Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » История русского народа в XX веке (Том 1, 2) - Платонов Олег Анатольевич (электронные книги без регистрации txt) 📗

История русского народа в XX веке (Том 1, 2) - Платонов Олег Анатольевич (электронные книги без регистрации txt) 📗

Тут можно читать бесплатно История русского народа в XX веке (Том 1, 2) - Платонов Олег Анатольевич (электронные книги без регистрации txt) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Не меньший урон Россия понесла в области просвещения. Самая развитая в мире система просвещения, позволившая России первой запустить спутник Земли, первым выйти в космос русскому человеку, в 90-х годах в значительной степени разрушилась. Криминально-космополитический режим поставил своей целью полностью уничтожить прежнюю российскую школу, создав на ее месте космополитическую систему образования, ориентированную на отбор и подготовку кадров для нужд западных стран. Руководство российского Министерства образования состоит из космополитов и воинствующих русофобов, намеренно разрушающих все лучшее, что было создано поколениями русских педагогов. Министерство совместно с «Фондом Сороса» осуществляет совместную программу вестернизйции русской школы. На масштабно организованных по всей России занятиях по повышению квалификации работников образования преобладали западные преподаватели и инструкторы, навязанные «Фондом Сороса». На средства «Фонда Сороса» за 1992-1994 годы было создано 200 новых учебников, учебных пособий, хрестоматий по всему спектру гуманитарных дисциплин для школ и вузов. 2376 В этих новых учебниках грубо искажаются, фальсифицируются факты русской истории, шельмуются и очерняются выдающиеся деятели Русского народа. Все гуманитарные трактовки событий русской жизни ведутся с позиции иудо-масонских взглядов на мир, чуждых православному, русскому человеку. Все авторы новых учебников, созданных на деньги Сороса, принадлежат к интеллигенции «малого народа» (чаще всего евреи).

Криминально-космополитический режим разрушил не только русскую педагогику, но и те области культуры, которые ранее имели высокое воспитательное значение, – кинематограф и эстраду. На смену русскому кино 50-70-х годов, восхищавшему весь мир глубиной высоких чувств и человечностью, пришло преимущественно еврейское (по духу и составу его создателей), ориентированное на вульгарную западную масскультуру. Разверзлась клоака чернухи, дурного вкуса, садизма, вульгарной эротики, сального местечкового юмора. За все 90-е годы российское кино не создало практически ни одного фильма, достойного упоминания.

На место русских кинематографистов пришло поколение киноманкуртов, один из представителей которых, секретарь Союза кинематографистов, С. Соловьев декларативно заявлял в 1991 году:

«Вместе с эпохой целая генерация жрецов многозначительного искусства громко пукнула и погрузилась в Лету… Поколение булькнуло и ушло… В нашем кинематографе должна смениться кожа и кровь… должно прийти новое поколение. Оно принесет новую эстетику». 2377

Пришло поколение коллективной серости и бездарности, наглого местечкового нахрапа и равнодушия к интересам и вкусам русского зрителя. Духовный, художественный, эстетический уровень кинематографа сдвинулся на отрицательные отметки и стал во многом сроден авангарду еврейских большевиков – апологией хама, невежества, «романтики» дна. Например, уже упомянутый мной еврейский кинорежиссер С. Соловьев стиль своего кинотриптиха «Три песни о Родине» сам назвал жанром «маразма». Суть его произведения – восторг перед трагедией страны, веселье по поводу страданий Отечества, восхищение «романтикой» дна. Вслед за еврейскими большевиками этот отщепенец российской культуры заявляет, что мат – «это тоже романтика. Когда мат ничего, кроме красоты, речи не добавляет – это наш человек. Мат – это достояние жлобов и украшение жизни». 2378

