Хрестоматия по истории СССР. Том 1 - Тихомиров М. Н. (лучшие книги онлайн txt) 📗
В том же году (1478) закончена была каменная церковь святой богородицы. Сделал у нее Аристотель четыре купола, а у большого барабана сокровищницу; хоры сделал подле алтаря от боковых дверей; сделал лестницу входить на верх церкви. Своды сделал и свел в один кирпич, так что когда дождь идет, то каплет.
На пятый год закончил ее. Пол замостил мелким камнем; в алтаре, над митрополичьим местом за престолом, вытесал из камня польский крест; после митрополит велел его стесать. Перед передними дверями помост накрыт камнем и в один кирпич свел, а середку привесил на железной гире…
85. ИЗ УСТАВНОЙ БЕЛОЗЕРСКОЙ ГРАМОТЫ О НАМЕСТНИЧЬЕМ УПРАВЛЕНИИ (1488 г.)
Уставная Белозерская грамота перепечатывается с сокращениями по изданию «Наместничьи, губные и земские уставные грамоты Московского государства», под ред. А И. Яковлева, изд. Историко-филологического факультета Московского университета, М. 1909.
Се яз князь велики Иван Васильевич всея Руси пожаловал есми своих людей белозерцов, горожан и становых людей и волостных всех белозерцов: кто наших наместников у них ни будет, и они ходят по сей по нашей грамоте. Взоежжого корму горожане и становые люди наместником нашим на взоезд что кто принесет, то им взяти: на Рожество христово наместником нашим дадут корм со всех сох [107] со княжих, и с боярьских, и с монастырьских, и с черных, и с грамотников, и со всех без оменки2, с сохи за полоть3 мяса два алтына, за десятеро хлебов десять денег, за бочку овса десять денег, за воз сена два алтына; а на Петров день дадут корм наместником нашим, со всех же сох, с сохи за боран восмь денег, за десятеро хлебов десять денег. А тиуном корм рожественской и петровьской вполы наместнича корму. А доводчиком 4 побор, со всех же сох, с сохи на Рожество христово за ковригу денга, за часть мяса денга, за зобню5 овса две денги; а на Петров день доводчиком побор, со всех же сох, за ковригу денга, за сыр денга. А наместником нашим у них держати в городе и во станех два тиуна да десять доводчиков, во станех восмь доводчиков, а два в городе; а станы и деревни своим доводчиком поделять. А доводчику ездити во стану без паробка и без простые лошади своего деля 6 прибытка; а побора им в стану и не брати, имать им свой побор у соцкого в городе; а доводчику из своего розделу в другой роздел не ездити; а где доводчик ночует, туто ему не обедати, а где обедает, туто ему не ночевати. А наместники тиунов и доводчиков до году не переменяют. А кормы наместничьи и тиуновы и довод-чиковы поборы берут в станех сотцкие да платят наместником и тиуном и доводчиком в городе: о Рожестве христове рожественской корм платят и наместником и тиуном и доводчиковы поборы, а о Петрове дни петровьский корм платят в городе и наместником и тиуном и доводчиковы поборы. А пошлин наместником на Белеозере в городе: явка7 с гостей, кои гости приходят из Московские земли, из Тверские, из Ново-городские земли, или откуды кто ни приедет, с болшаго судна с ватамана гривна, а людей на судне сколко ни будет, ино с головы по денге; а кто приедет в малых судех в гребных на Бело-озеро из Московские земли, или из Новгородские, ино с ватамана и с людей, колко их на судне ни будет, ино с головы по денге. А на Волочке на Словенском наместником держать своих пошлинников, а явку емлют с гостей по тому же: кто придет из Московские земли, из Тверские, из Новогородские земли, и с Устюга, и с Вологды, ино с болшого судна с ватамана гривна, а с людей, сколко их на судне ни будет, ино с головы по денге; а в малом судне в гребном кто приедет, ино с ватамана и с людей, колко их ни будет на судне, ино с головы по денге. А который гость заплатит пошлину на Волочке, а на том другие пошлины на Белеозере не емлют. А кто придет из Московские земли, из Тверские, из Новогородские земли, изо всех монастырей Московские земли, и Тверские и Новогородские земли, и с белозерьскых монастырей, из Кирилова, из Фарафонтиева, изо всех белозерьскых монастырей, торговати им всем на Белеозере в городе житом и всяким товаром; а за озеро им всем торговати не ездити. А по волостем и по монастырем не торговати житом и всяким товаром, опрочь одное волости Углы; а на Угле быти торгу по старине. А кого изымают, кто поедет за озеро, или кто учнет торговати по волостем и по монастырем белозерьским, и они с купца возмут два рубля, рубль наместником, а рубль таможни-ком; а с продавца возмут два же рубля, рубль наместником, а рубль таможником; а что у них будет товару, у купца и у продавца, и тот товар у них емлют таможники на великого князя, а их дают на поруце наместники и таможники да ставят перед великим князем. А городьским людем белозерьским посажаном за озеро ездити и торговати по старине…
