Порочный круг деспотизма, или рассуждения о русских и будущем их страны - Кабанов Александр Борисович
Конечно,весьма необычно слышать из уст президента, раздираемой внутренними распрями,национальными и религиозными мятежами страны, что господствующая в миреконцепция национального государства недееспособна и не позволяет решитьмногочисленные проблемы. Что на смену ей должны придти поликультурныегосударства, вроде России, в которых будет доминирующие нации, сцепляющие своейкультурой и своим языком, естественно, за счет культур всех прочих, огромныетерритории и людские массы. Вообще, нужно заметить, русские власти всегдаотличались циничным производством самых нелепых и наносящих вред культурномуразвитию и общественному прогрессу теорий и концепций в собственныхполитических целях. А для их претворения в жизнь само собой необходимопроводить специальную государственную политику в области культуры иобразования, промывая населению мозги; в этом нет ничего нового. Что жекасается модели национального государства, то она, бесспорно, показала своюсостоятельность и востребованность. За последнее столетие количество суверенныхгосударств значительно выросло, и не побоюсь заявить, этот процесс далеко неокончен, что, по-видимому, сильно нервирует русского диктатора.
Помере роста материального благосостояния многих беднейших наций, у нихусиливается потребность в развитии собственной культуры, языка и искусства. Вэтом процессе огромную положительную роль играет всемирная торговая организацияи концепции свободы торговли, которой мы обязаны Кене, Юму, Тюрго, Смиту иРикардо, Бастиа и Мизесу и другим великим экономистам. Ибо в условиях развитияпроизводительных сил и вызванного этой причиной потребности в усилениимеждународной производственной кооперации протекционизм способен привести лишь ксозданию или расширению империй, порабощению многих народов и кровавым войнам,вскрывающим возведенные торговые барьеры посредством захвата стран. Развитиеотдельных культур, создающих уникальные произведения литературы, музыки ипрочих искусств, обогащают другие культуры; это и есть поликультурнаяцивилизация, принципиально отличающаяся от поликультурных империй прошлыхвеков, так любимых Путиным. На мой взгляд, мужественность и сила правителязаключаются не в мускулах, способности оскорбить, подавить и уничтожитьполитических конкурентов, а в способности идти в ногу со временем, смотретьправде в глаза и принимать ее, а не прикрывать свою имперско-националистическиестрасть заведомой ложью, грудой красивых слов и выдуманных терминов.
Кургинян же, как и Путин, прекраснопонимает, что Россия сегодня представляет собой, в сущности, империю,населенную разными этнокультурами и исповедующими разную веру, которая вомногих частях России играет более значительную роль в политической иобщественной жизни, нежели сегодня в цивилизованном мире. Он также осознаетнепрекращающийся процесс выделения новых независимых государств, угрожающийнестабильностью и распадом страны, а также ее политическую слабость посравнению с западным миром. Поэтому он изо всех сил старается выдумать некийальтернативный и противостоящий западному миру с его капитализмом, праваминаций и человека проект. А так как придумать оригинальную, современную ипривлекательную, способную захватить умы людей по всему земному шару,социальную теорию он и его друзья-националисты не в силах (русские могут толькоперенимать западные теории), то единственное, что ему остается это хвататься заотвергнутую историей коммунистическую идею. Чтобы за ее идеологическим фасадомсохранить или расширить русскую империю, установив при этом политическуюдеспотию, единственно способную искоренить или, по меньшей мере, ограничить,присущие русскому менталитету, преступность и коррупцию.
Распад империй и увеличениечисленности государств – необратимый исторический процесс, который невозможнообратить вспять никакой политической демагогией: выбранная идеологии идействующая форма правления могу только незначительно корректироватьпоследовательность и время событий, но не способны отменить их. Деспотия,которую готовы навязать Кургинян, Дугин, Проханов и другие может отсрочитьотделение национальных республик входящих сегодня в состав России; однако, чемдольше строить искусственную плотину против русла реки истории, тем сильнее имасштабнее будет последующее наводнение, тем большее число республик разом и сболее ожесточенным сердцем покинут империю. Авторитарная же власть в лицеПутина или любого другого способна воздвигнуть лишь временную и недолговечнуюплотину, прорыв которой неизбежен, но которую некоторое время можно затыкать илатать пока не кончатся силы и пока население, уставшее от непосильных трудов,гнета расходов и бессмысленных жертв, не заявит свой протест.
