Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗

Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗

Тут можно читать бесплатно Иерусалимская история - Шартрский Фульхерий (лучшие книги онлайн TXT, FB2) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

144

В тексте — princeps.

145

Речь идет не о Сулаймане, сыне Куталмыша, сельджукском султане Рума (1077—1086), а о его сыне — султане Кылыч-Арслане I (1092—1107). Сулайман погиб под Алеппо в стычке с отрядами султана Малик-шаха еще в 1086 г. Кылыч-Арслан попал в плен и был выпущен несколько лет спустя, уже при султане Берк-яруке, который разрешил ему вернуться в Анатолию (Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. М., 1971. С. 178-179).

146

После захвата крестоносцами Никеи Кылыч-Арслан вынужден был забыть о своих прежних противоречиях с Данишмендом — основателем династии, контролировавшей территории, которые граничили на западе с Румским султанатом, — и совместно с ним предпринял попытку остановить продвижение латинян, но потерпел неудачу в сражении у Дорилеи.

147

Эта же цифра указывается и Анонимом (Anonymi Gesta Francorum. IX, 9), у которого Фульхерий, по всей видимости, и позаимствовал ее. Однако в действительности численность турок была значительно ниже и вряд ли превышала 20 тыс. воинов.

148

У города Левки, к востоку от Никеи.

149

В то время как пехотинцы устраивали лагерь, рыцари попытались атаковать турок, но были отбиты, после чего заняли оборонительную позицию к югу от лагеря.

150

Силы основной армии крестоносцев показались как раз в тылу прорвавшихся через’болото турок.

151

Турки не могли противостоять тяжеловооруженному войску латинян в ближнем бою, поэтому, будучи застигнутыми врасплох, обратились в бегство.

152

Отправляясь от Никеи к Антиохии, крестоносцы не последовали привычным маршрутом паломников через Галатию к Фригийскому озеру (совр. оз. Туз), а решили пройти через Дорилею, Фригию, Антиохию Писидийскую и далее к Иконию, Гераклее и Цезарее. Однако переход по этому маршруту оказался для крестоносного войска очень трудным, поскольку местность была гористой и почти безводной. Вполне вероятно, что это направление было выбрано при содействии Алексея Комнина, который был крайне заинтересован в возвращении под контроль Византийской империи ряда областей в Малой Азии (France J. Victory in the East. P. 185).

153

Антиохия Писидийская, город на границе областей Фригия и Писидия. Крестоносцы прибыли сюда 31 июля 1097 г. (Hagenmeyer Н. Chronologie. § 175).

154

Современный город Конья. Войско крестоносцев достигло этого города 15 августа 1097 г.

155

Мф. 14:17-20; Мк. 6:38-40; Лк. 9:13-16; Ин. 6:9-10.

156

Кельтское племя, проживавшее в эпоху Римской империи в Нарбоннской Галлии. Фульхерий называет аллоброгами жителей Дофине и Нарбонны.

157

10 сентября 1097 г. турецкий гарнизон Гераклеи попытался устроить засаду крестоносцам, однако разведчики вовремя сообщили войску о планах турок, нападение которых было отбито, а город захвачен.

158

Эту комету наблюдали в Европе с 30 сентября по 14 октября 1097 г. Г. Хагенмейер предполагает, что крестоносцы видели комету, находясь в Цезарее Каппадокийской, а не в Гераклее (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 204, n. 3). Арабские источники зафиксировали комету, которую можно было наблюдать с 14 июля по 11 августа 1097 г. (Стихийные бедствия и экстремальные явления на Ближнем и Среднем Востоке (VII—XVII вв.) / Составитель 3. М. Буниятов. Баку, 1990. С. 71). — Комментарий А. Г. Юрченко.

159

Марат (в эпоху Римской империи — Цезарея Германикея) — один из важнейших городов в армянской Киликии на пересечении путей, ведущих из Анатолии к Эдессе и Антиохии. С подходом армии крестоносцев турецкий гарнизон бежал, а латиняне были приняты местным армянским правителем Татулом, державшим сторону Алексея Комнина.

160

13—16 октября 1097 г. (Hagenmeyer Н. Chronologie. § 194— 197).

161

С этого момента (17 октября 1097 г.) Фульхерий пребывал в отряде графа Балдуина и не был очевидцем последующих событий Первого крестового похода. Он прибудет в Иерусалим в конце 1099 г., уже после захвата города крестоносцами (см.: I, 33).

162

Тарс — важный город в Киликии, располагавшийся за так называемыми Киликийскими воротами, ведущими из Анатолии в Киликию.

163

Экспедиция Танкреда и Балдуина в Киликию часто представляется историкам как некое частное предприятие, в котором крестоносцы, прежде всего, преследовали личные цели (Флори Ж. Боэмунд. С. 107; Prawer J. Op. cit. P. 208; Заборов М. А. Крестоносцы на востоке. М., 1980. С. 70— 71). Однако было бы неправильно отказывать крестоносцам в способности мыслить стратегически. Захват киликийских городов, а чуть позже и Эдессы мог обеспечить крестоносному войску более или менее безопасный тыл и возможность поддерживать сообщение по суше с Византией и Европой (о значимости Эдессы как стратегического пункта см.: Гуринов Е. А., Нечитайлов М. В. Войска и войны Латинского Востока: графство Эдесское. М., 2018. С. 9—11). Фульхерий, столкнувшись, по всей видимости, с упреками в адрес своего покровителя Балдуина, что тот действовал только в угоду себе, прибегает именно к этим доводам (см. ниже I, 33, 3). Операция в Киликии стала причиной ссоры между Танкредом и Балдуином. Танкред первым прибыл к Тарсу, но был вынужден уступить ее Балдуину, при котором был более значительный отряд. Этот инцидент в дальнейшем неблагоприятно сказался на их взаимоотношениях.

164

Балдуин присоединился к основному войску у Мараша. Помимо Тарса в Киликии, были захвачены города Адана и Мамистра.

165

Еще во время Киликийской операции армянин Баграт, правитель Равендана, убеждал Балдуина направиться в сторону Евфрата (France J. Victory in the East. P. 194).

166

Телль Башир — мощный замок к западу от Евфрата. Под его контролем находилась дорога, ведущая из Эдессы в Антиохию.

167

Торос, представитель знатной армянской фамилии, владевший при византийском дворе чином куропалата.

168

Эдесса была основана Селевкидами в III в. до н. э., а в III в. н. э. вошла в состав Римской империи. В 602 г. город был захвачен Персией, после чего ненадолго вернулся под власть Византии, чтобы в 639 г. вновь быть захваченным, но на этот раз уже арабами. В 944 г. Эдесса была отвоевана Византией, но на протяжении XI в. часто переходила из рук в руки. Большую часть горожан составляли армяне.

169

Альберт Ахенский утверждает, что Балдуин выступил с двумя сотнями рыцарей (Albert of Aachen, Historia Ierosolimitana. History of Journey to Jerusalem / Ed. and trans. by S. B. Edgington. New York, 2007. III, 19).

170

Самосата — древний город на правом берегу Евфрата.

171

Описываемый эпизод произошел приблизительно 15 февраля 1098 г. По сообщениям Матвея Эдесского и Альберта Ахенского, эмиром Самосаты был Балдук (Hagenmeyer Н. Chronologie. § 238).

Перейти на страницу:

Шартрский Фульхерий читать все книги автора по порядку

Шартрский Фульхерий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Иерусалимская история отзывы

Отзывы читателей о книге Иерусалимская история, автор: Шартрский Фульхерий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*