

141

Ср.: N. Berdyaev. Three jubilees // Russian Rewiew. 1950. No. 9. P. 125.

142

Пролетарские писатели. М., 1924. С. 562 и сл.; см. также издание: Пролетарские поэты первых лет советской эпохи (Библиотека поэта). Л., 1959. С. 297–298.

143

N. Berdyaev. The End of Our Times and Soviet Philosophy. London, 1933. P. 239.

144

Ibid. P. 23.

145

Ср.: Mirsky D. S. The Eurasian Movement // The Slavonic Review. No. 6. London, 1927–1928. P. 316.

146

Пролетарские поэты. С. 233.

147

Пролетарские писатели. С. 327 и сл.; см. также: Пролетарские поэты. С. 158–159.

148

А. К. Гастев. Рельсы // Пролетарские поэты. С. 154–155.

149

А. К. Гастев. Кран // Пролетарские поэты. С. 157.

150

А. К. Гастев. Башня // Пролетарские поэты. С. 152–153.

151

В. Соловьев. Оправдание добра. М., 1899. С. 417.

152

Достоевский. Полн. собр. соч. Т. 14 (1976). С. 291–292; Достоевский (1989). Т. 9. С. 405.

153

Nötzel. Soziale Bewegung. S. 103.

154

Блок. Сочинения. (1946). С. 454.

155

Ср.: А. Д. Михайлов. Автобиографические заметки // Былое. 1906. Февраль. С. 160.

156

Ср.: Флоровский. Пути. С. 302.

157

Антихрист. Антология / Составитель К. Г. Исупов. М., 1994. С. 102, 97–98.

158

Ср.: Н. А. Бердяев. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910. С. 204 и сл., 207.

159

Ср.: Победоносцев. С. 166, 171.

160

Ср.: Иванов-Разумник. Пути революции. Берлин, 1923. С. 8.

161

Ср.: Д. И. Чижевский. Гегель в России. Париж, 1939. С. 112.

162

Ср.: J. Monnerot. Sociologie du communisme. Paris, 1949. P. 11.

163

Vera Ammer. Gottmenschentum und Menschentum. Zur Auseinandersetzung von Christentum und Atheismus un russischen Denken. Miinchen, 1988. S. 47–48.

164

Александр Добролюбов. Из книги невидимой. М., 1905. С. 183.

165

Ср.: A. Von Harnack. Marcion. Leipzig, 1921. S. 263.

166

М. Agursky. The Bolshevik Abaddon. Gorky as Theomachian. P. 16, 23, 32ff; M. Agursky. Maksim Gorky and the decline of Bolshevik Theomachy // Christianity and Russian Culture in Soviet Society / Ed. by Nikolai N. Petro. Boulder Colorado, n. d. P. 90.

167

Ср.: W. Komarowitsch. Die Urgestalt der Brüder Karamazov. München, 1928. S.555, 561f.

168

Р. В. Титлинов. Новая церковь. Пг., 1923. С. 50.

169

Ср.: Мочульский. А. Блок. С. 400.

170

Kucharzevsky. Origins. P. 169ff.

171

Достоевский (1989). Т. 9. С. 265, 274.

172

Достоевский (1989). Т. 4. С. 460.

173

Михайловский. Т. 4. С. 415.

174

Михайловский. Т. 3. С. 39 и сл.

175

В. С. Соловьев. Смысл любви. Берлин, 1924.

176

Trubetzkoy. Ikonenmalerei. S. 59–60; P. Kropotkin. Mutual aid as factor in Evolution. New York, 1902. P. XII, XV, 300; ср.: Р. Sorokin. Reconstruction of Humanity. New York, 1948. P. 136.

177

Победоносцев. С. 207–210.

178

Победоносцев. С. 240–242.

179

Ср.: Зеньковский. История. С. 453.

180

С. Есенин. Инония // С. А. Есенин. Стихотворения и поэмы. М., 1958. С. 128.

181

Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России. Л., 1964. С. 51, 53.

182

Наумов. С. 112.

183

Воспоминания о Есенине / Под ред. Ю. Л. Прокушева. М., 1965. С. 180.

184

С. Есенин. Кантата//Ю. Л. Прокушев. Есенин, Образ, стихи, эпоха. М., 1975. С. 194.

Перейти на страницу:

Саркисянц Мануэль читать все книги автора по порядку

Саркисянц Мануэль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева отзывы

Отзывы читателей о книге Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева, автор: Саркисянц Мануэль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*