Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » Античность от А до Я. Словарь-справочник - Грейдина Надежда Леонидовна (читать хорошую книгу полностью .txt) 📗

Античность от А до Я. Словарь-справочник - Грейдина Надежда Леонидовна (читать хорошую книгу полностью .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Античность от А до Я. Словарь-справочник - Грейдина Надежда Леонидовна (читать хорошую книгу полностью .txt) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Биография — греческое понятие, обозначавшее жизнеописание выдающейся личности. Биографическая литература возникла в Греции в V веке до н. э.

«Бог из машины» — античное понятие, обозначавшее участие и включение в действие драмы богов с целью разрешения конфликтов в античных драмах не на основе развития самого сюжета. Актер, изображавший бога, спускался на сцену с помощью театральной машины. В наше время это понятие обозначает произвольную развязку драматического развития.

Бона Деа — в римской мифологии одна из богинь-матерей, имя которой было табуировано (в переводе с латинского языка означает «добрая богиня»). Священнодействия в честь Бона Деи служили в мае в ее храме на Авентине, в декабре — в доме высшего магистрата, жена которого приносила богине жертвы от всего римского народа. В священнодействиях участвовали весталки и замужние женщины, присутствие мужчин исключалось. Так, проникший во время праздника Бона Деи в дом верховного понтифика Юлия Цезаря Клодий был обвинен в святотатстве в 62 г. до н. э. Культ Бона Деи связывался с лесом, растительностью, особенно целебными травами.

Бореады — в греческой мифологии крылатые сыновья бога северного ветра Борея и Орифии, дочери афинского царя Эрехфея, братья Клеопатры — Калаид и Зет. Бореады являлись участниками похода аргонавтов. Во время похода они освободили Финея — мужа Клеопатры от терзавших его гарпий. Во время пребывания аргонавтов на острове Кеос Бореады настояли на продлении похода, не дожидаясь Геракла, который отправился искать исчезнувшего Гиласа. Бореады были убиты Гераклом на острове Тенос, который отомстил им за то, что его покинули на острове Кеос.

Борей — в греческой мифологии бог северного ветра; унес дочь афинского царя Орифию и сделал ее своей женой. Образ Борея нашел отражение на полотнах П. Рубенса.

Брак — античное понятие. В греческом понимании в основном существовала моногамия (единобрачие). Однако в мифах и легендах описывались и другие формы брака (клановая, похищение или купля невесты, полигамия). Герои Гомера часто имели внебрачных жен. Необходимым условием признания законности брака в Древней Греции было достижение совершеннолетия, в Риме — достижение брачного возраста (для девушки — 12 лет, для юноши — 14 лет). Расторжение брака происходило в случае смерти одного из супругов, при утрате гражданских прав или при разводе.

Буколика — античное понятие, обозначавшее пастушью поэзию (в переводе с греческого языка — «пастух»). Достигла своего расцвета в «Буколиках» Вергилия.

Бусирис — в греческой мифологии царь Египта, сын Посейдона и Лисианассы. Когда страну охватила засуха, то кипрский прорицатель Фрасий предсказал, что бедствие прекратится, если Бусирис будет приносить ежегодно в жертву Зевсу одного чужестранника. Первым Бусирис умертвил прорицателя, а затем убивал у алтаря Зевса всех чужестранцев, прибывавших в Египет. Эта участь ожидала Геракла, когда на пути к саду Гесперид он остановился в Египте. Но Геракл, когда его подвели к жертвеннику, порвал путы, убил Бусириса и его сына Амфидаманта.

Бут — в греческой мифологии сын бога ветров Борея. После неудачного покушения на брата Ликурга был изгнан и поселился на острове Накса, занимаясь разбоем и пиратством. Бут похитил и обесчестил вакханку Корониду во время праздника в честь Диониса, который наказал виновного безумием — Бут бросился в колодец.

Быстрее! Выше! Сильнее! (Citius! Altius! Fortius!) — греческое понятие, обозначавшее девиз олимпийского движения.