А учинится у них в городе душегубьство, а не доищутся душегубьца, ино вины четыре рубли заплатят горожаня; а учинится душегубьство в коем стану или в коей волости, а не доищутся душегубца, и они вины четыре рубли заплатят в стану или волости, в коей душегубьство учинилося; а доищутся душегубца, и они его дадут наместником или их тиуном, а хре-стьаном в том продажи нет…
А кто дасть дочерь за мужь, из города в волость, или из волости в город, или из волости в волость, и он дасть за выводную куницю алтын; а кто дасть дочерь за мужь за рубеж, в Мо-сковьскую землю или Ноугородскую, и он дасть за выводную куницю два алтына; а в городе и во стану и в волости в одной, ино свадебного за убрус8 две денги, а десятнику владычню знамени три денги…
А наместником нашим и их тиуном без сотцков и без добрых людей не судити суд. А тиуном и наместничьим людем на пир и на братчину незваным не ходити; а кто приедет к ним на пир и на братчину незван, и они того вышлют вон безпенно; а кто у них имет пити силно, а учинится какова гибель, и тому то платити без суда, а от меня от великого князя быти в казне. А князи мои, и бояре, и дети боярьские, и всякие ездоки, у горожан и у становых людей и у волостных людей, кормов и подвод и проводников и сторожов не емлют; такоже и гонци мои великого князя без грамоты подвод и проводников у них не емлют…
А кому будет белозерцом горожаном и становым людем и волостным, обида от наместников и от волостелей, и от тиунов обида и от доводчиков, и они сами сроки наметывают9 на наместников и на волостелей и на их людей. А через сю мою грамоту кто что на них возмет, или чим изобидит, быти тому от меня от великого князя в казне. А дана грамота лета девя. тьдесят шестаго10 марта.
86. ХОЖДЕНИЕ ЗА ТРИ МОРЯ АФАНАСИЯ НИКИТИНА
Тверской купец Афанасий Никитин совершил путешествие в Индию за три моря: Черное или Стамболийское, Каспийское» или Дербентское (Хвалинское), Гиндустанское или Индейское, в 1466–1472 гг. Ему принадлежит первое в европейской литературе описание Индии. Здесь приводится сокращенный рассказ Афанасия Никитина об Индии по изданию — «Хоже-ние за три моря Афанасия Никитина», под ред. Б. Д. Грекова и В. П. Адри-ановой-Перетц, М.—Л. 1948 г.
…Се написах грешное свое хожение за три моря: прьвое море Дербеньское, дория Хвалитьскаа, второе море Индейское, дория Гондустаньскаа, третье море Черное, дория Стембольскаа.
Поидох от святаго Спаса Златоверхаго [108]с его милостью, от великого князя Михаила Борисовича и от владыкы Генадия Тверскых, поидох на низ Волгою…
Во Индейской земли княжать все хоросанци, и бояре все хоросанци; а гундустанци все пешиходы, а ходят борзо, а все нагы да босы, да щит в руце, а в другой мечь, а иныя слугы с великими с прямыми лукы да стрелами. А бой их все слоны, да пеших пускають наперед, хоросанци на конех да в доспесех, и кони и сами; а к слоном вяжуть к рылу да к зубом великия мечи по кендарю2 кованы, да оболочать их в доспех булатный, да на них учинены городкы, да в горотке по 12 человек в доспесех, да все с пушками да стрелами. Есть у них одно место… на год един бозар, съеждается вся страна Индейская торговати, да торгують 10 дний; от Бедеря 12, ковов, приводять коней до 20 тысящь продают, всякый товар свозять; в Гондустаньской земли той торг лучший, всякый товар продають, купят, на память шиха Аладина 3…
107
Соха — единица обложения. 2 Без оменки — без изъятия. 3 Полоть — полтуши. 4 Доводчики — судебные пристава. 5 Зобня — мера. 5 Деля — для. 7 Явка — торговая пошлина, бравшаяся при приезде купца. 8 Убрус — полотенце. 9 Сроки наметывают — вызывают на суд к определенному времени. 10 Лета девятьдесят шестого — т. е. в 6996 г., или в 1488 г.
108
От святаго Спаса Златоверхаго — т. е. из Твери, собор Спаса был патрональной церковью Твери. 2 По кендарю — кендарь — мера веса, различная для разных местностей. 3 Шиха Аладина — т. е. шейха Аладина, мусульманского святого. 4 Гарипов — чужестранцев, от арабского слова «гериб». 5 Кутоваловых — наместничьих, кутовал-хан — наместник. 6 Светычю — светильнику. 7 Маназ — намаз, молитва 8 Буты — идолы. 9 Устьян — Юстиниан, византийский император. 10 Яловичины—телятины. 11 Бесермены — басурмане, мусульмане. 12 Брынец да кичири — рис с морковью, плов. 13 Тамга — пошлина. 14 Мисюрь — Египет. 15 Арабъстани — Аравия. 16 Зеньзебиль — инбирь. 17 Тава — тип индийского судна. 18 Бесерьменскаго говейна — мусульманского поста. 19 На Турьскаго — на турецкого султана. 20 Трепизон — Трапезунд. 21 В Кафе — Феодосия в Крыму. 22 Шубашь — чиновник.