Криминально-космополитический режим указом президента Ельцина в ноябре 1994 года объявил о начале приватизации памятников истории и культуры России. Субъектам Федерации предлагалось согласиться с возможностью передачи общенационального достояния в частные руки, предварительно получив на это разрешение Госкомимущества и Минкультуры. В Петербурге по настоянию А. Собчака на продажу были выставлены 2500 памятников архитектуры, а в Москве 600-700, среди которых такие известные, как дом шталмейстера и городская усадьба Охотниковых. 2379 Криминально-космополитический режим осуществляет широкую распродажу культурных ценностей России за рубеж. За границу уходят художественные сокровища, книги, фотодокументы, архивы. Наиболее трагична судьба Особого Архива СССР, созданного в 1945 году на основе документов, которые Советская Армия спасла от уничтожения в огне войны. В мае 1994 года в нарушение всех российских и международных норм более одного миллиона дел этого архива были погружены в огромные контейнеры и отправлены через всю Европу во Францию. Документы Особого Архива СССР являлись национальным достоянием Русского народа, заплатившего за него своей кровью в период второй мировой войны. История на знала случая, чтобы какое-либо государство, кроме побежденного в войне, добровольно передавало другой стране в таких огромных масштабах (в папках содержались десятки миллионов документов) свой информационный фонд, являющийся одним из главных условий эффективного и стабильного существования государственной власти. Передача этого фонда какой-либо стране без преувеличения может расцениваться как государственная измена. Это деяние было осуществлено по личному указанию Ельцина. В обстановке полнейшей секретности, без соблюдения законодательных норм, в частности без учета Закона об охране памятников (требующего специальной сложной процедуры снятия архивных ценностей с государственной охраны), министр иностранных дел Козырев подписывает тайное соглашение о передаче архива и его вывозят за границу. 2380 Однако преступники не успели завершить свое дело. Тайная сделка стала достоянием гласности. На защиту общенационального достояния встали русские патриоты, установившие пикеты возле здания архива. Депутат С.Н. Бабурин выступил на заседании Государственной Думы с требованием прекратить вывоз. Передача архива была остановлена.

В 1996 году Государственная Дума приняла в первом чтении закон «О праве собственности на культурные ценности, перемещенные на территорию Российской Федерации в результате второй мировой войны», который объявлял эти ценности собственностью России. В 1995-1996 годах в катастрофическом положении оказались 50 главных общенациональных музеев России, составляющих гордость русской и мировой культуры. Криминально-космополитический режим, баснословно наживающийся на Русском народе и его богатствах, в течение года не платил русским музеям. Только за 9 месяцев 1996 года долг госбюджета русской культуре достиг 1,3 трлн. руб., в том числе: Эрмитажу – 117 млрд., Третьяковской галерее – 25 млрд., Историческому музею – 105 млрд., Русскому музею -117 млрд. руб. Целые сутки Третьяковская галерея (не знали воры) оставалась без охраны – бастовали милицейские посты из-за невыплаты заработной платы. 2381

Осенью 1996 года директора крупнейших русских музеев обратились к правительству РФ с письмом:

«С января нынешнего года правительство не находит средств ни на охрану хранящихся в музеях памятников культурного и исторического наследия России, ни на содержание музейных зданий и их ремонт, не говоря уже о приобретении новых экспонатов; теперь оно решило сэкономить и на зарплате работников музеев. Мы весь этот год верили вашим обещаниям и ждали их выполнения, нам было трудно представить, что правительство не найдет тех более чем скромных средств, которые Законом о бюджете на 1996 год отведены на музейные цели. Ждать дальше – значит совершать преступление либо стать его соучастником. Иконы и книги, картины и рукописи, исторические раритеты и здания, помнящие Петра Великого и Ломоносова, Пушкина и Льва Толстого, в отличие от нас, людей, не могут защитить и обогреть себя сами. Мы лишены возможности объявлять забастовки, так как переданные государством на наше попечение культурные сокровища требуют повседневной заботы. Сегодня именно эта верность своему профессиональному долгу заставляет нас уже не просить, а требовать от правительства выполнения его обязательств перед российской культурой».

вернуться
2376

Там же. 24.3.1994.

вернуться
2377

Известия. 7.4.1994; как справедливо писала критика о «новом поколении» кинематографистов: «Любая блажь и прихоть снимается ради собственных амбиций, профессионального заработка и статуса, в подарок жене-актрисе, для поездок на Запад… Но никогда для зрителей. Сами зрители отвечали на это тотальным бойкотом отечественного кино».

вернуться
2378

Там же. 7.4.1994.

вернуться
2379

Там же. 1.2.1996.

вернуться
2380

Подробнее об этом см. мою статью «Конец Особого Архива СССР» (Литературная Россия. 27.5.1994).

вернуться
2381

Известия. 5.11.1996.

Перейти на страницу:

Платонов Олег Анатольевич читать все книги автора по порядку

Платонов Олег Анатольевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


История русского народа в XX веке (Том 1, 2) отзывы

Отзывы читателей о книге История русского народа в XX веке (Том 1, 2), автор: Платонов Олег Анатольевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*