В

В здоровом теле здоровый дух — римское понятие, обозначающее цитату из сатиры Ювенала (лат. Mens sana in corpore sano).

Вакх — в римской мифологии бог вина. Соответствует греческому Дионису.

Вакханалия — в римской мифологии праздник тайного культа (от лат. Bacchanal) в честь бога вина Вакха.

Варвары — греческое понятие, обозначавшее представителей всех других племен и народов, язык которых для греков был непонятен (в переводе с греческого языка — «непонятно болтающий»). Отсюда возникло презрительное обозначение грубого и некультурного человека.

Вейовис — в римской мифологии бог подземного мира, противопоставлялся светлому небесному богу Юпитеру (в переводе с лат. яз. ve — «отрицание», Iovis — «Юпитер») или Дионису. Иногда интерпретировался как Юпитер подземного царства. В роще, предназначавшейся для убежища, Ромул основал храм Вейовиса. Статуя Вейовиса в храме изображала вооруженного стрелами юношу с козой у ног. Широкого распространения культ не имел, был вытеснен культом Диспатера. Отождествлялся с Аполлоном.

Великая мать богов — римское понятие, обозначавшее фрикийскую богиню Кибелу (от лат. Magna mater deum). Культ Кибелы был установлен в Риме с 204 г. до н. э.

Венера — в римской мифологии богиня садов, плодов, красоты, любви; прародительница потомков Энея и покровительница римлян. Особую популярность Венера приобрела в I в. до н. э. Сулла считал, что Венера приносит ему счастье; Помпей посвятил ей храм как Победительнице; Цезарь рассматривал ее в качестве прародительницы Юлиев. Известное распространение получил культ Венеры и Адониса — ее погибающего и воскресающего любовника. Соответствует греческой богине Афродите. Образ Венеры отражен на художественных полотнах С. Боттичелли, Тициана, П. Рубенса, А. ван Дейка.

Венера Милосская — античное понятие, обозначающее знаменитую статую Афродиты, найденную на о. Милос. Хранится в Лувре (Париж).

Вертумн — в римской мифологии бог всяких перемен (времен года, течения рек, стадий созревания плодов, настроения людей); муж Помоны. Получил храм после победы над Вольсиниями в 494 г. до н. э.

Веста — в римской мифологии богиня священного очага городской общины, дома. Жрицы Весты — весталки, которые избирались из числа девочек в возрасте 6–10 лет, Предусматривалось, что они должны сохранять девственность в течение 30 лет. За нарушение этого запрета они замуровывались живыми. В храме Весты весталки поддерживали постоянный огонь как символ государственной надежности и устойчивости. Хотя угасание огня Весты считалось предзнаменованием, но в первый день Нового года его гасили и зажигали снова трением священного дерева о дерево. В частных домах Весте посвящался вход в дом — вестибул. Весту причисляли к пенатам Рима, т. е. магистраты, вступая в должность, приносили жертвы пенатам и Весте. Веста изображалась с лицом, закрытым покрывалом, с чашей, факелом, скипетром, палладием. Соответствует греческой богине Гестии.

Весталки — в римской мифологии жрицы богини Весты (от лат. Virgenes Vestales — девы Весты). Для посвящения в весталки отбирались девочки 6–10 лет, которые должны были в течение 30 лет исполнять обязанности жриц. Они пользовались исключительными почестями и привилегиями, но должны были блюсти строгий обет целомудрия, при нарушении которого их живьем закапывали в землю.

Вето — римское понятие, обозначавшее формулу протеста, служившую для защиты прав народа (в переводе с латинского языка — «я запрещаю»). В настоящее время правом вето пользуются постоянные члены Совета Безопасности ООН.

Перейти на страницу:

Грейдина Надежда Леонидовна читать все книги автора по порядку

Грейдина Надежда Леонидовна - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Античность от А до Я. Словарь-справочник отзывы

Отзывы читателей о книге Античность от А до Я. Словарь-справочник, автор: Грейдина Надежда Леонидовна. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*