Сейчася коротко изложу взгляды на русскую культуру и историю взаимоотношений Россиии Запада г-н Пастухова, российского политолога и юриста, изложенные визданной в 2007 году в соавторстве с Кончаловским книге. В ней Пастуховговорит, буржуазный образ жизни – это не роскошная и дорогая жизнь, а ценностии культура; русская олигархия же не обладает буржуазным духом – она простоприсосалась к государству. Что русские в Советском Союзе воспринимали свободу,как возможность покупать качественные западные вещи, отчего и поддержалиперестройку. Что в России демократии нет и не нужно создавать такую видимость,а Путину нужно идти на третий срок. О взаимоотношениях России и Украиныговорит, что не только жители западной Украины, которые имеют европейскиеценности и лояльность которых Кремлю не купить деньгами, но и жители восточныхобластей этой страны вовлечены в процесс создания независимого европейскогогосударства, поэтому нужно отказаться от несуществующего славянского братства.
Овзаимоотношениях России и Запада говорит следующее: холодная война незакончилась с крахом коммунизма, и до и после краха светской империи борьбавсегда шла на основе разной истории и ценностей. Это столкновение цивилизаций;поэтому, когда американские философы, он имеет в виду Фукуяму, говорят, чтопрошло противостояние идеологий, и ей пришла на смену борьба цивилизаций, тоэто ошибка: борьба разных культур за духовное, политическое и экономическоевлияние никогда не прекращалась. Запад, увлекшись борьбой с коммунизмом, забылэто и поверил в то, что Россия может принять его политические ценности, атеперь эти ожидания болезненно рушатся. Западу надо признать, что Россия другаяи не вмешиваться в ее дела; России же нужно заявить, что она другая.Утверждает, что русским неприятен европейский рационализм: они любят западноеблагосостояние, но призирают его менталитет. Говорит, что русское государствосмотрит на граждан как на потенциальных преступников – презумпция виновности,отсюда везде нужен паспорт и справки. Думает, что Запад не хочет расстаться сосвоими иллюзиями в отношении демократии в России и поэтому олицетворяет Путина,как человека единственно виноватого в росте авторитаризма. Говорит, что русскаяинтеллигенция (элита) всегда была готова идти на компромиссы с властью икрупным капиталом, что она продажна и безнравственна. Общественные организациив лице их лидеров преследуют свои интересы и не являются представителямиобщества, власть часто их считает своим политическим инструментом и ресурсом.
Ясогласен с Пастуховым в части его описания русской ментальности.Действительно, русские поддержали перестройку, Горбачева и Ельцина, думая, чтодемократия западного типа обогатит их, а также из зависти нищего населения кпривилегиям и роскошной жизни кремлевских чиновников. Сами же демократическиеценности им были совершенно чужды и безразличны – оттого и по сей день вся странаот Камчатки до Калининграда усеяна памятниками Ленину, названными его именемулицами и площадями. Что русский менталитет не приспособлен к занятиямторговлей, производством, банковской деятельностью или указанием услуг – этодавно и широко известный факт. Например, до Октябрьской революции в рядегуберний торговлю хлебом держали евреи и после очередной волны погромов, когдаза торговлю принимались русские, цены неизменно взлетали вверх и опускалисьобратно только по возращению изгнанных. Поэтому сколько бы президент Медведевне продвигал и пропагандировал инновации и развитие высокотехнологичныхотраслей, выстраивая для этого целые города, результаты будут несопоставимы сзатратами. Это скорее политический рекламный ход, способный показать миру ироссиянам благожелательность и современность нынешних властей, нежели бизнес встрогом смысле слова. Страсть к инновациям и развитию должны корениться в духенации, и совершенно бессмысленно развивать способности, которые хочется иметь,но которых никогда не было, нет и теперь. Презрение русскими западного образажизни и рационализма, обращение с государственных служб с местным населениемкак с потенциальными преступниками, которыми они в действительности похарактеру и наклонностям и являются, продажность русской элиты и контрольКремлем общественных организаций также невозможно отрицать.
